<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">京都洛北地區(qū)的</span>大原三千院, 以悠久的歷史、精致的庭園和四季皆美的自然風(fēng)光而聞名. 三千院不似清水寺那般游客眾多, 反而成為更吸引我的原因.</p> <p class="ql-block">三月中從京都去大原的班車基本是每小時(shí)一班車，時(shí)間不是太早就是太晚, 干脆花八千日元打了個(gè)的士去三千院. 清晨八時(shí)許, 三千院尚未開門, 小街格外寧靜．</p> <p class="ql-block">斑駁的陽光灑在房屋、街道上. 空氣清新, 大多數(shù)枝頭尚未抽芽.</p> <p class="ql-block">小溪倒是潺潺流著</p> <p class="ql-block">鮮嫩的青苔蓋滿了路面．</p> <p class="ql-block">參天大樹彩繪般的紋理讓人吃驚, 是年輪嗎？</p> <p class="ql-block">過魚山橋繼續(xù)前行</p> <p class="ql-block">暮然出現(xiàn)屋舍</p> <p class="ql-block">依山傍水錯(cuò)落有致.</p> <p class="ql-block">古樸的房子不新也不奢華, 卻能瞬間抓住眼球, 把你帶入遐想.</p> <p class="ql-block">小坡上幾株早櫻恣意開著．</p> <p class="ql-block">大原女小石雕也有不少人朝拜．</p> <p class="ql-block">令人非常舒適的清新與靜．</p> <p class="ql-block">三千院(Sanzen-in), 山門上書＂往生極樂院＂. 三千院的歷史可追溯至1200多年前, 是由日本天臺宗開創(chuàng)者最澄在比叡山創(chuàng)建, 與青蓮院、妙法院并稱為 “天臺宗三大門跡寺院”. 歷代住持多由皇族擔(dān)任, 地位崇高. 寺院于明治維新后遷至現(xiàn)址大原, 并正式定名為「三千院」. </p> <p class="ql-block">進(jìn)入山門后在左邊的房子購票入內(nèi)，門票700日元, 只收現(xiàn)金．</p> <p class="ql-block">進(jìn)門就有個(gè)供臺</p> <p class="ql-block">一個(gè)小小的枯山水庭院．</p> <p class="ql-block"> “天真獨(dú)朗”, 太入吾心了, 必須入個(gè)照．</p> <p class="ql-block">木廊曲曲彎彎將人引入一個(gè)平臺, 眼前有兩??水手缽, 竹筧靜靜淌著水．</p> <p class="ql-block">坐下、淨(jìng)手, 慢慢欣賞眼前之景．</p> <p class="ql-block">墻角數(shù)枝梅 “俏也不爭春，只把春來報(bào)”. 相比瞬間絢麗的櫻, 我更喜歡高潔堅(jiān)韌的梅, 尤其是那古樸蒼勁的枝干．</p> <p class="ql-block">三月中的三千院依舊春寒料峭, 春花三兩, 游人數(shù)名, 清淨(jìng)得就象走在自家的園子里. </p> <p class="ql-block">行至聚碧園, 眼前豁然一亮, 晨曦下的園林好美! 灌木, 石燈籠, 茶花, 苔蘚組成了一幅妙曼的畫卷.</p> <p class="ql-block">大殿懸掛著“忘己利他”四個(gè)字: 容易看懂不易做到?。?lt;/p> <p class="ql-block">大殿外的長廊茶室鋪著紅毯, 供游人就坐、喫茶．</p> <p class="ql-block">相傳茶室是江戶時(shí)代的茶人設(shè)計(jì)的. 點(diǎn)杯抹茶, 坐在廊下靜品,可感受典型的日式禪意之美.</p> <p class="ql-block">聽風(fēng), 看水, 觀魚、聞香、冥想、發(fā)呆; 絕對的心曠神怡. </p> <p class="ql-block">陽光透過木欄射進(jìn)走廊, 帶進(jìn)了搖戈的花草, 這幅由大自然創(chuàng)作的光影畫也毫不遜色．</p> <p class="ql-block">講道場與祭拜之處</p> <p class="ql-block">被稱為 “鵞室” 的右側(cè)偏殿. 