<p class="ql-block"> 有人鐘情繁華都市新時代的絢麗奪目，有人欣賞自然風(fēng)光山水波瀾壯闊之美，而我卻在三月下旬兩次走進(jìn)襄陽博物館，久久沉醉于千年古文化之中，與歷史隔空相望，邂逅了一場跨越時空的文明回響。</p> <p class="ql-block"> 坐落于襄城區(qū)鳳凰山?jīng)_的襄陽博物館，建筑面積達(dá)3萬平方米，宛若一艘凝固了千年時光的方舟，靜靜停泊在漢水之畔，承載著一座城市的文脈根脈與歲月記憶。這里是展示襄陽厚重歷史文化的重要窗口，更是傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心陣地。它每日迎來送往八方來客，讓人們在靜觀文物、叩問歷史中，與千年文明深情對話，讓沉睡于歲月長河的文化瑰寶重新煥發(fā)生機(jī)。如今的襄陽博物館，早已不再只是一個存放文物的場所，而是一個讓歷史活起來、與每個人產(chǎn)生心靈連接的文化空間。當(dāng)歷史的塵埃輕輕落定，這里留下的不僅是珍貴文物與恢弘建筑，更是一脈相承的城市精神與文化傳承。</p> <p class="ql-block"> 襄陽博物館按照“史前—夏商周—秦漢—三國兩晉南北朝—隋唐宋—元明清”的清晰時空脈絡(luò)，在兩層樓閣間精心布局六大主題展廳，宛如六卷塵封千年的歷史長軸，緩緩鋪展在每一位游人眼前。</p><p class="ql-block"> 此前我已先后完成前五部分探訪文章，今日提筆續(xù)寫，以《探訪襄陽博物館：第六部分·腰膂天下 利盡四?！窞轭}，一同探尋襄陽元明清時期的歷史風(fēng)華，定格旅途中心與歷史相擁的治愈瞬間，為這場博物館探訪之旅畫上完美句號。此行沒有塵世喧鬧，唯有柔和光影追隨著文物的身影，與靜默的歷史相伴——這恰是歷史最本真的邀約。每一次快門按下，都是與千年文物的溫柔相擁；每一張照片定格，都是對歷史文化與世間美好的赤誠熱愛。</p> <p class="ql-block"> 踏入第六展廳，“腰膂天下 利盡四?！保ㄔ髑鍟r期）的主題字樣映入眼簾，展板上的文字靜靜訴說著那段崢嶸歲月：元明清時期，襄陽徹底成為七省通衢的區(qū)域性中心城市與交通樞紐。元帝國將襄陽視為帝國腹里，視作掌控中原的關(guān)鍵重地；明清時期，在對漢水中上游山地的持久大開發(fā)中，襄陽自始至終發(fā)揮著至關(guān)重要的推動作用，同時也是萬里茶道上不可或缺的重要轉(zhuǎn)運節(jié)點。</p> <p class="ql-block"> 彼時，“樊城踞漢水北岸，控滇黔秦蜀豫數(shù)省之沖，舟車四達(dá)，商旅幅輳，屹然為楚北第一巨鎮(zhèn)”，及至清中葉，尤其是1861年漢口開埠以后，襄陽進(jìn)一步成為漢口向鄂西北及川、渝、陜、豫輻射的中轉(zhuǎn)站與營商中心，張灣和東津也順勢崛起，成為漢水沿岸新興的商業(yè)重鎮(zhèn)。至此，襄陽成為漢水中游兩城對峙、四鎮(zhèn)并立的商貿(mào)大郡，盡顯咽喉要地的繁華氣象。</p> <p class="ql-block"> 展廳開篇，“天下名城”（第一單元）四個大字鐫刻在深藍(lán)底色的展板上，字字鏗鏘如鑿，盡顯襄陽的千年地位。元代的襄陽，是忽必烈治下不可或缺的“腹里”重鎮(zhèn)；明代的襄陽，是朱元璋親點的“南國屏藩”，是守護(hù)南方疆域的重要屏障。