雪域佛國漫游記——加德滿都

曉雪

一、出發(fā) 從首都機場 → 成都天府機場，當晚入住簡陽中轉(zhuǎn)華美達酒店，晚餐就在酒店附近的《青花椒魚火鍋》解決。 　　街邊圍坐，一鍋青花椒魚紅湯翻滾，這便是我們尼泊爾之行最巴適的開啟儀式。 　　3月10日從成都天府機場飛加德滿都特里布萬國際機場。早上6點赴天府機場，結(jié)果因天氣原因，推遲到下午1點才起飛。無聊等待中開啟天府機場半日游，了解一下目前中國最大的國際機場長什么樣。?? 　　從天府機場到雪域佛國，這是全球唯一飛越珠峰的民航航線。機翼掠過喜馬拉雅山脈，連綿雪峰如巨龍刺破云海，千年冰川如銀帶蜿蜒蒼穹。在離天最近的地方，短短數(shù)小時，滿眼震撼，終生難忘。 尼泊爾是個眾神居住的國家，雖然身子骨不大，人口不到三千萬，可肚里藏著8座8000米以上的雪山，要知道全世界才只有14座?。∥移谂蔚哪岵礌栔?漫步加德滿都的古老街巷；在納加闊特守候珠峰日出；探索奇達旺的野性密境；在博卡拉放飛自我。愿旅途晴空萬里，所有美好不期而遇。 　　加德滿都特里布萬機場，是尼泊爾唯一的國際機場，給我的第一感覺是這個機場比國內(nèi)的機場落后不少，機場的建筑是那種磚紅色的樸素風格，過關(guān)的人不多，很有秩序。 從機場到加德滿都的路上，空氣中彌漫著塵土、咖喱與香火的混合味道，冒著黑煙的公交車和到處亂竄的摩托車，楞是把一條雙向兩車道，擠成了五車道，喇叭聲此起彼伏響個不停，電線亂得像蜘蛛網(wǎng)，這里的混亂毫不掩飾，反而理直氣壯。初次見面，給我的感覺這是一座野蠻生長的城市，也是世界上最不發(fā)達國家的真實現(xiàn)狀。 二、巴德崗杜巴廣場 雖然飛機晚點，但因為有2個小時的時差，所以下午仍按計劃參觀了巴德崗杜巴廣場。這里曾是13至18世紀統(tǒng)治尼泊爾的馬拉王朝中心。皇宮里滿是精美紅磚木雕建筑，廣場上寺廟宮殿林立，古樸又震撼，是尼泊爾最有味道的古城廣場之一。門票750尼泊爾盧比，?中國護照持有者僅需50盧比?。 　　55窗宮建于15世紀，是馬拉王朝的王宮，為慶祝國王55歲生日而建，以其黑漆檀香木雕刻的55扇花窗聞名，尤其是孔雀開屏圖案的木雕，被譽為尼泊爾木雕藝術(shù)的巔峰之作。 　　尼亞塔波拉神廟是尼泊爾最高的印度教神廟，高達30米，建于1702年。傳說國王親自背磚建廟，僅半年就完工。 　　濕婆神廟建于17世紀末，是供奉濕婆、毗濕奴、梵天等諸神的地方，據(jù)說是巴德崗的“能量中心”。傳說很久以前，廟里的濕婆林迦（神石）突然神秘消失，直到2015年大地震后，人們在廢墟里才重新發(fā)現(xiàn)了這塊神石。現(xiàn)在看到的是兩次地震后的重生。 　　春季是尼泊爾的婚禮季，廣場上有許多以紅磚古廟為憑、喜馬拉雅為證的新人拍照，抓拍了一張傳統(tǒng)婚禮游戲。 　　廣場周邊店鋪鱗次櫛比，巷弄深處時光仿佛被凝固在匠人手中。窄窄的石板路蜿蜒交錯、凹凸不平，僅容摩托與行人側(cè)身而過。 　　晚上入住納加闊特chautari hotel。這是一個被喜馬拉雅包圍著的山脊小村，是觀賞喜馬拉雅全景與日出的絕佳之處，能見度好時可遠眺珠峰，被譽為“喜馬拉雅觀景臺”。 一夜的等待，以為能邂逅日照金山的浪漫，卻等來了漫天無際的濃霧，能見度不到10米，雪山?jīng)]看到，山地風景也藏了起來，只留下白茫茫的遺憾。 吃早飯時，終于看見了濃霧包裹的太陽，隨手拍了幾張，怎么看都象落日的效果。沒有雪山的映襯，啥都不是！ 三、雪謙佛學院 雪謙屬藏傳佛教寧瑪派六大主寺之一，以大圓滿傳承聞名。祖寺起源于17世紀的西藏，20世紀中葉西藏祖寺在動蕩中被毀，法脈流亡到尼泊爾。