里面的“鵝”字據(jù)說是中國天臺山國清寺石碑的拓本. 這個(gè)<span style="font-size:18px;">拓本并非孤本, 但流傳脈絡(luò)清晰: 由日本佛教天臺宗高僧、曾任三千院門跡的慈圓(1155－1225)從中國帶回. </span>因?yàn)橥豸酥異垸Z, 所以這個(gè)字也被稱為“王羲之的鵝字”．供奉鵝字與佛教典故有關(guān), 傳說釋迦牟尼手指間有膜似鵝, 能助人渡彼岸, 故也被尊為“鵝王”. 右偏殿躲在靜靜的角落, 非常容易擦肩而過.</p> <p class="ql-block">這一路的參觀都是要脫鞋的, 出殿門后穿上鞋就走入了苔園．</p> <p class="ql-block">三千院的苔蘚庭園在京都堪稱“青苔圣地”. 有“若沒有三千院, 青苔可能不會成為夏日風(fēng)物詩里的潮流”一說. 本考慮過在西芳寺賞苔, 但那里的苔蘚六月才能旺盛. 三月最漂亮的苔在三千院．</p> <p class="ql-block">兩大名園有清園和聚碧園都覆蓋著厚厚的杉苔, 像鋪了一層天然的綠色天鵝絨地毯．</p> <p class="ql-block">梅雨季節(jié)苔蘚最為鮮嫩. 三千院三月的苔蘚美侖美奐．</p> <p class="ql-block">盡管都是綠茵茵, 苔蘚的美與草地截然不同. 那些細(xì)小的絨毛帶著濕潤, 不均勻、不平整地恣意延伸, 百花爭艷般地在地面鋪展, 生機(jī)盎然.</p> <p class="ql-block">苔蘚還有不同的品種．</p> <p class="ql-block">庭園, 古杉、廟宇與水池, 相映成趣．</p> <p class="ql-block">一路爬到山上</p> <p class="ql-block">除了鳥語, 這里基本沒有聲音. 不自由主我們的話音也低了幾個(gè)調(diào)．</p> <p class="ql-block">藏在綠海中的石像很容易被錯(cuò)過</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">尤其是那些散落在青苔間、表情各異的 “童地藏”小石像. 小</span>石像點(diǎn)睛般地與苔蘚融為一體, 這是三千院苔蘚與其他青苔寺院最大的不同. 這張圖的中間偏右處有兩個(gè)小地藏菩薩.</p> <p class="ql-block">拉近了瞧瞧, 萌呆了．</p> <p class="ql-block">找到一個(gè)后，接二連三又找到好多個(gè). 這個(gè)小地藏菩薩的臉耐人尋味, 看到的似乎不止一張臉: 有張笑瞇瞇的臉, 還有張閉目沉思的臉.</p> <p class="ql-block">這里有好多個(gè)小地藏菩薩, 每尊都有一個(gè)供碗．</p> <p class="ql-block">三千院的庭院并不算大, 在這里絕對能找到靜與禪．</p> <p class="ql-block">唐代建筑, 沒有刻意地刷新, 反而更顯古樸. 皇家的東西很精致. </p> <p class="ql-block">日本<span style="font-size:18px;">國寶 “阿彌陀三尊坐像”收藏在這里. 中央的阿彌陀如來像高1.9米. 因佛像高大, 殿堂頂棚采用了獨(dú)特的船底形設(shè)計(jì). </span></p> <p class="ql-block">金色不動堂</p> <p class="ql-block">小溪邊的苔蘚更為嫰綠</p> <p class="ql-block">竹筧流水滴滴答答. 在這環(huán)境里氣更沉, 心更安. </p> <p class="ql-block">總有些含苞待放的花兒讓你增加想象．</p> <p class="ql-block">本計(jì)劃順便看看附近的寂光院, 豈料連公交都很少的鄉(xiāng)下根本打不到車, 勉強(qiáng)趕到寂光院門口, 離下一班回市里的班車只剩15分鐘, 只得悻悻地去趕車．</p> <p class="ql-block">乘19路巴士從大原回到國際會館, 再坐地鐵到南禪寺, 去吃預(yù)訂好的瓢亭別館懷石料理．</p> <p class="ql-block">尋找美食永遠(yuǎn)是出行的動力之一. <span style="font-size:18px;">一到京都就訂了</span>京都瓢亭的懷石料理. 