<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！鼻迕鲿r(shí)節(jié)，碧綠的田野里時(shí)而青煙裊裊，時(shí)而鞭炮隆隆。清明祭祖，鄉(xiāng)下人是認(rèn)真的也是簡(jiǎn)單的。祭祖，插柳，吃米飯，沒(méi)有花里胡哨的虛妄。而思念，傷感，低沉，憂(yōu)郁，悲切，那種無(wú)以言表的復(fù)雜心緒，宛如清明的雨柔腸百轉(zhuǎn)。男人們腋下夾著一沓火紙，默默地去墳頭磕頭祭拜。然后，沿著田埂默默地回家，又扛起家什默默地下地勞作。他們心里什么都有，卻什么都不想說(shuō)，似乎要把所有的哀思和憂(yōu)郁都埋在心田里，埋在汗水里，埋在腳下那片泥土里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小時(shí)候，鄉(xiāng)下人日子難過(guò)，清明節(jié)倘若吃頓小米飯，那一定是幸運(yùn)的，大米是沒(méi)有的。把金燦燦的小米倒入開(kāi)水煮一下，盛出來(lái)攤在籠布上蒸。小米干飯，涼拌菠菜，味道好極了！幾十年，只留下朦朧的回憶。清明時(shí)節(jié)，正是菠菜的收獲季。厚道的莊稼人，把園子里新割的菠菜，一捆捆送給鄰舍本家。恓惶的日子，鄰里之間的相互支持，喜歡鼓舞，相互幫襯，像一團(tuán)火溫暖著風(fēng)雨飄搖的莊稼人。別小看一把菠菜，卻象征著搬不動(dòng)的情意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清明，日歷上明明白白。至于寒食、一百五，莊稼人知其然，不知所以然，更不知道什么介子推、重耳何許人也。距老家三公里，有個(gè)圓鈴大棗觀光園。觀光園西側(cè)的觀景臺(tái)上寫(xiě)著“重耳望晉臺(tái)”，是紀(jì)念晉公子重耳流亡期間，思念故鄉(xiāng)的故事。一年四季，觀光園小廣場(chǎng)鑼鼓喧天，歌舞升平，周邊幾十里百姓閑暇之余來(lái)此休閑娛樂(lè)。但是，高臺(tái)上那位威風(fēng)凜凜的故人是誰(shuí)，他為什么神情凝重地面西而立？莊稼人誰(shuí)關(guān)心那檔子事，又有誰(shuí)去考究那段凄婉的君臣故事呢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寒食歷史上又稱(chēng)禁煙節(jié)、冷節(jié)、百五節(jié)，時(shí)間是冬至后105天，即清明前一兩天，其核心習(xí)俗是禁火、吃冷食。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遠(yuǎn)古的改火、禁火說(shuō)，源于周代“仲春禁火、鉆燧改火”。仲春時(shí)節(jié)天干物燥，滅舊火，取新火，吃冷食，形成了早期的“寒食”習(xí)俗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">介子推之說(shuō)則是寒食節(jié)的主流。晉國(guó)故事與禁火習(xí)俗相互融合，形成廣為人知的由來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晉公子重耳流亡19年，饑寒交迫。介子推割下自己的大腿肉，煮肉湯救重耳，重耳深受感動(dòng)?；貒?guó)重耳即位，大賞功臣，卻忘了介子推。介子推不慕名利，帶母親隱居綿山。晉文公重耳愧疚不已，親往綿山尋訪。并三面燒山逼他出山，不料介子推與母親抱柳而死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寒食成俗，晉文公改綿山為介山，下令在介子推忌日全國(guó)禁火、只吃冷食，以寄哀思，寒食節(jié)由此流傳日盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">介子推、晉文王的故事，能夠成為故事的主流，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明忠君、誠(chéng)信、感恩等儒家思想在國(guó)人心目中的分量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有人說(shuō)先清明后寒食，有人說(shuō)先寒食后清明，還有人說(shuō)清明上墳容易“出青頭”，莫衷一是。其實(shí)，我也弄不明白。我是堅(jiān)持每年清明節(jié)去上墳的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所謂“十里不同俗”，清明無(wú)非如此。通過(guò)活動(dòng)追憶逝者，寄托哀思。站在愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民族的高度，我們追思親人，還要追思那些為國(guó)家和民族拋頭顱灑熱血的仁人志士，還要追憶那些創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明的古圣先賢。薪火相傳，生生不息，是一個(gè)偉大民族的精神傳承和文化傳承。當(dāng)然，最重要的是人心，而不在于形式。心誠(chéng)則靈，就像人的信仰。一個(gè)不孝兒孫，香火再多，磕頭再響，哭得再痛，裝得再像，毫無(wú)裨益。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">逝者如斯夫。其實(shí)，所以的一切莫過(guò)于逝者在世的時(shí)候，多一些關(guān)懷，多一點(diǎn)珍惜，多一份陪伴。</span></p>