雪謙佛學院創(chuàng)辦于1989年，位于博達哈佛塔北側(cè)，集佛學院、閉關(guān)中心、佛藝、學校于一體，是藏傳佛教高等學府。學僧完成9年課程可獲得Lopon（相當于碩士）。 　　正趕上學院舉辦金剛薩埵竹千法會，一種藏傳佛教中非常重要的大型閉關(guān)修法儀式。通常持續(xù)7-10天，由寺院全體僧眾24小時不間斷誦經(jīng)、觀修，全程不能中斷。 　　法會期間，僧人們會一直念經(jīng)，把普通的水“加持”成有祝福力的圣水。圖中信眾排隊領(lǐng)取圣水，用它洗手、擦臉，相當于給身體和心里“洗個澡”，把不好的東西洗掉，沾一沾法會的福氣和好運。 四、博達哈大佛塔 離開學謙佛學院步行到博達哈大佛塔，這個世界上最大的圓佛塔，建于公元5世紀，是藏傳佛教的重要圣地，也是世界文化遺產(chǎn)之一。?白色的穹形佛塔，四面繪有巨大的佛眼俯瞰四方，象征佛陀全知、洞察一切。佛塔周圍滿是經(jīng)幡、喇嘛與轉(zhuǎn)經(jīng)人，仿佛到了西藏。 　　博達哈大佛塔周邊是?藏人聚居區(qū)?，據(jù)說大部分是59年后出走藏人的后裔，形成了藏寺、藏商、藏民聚居區(qū)，人稱“小西藏”。 鬧市中的頌經(jīng)人。 　　佛塔正在維修，工人用橙色和藍色的染料潑灑在白色的穹頂上。 　　往大佛塔上潑的橙色染料，正是這種花朵制成的。 　　大佛塔周圍，轉(zhuǎn)經(jīng)的、磕長頭的絡(luò)繹不絕，唐卡與藏族手工藝品店、地毯鋪等一家挨著一家，喇嘛來來往往，那氛圍跟拉薩大昭寺周邊簡直一模一樣。 五、猴廟 猴廟的全稱為斯瓦揚布納特寺，位于加德滿都西郊的斯瓦揚布山丘，主體屬于佛教，同時也融合了印度教的信仰與建筑元素，是兩教共存的圣地。 　　因山上遍布視為圣物的猴子而得名，佛教傳說這些猴子是文殊菩薩頭發(fā)里的虱子所化；印度教認為是猴神哈奴曼的后裔。圣猴、佛塔、經(jīng)幡、印度教神廟同框，成為猴廟獨特的生態(tài)與文化符號。 　　席地而座，手抓“達爾巴特”(尼泊爾傳統(tǒng)主食)，這種“地席餐”充滿了濃郁的南亞民俗氣息。 六、帕坦杜巴廣場 帕坦杜巴廣場是加德滿都三大杜巴廣場之一，這里的帕坦老王宮，紅磚、木雕、石雕是其標志性特征，五層塔式建筑和石獅子都是廣場的典型元素。 　　帕坦黑天神廟，是帕坦杜巴廣場最具代表性的石質(zhì)印度教神廟，整座神廟由深色石材雕鑿而成，無一根木釘，被譽為“尼泊爾建筑藝術(shù)的奇跡”。 　　黃金廟是釋迦族后裔的根本道場，遵循以12歲以下男童之身輪流住持30天的傳統(tǒng)，一生只有一次。這一制度被視為家族榮譽與信仰傳承的象征。三層鍍金銅皮建筑，在陽光下金光閃閃，是尼泊爾最華麗的佛教寺廟之一。 　　老王宮里的圖莎圣浴池，是王室的沐浴圣池，被稱為“加德滿都谷地最精美的王宮浴池”。 　　加德滿都一座坐落在喜馬拉雅山谷中的“寺廟之城”，這座被眾神眷顧的城市，隨處可見靜靜佇立的佛塔，香火裊裊，鐘聲悠悠。陽光灑在斑駁的紅磚建筑上，鴿子盤旋飛舞，市井煙火與虔誠信仰交織在一起，每一步都能欣賞到世界遺產(chǎn)的厚重，感受到死心踏地的信仰。人們微笑著在廢墟邊賣奶茶，苦行僧在喧鬧的街邊誦經(jīng)，狗與猴子在街頭享有比人類更悠閑的特權(quán)。這種在視覺與生存的強烈反差?中的生命力?，是加德滿都最動人的底色。縱使生活艱難，人們眼中依然有光，用最純粹的微笑，撫摸世間所有的粗糙與混沌。再見！尼泊爾之行的第一站——加德滿都。

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雪域佛國漫游記——加德滿都

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