這家老店有400年歷史, 自2020年起即是米三星, 說是京都懷石料理的殿堂級代表. </p> <p class="ql-block">日式傳統(tǒng)式建筑, 門面并不打眼．</p> <p class="ql-block">里面桌子七八張．</p> <p class="ql-block">窗外小小庭院里落花流水, 也屬精致．</p> <p class="ql-block">我們訂的是應(yīng)節(jié)的松花堂弁當(dāng)．</p> <p class="ql-block">七八小碟似乎什么都有點(diǎn), 卻沒吃出有什么特別. 還真不能怪我土, 同行三人感受一致. 真心不推薦大家去這家價(jià)格不菲的懷石料理 “殿堂店”. 后來網(wǎng)上再查查, 說他們最出名的是粥, 也是唯一以粥登榜懷石料理的老店.</p> <p class="ql-block">飯后去南禪寺逛了逛. 第二次來逛南禪寺, 記憶猶新. 南禪寺是京都乃至全日本禪宗地位最高的寺院, 被譽(yù)為“禪宗的最高峰”. 不僅是風(fēng)景絕美的賞櫻與賞楓名所, 更是一座充滿歷史底蘊(yùn)與建筑之美的靜謐禪庭. </p> <p class="ql-block">南禪寺由龜山上皇于1291年(正應(yīng)4年)在其離宮基礎(chǔ)上改建而成, 由無關(guān)普門(大明國師)擔(dān)任開山祖師.作為日本最早的皇室敕愿禪寺, 它位列“京都五山”與“鐮倉五山”之上, 是日本禪宗最高等級的寺院. 三門高約22米, 是被譽(yù)為“天下龍門”的國寶. 購票可登上二樓“五鳳樓”, 360度俯瞰京都市區(qū)全景. </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寺院曾毀于戰(zhàn)火, 后在江戶時(shí)代德川幕府的支持下得以重建, 現(xiàn)存建筑多為此時(shí)所建. </p> <p class="ql-block">非常壯觀的三門</p> <p class="ql-block">從三門望入</p> <p class="ql-block">原狀維持得很好, 也保護(hù)得很好. </p> <p class="ql-block">佛堂的香爐</p> <p class="ql-block">最喜歡看鎮(zhèn)瓦, 少不得也拍幾張．</p> <p class="ql-block">水路閣是一座建于明治時(shí)代的紅磚拱橋, 是引琵琶湖之水入京都的疏水道, 融合了西式工業(yè)風(fēng)與日式禪意. 是個(gè)人氣拍照點(diǎn)．</p> <p class="ql-block">時(shí)至今日, 水渠的水還在歡快地流著.</p> <p class="ql-block">櫻花還早呢, 既不是花季也不是楓季, 但這里的游人還是相對較多, 相比三千院更像公園．</p> <p class="ql-block">擬定的計(jì)劃是從南禪寺打車去源光庵, 日落時(shí)分在那兩扇名窗之前好好省悟一下. 扺達(dá)源光庵時(shí)正好四時(shí)許, 看著小山門上＂復(fù)古禪林＂四字，竟沒有注意門前的告示牌．</p> <p class="ql-block">旁邊的小鐘樓很精巧, 櫻花開了二三．</p> <p class="ql-block">源光庵是京都鷹峰一座充滿禪意的曹洞宗古剎, 由臨濟(jì)宗高僧徹翁國師于1346年創(chuàng)建. 最初只是其隱修之所, 后于1694年改為曹洞宗寺院, 從隱修庵變?yōu)槎U宗名剎．</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">源光庵最大的看點(diǎn)是兩扇窗, 象征著“悟”與“迷”的哲學(xué)對立??. </span> <span style="font-size:18px;">這兩扇窗是源光庵最具代表性的禪意建筑元素, 透過它們還可以觀賞庭院四季變化的景色(網(wǎng)圖)．</span>?</p> <p class="ql-block">圓形的 “頓悟之窗”象征“禪與圓通”及整個(gè)宇宙, 代表通過禪修達(dá)到的開悟境界，超越對立與煩惱. 方形“迷惘之窗”代表人的一生. 四個(gè)角象征生、老、病、死四苦, 代表充滿執(zhí)念與痛苦的凡塵世界. 理想的參訪順序是先在方形的“迷惘之窗”前反思, 再到圓形的“頓悟之窗”前靜觀, 象征從煩惱走向開悟的心路歷程(網(wǎng)圖).</p> <p class="ql-block">門廊里靜悄悄的, 人煙俱無. 好不容易見到一位工作人員, 被告知因有重要活動, 源光庵3/17-3/20閉館. 再三懇求我們是遠(yuǎn)道而來, 想被通融一下, 沒有成功. 工作人員道歉的躬鞠了好多個(gè), 弄得我都不好意思了．</p> <p class="ql-block">繞著源光庵前后走了一遍. 想從外面目睹方圓窗框也沒能了心願. 大殿上上下下包裹嚴(yán)實(shí), 看不到一點(diǎn)痕跡.</p> <p class="ql-block">院落里有株盛開的桃花, 滿庭生輝．</p> <p class="ql-block">靜謐</p> <p class="ql-block">禪意濃濃</p> <p class="ql-block">潔凈且樸實(shí), 不由讓人心生喜悅.</p> <p class="ql-block">地面苔蘚鮮活</p> <p class="ql-block">花兒開得好美</p> <p class="ql-block">據(jù)說源光庵本堂的天花板是用伏見城戰(zhàn)役(1600年)沾滿鮮血的地板建造的, 以此告慰武士英靈. 除了源光庵, 那些染血的地板還被供奉在京都的養(yǎng)源院、正傳寺等寺院, 用來超度亡靈. </p> <p class="ql-block">離開源光庵也留下了念想. 這次遠(yuǎn)道而來未能參悟, 想必是緣份未及, 后會有期．</p> <p class="ql-block">在南禪寺打的坐的是輛奔馳出租車. 司機(jī)是位六十開外的老叔, 上車就說<span style="font-size:18px;">我們坐的是</span>整個(gè)京都只有五輛的奔馳出租車之一. 雖然語言不通, 一路以翻譯軟件交談也可以相互理解. 到達(dá)源光庵還說好9000日元包把我們送回酒店. 司機(jī)大叔叫我們好好玩, 慢慢玩. 及至發(fā)現(xiàn)寺廟關(guān)門了, 他也頗為遺憾．</p> <p class="ql-block">大叔說附近有個(gè)寺廟也非常有名的, 自告奮勇帶我們前往.</p> <p class="ql-block">從長長的綠廊走入, 回望門外一片金輝. 門票400日元. </p> <p class="ql-block">光悅寺, 是一座充滿藝術(shù)氣息的日蓮宗寺院. 它的歷史可以追溯到江戶時(shí)代初期(約1615年). 當(dāng)時(shí)著名的藝術(shù)家本阿彌光悅, 在德川家康賜予的土地上建了一間草庵, 這便是光悅寺的起源. 這里曾是日本第一個(gè)藝術(shù)家村落“光悅村”的所在地, 而寺院本身就是在光悅?cè)ナ篮? 由他的故居改建而成. </p> <p class="ql-block"> 草庭、小院、枯山水充滿禪意．</p> <p class="ql-block">草廬</p> <p class="ql-block">早櫻</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)有茅屋數(shù)間, 由籬笆隔成小院. “光悅垣”是本阿彌光悅親自設(shè)計(jì)的竹制籬笆. 是當(dāng)年“光悅村”遺留下的珍貴遺跡, 現(xiàn)在已被指定為日本國家史跡.</p> <p class="ql-block">還有多間歷史茶室, 其中以“大虛庵”最為著名. 時(shí)至今日, 日本最高級別的茶道比賽都是在這里舉行．</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)還可以遠(yuǎn)眺京都的山景與市容．</p> <p class="ql-block">整個(gè)光悅寺只有我們?nèi)? 外加一個(gè)語言不通卻喋喋不休介紹的司機(jī)大叔．</p> <p class="ql-block">有幾個(gè)美術(shù)館在這里布展：野村博物館和北村博物館，展示江戶時(shí)期的陶瓷．</p> <p class="ql-block">若能在茶室領(lǐng)略茶道??, 應(yīng)是極美的體驗(yàn)．</p> <p class="ql-block">京都巳經(jīng)來過多次了, 這次的目的不是追櫻, 而是想避開游人尋覓領(lǐng)略那些藏匿的美. 就好比朦朧中的這朵花, 看似平凡不也美不勝收嗎？</p>