鄧愈擴(kuò)城、朱楨就藩、城墻加高七尺、護(hù)城河拓深三丈……這些看似冰冷的年號與數(shù)字，從來不是枯燥的歷史記載，而是磚石里滲出的工匠汗水，是城門洞里穿過的商旅駝鈴，是碼頭上源源不斷卸下的青瓷與鹽包，是藏在煙火里的鮮活過往。</p> <p class="ql-block"> “大元腹里”展板詳細(xì)記載，元帝國對歷經(jīng)百戰(zhàn)方才拿下的襄陽極為重視，派遣要員、駐守重兵，將襄、鄧之地劃為腹里，設(shè)立襄陽路萬戶府，實行蒙漢共治，也由此推動了多民族之間的交往、交流與交融。元朝在襄陽府留存“熟券軍”屯田墾荒；廉希憲在江漢一帶疏導(dǎo)蓄水入江，開墾數(shù)萬畝田地分給貧民；游顯在襄陽修復(fù)水利設(shè)施，引湍水灌溉農(nóng)田千數(shù)百頃，百姓深受其利；至順元年(1330年)，襄陽路達(dá)魯花赤諳都刺率領(lǐng)百姓在城外筑堤，徹底消除了漢水水患。一系列舉措，給襄陽帶來了人口結(jié)構(gòu)、宗教民俗等多方面的深刻變化，讓襄陽成為多民族共居、多元宗教文化共生的繁華都市，綻放出包容共生的文明光彩。</p> <p class="ql-block"> 展廳中，一件元代泰定鐵鐘格外引人注目，它不僅是襄陽博物館體型最大的館藏鐵器，也是我國迄今發(fā)現(xiàn)的大型鐵鐘之一。鐘身上部由凸弦紋劃分為四個區(qū)域，每個區(qū)域分別豎書四個大字：“皇圖永固”“帝道遐昌”“佛日生輝”“法輪常轉(zhuǎn)”，字體雄渾有力。各區(qū)還鑄滿陽文，詳細(xì)記述了廣德寶巖禪寺（現(xiàn)為谷城承恩寺）的歷史沿革、鑄鐘緣由，以及捐資者名單、財務(wù)明細(xì)等內(nèi)容。</p> <p class="ql-block"> 一旁的展柜里，元代各式瓷罐、瓷碗、青釉高足杯依序排列，柔和的燈光自上而下，輕輕勾勒出器物的溫潤輪廓，仿佛在無聲訴說：最動人的歷史之美，往往藏在平凡的日常器物之中。</p> <p class="ql-block"> “增廣城池”四個字旁，懸掛著一幅泛著歲月青痕的城建示意圖。指尖輕輕順著朱砂勾勒的城墻線游走，從萬山到長門，從夫人城到臨漢門，六百年前的城池擴(kuò)建圖景徐徐浮現(xiàn)。這從來不是畫在紙上的空洞宏圖，而是施工現(xiàn)場此起彼伏的夯土聲、號子聲、鐵錘敲打條石的鏗鏘聲響。我仿佛看見工匠蹲在城磚上認(rèn)真刻下自己的名字，看見守城將士在垛口呵出冬日白氣，看見城下新鋪的青石板，被無數(shù)雙布鞋、馬蹄、獨輪車碾出溫潤的包漿，每一道痕跡都是時光的印記。</p> <p class="ql-block"> 展廳內(nèi)的真武銅像，是明代道教文化的珍貴遺存。真武即玄武，是道教名山武當(dāng)山的最高尊神。相傳玄武為黃帝時期凈樂國太子，入湖北太和山潛心修煉，最終得道，被玉帝冊封為玄武真君。宋真宗時期，為避趙宋“圣祖”趙玄朗的名諱，改玄武為真武，天禧二年（1018年）加封真武為鎮(zhèn)天真武應(yīng)圣帝君，簡稱真武帝君。這尊銅鑄真武坐像，披發(fā)跣足，身著寬袖龍袍，右手自然搭膝，左手掐訣，端坐在龜蛇纏繞的方座之上，神態(tài)莊嚴(yán)。根據(jù)座背面的陰刻銘文，專家考證，此尊青銅造像是明萬歷年間，河南項城一帶的信士專門奉祀的真武神像，承載著古人的信仰與祈愿。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)過一道弧形展墻，“商旅都會”四個大字映入眼簾，這是展廳第二單元的主題，訴說著明清時期襄陽作為漢水上“小漢口”的繁華盛景。彼時的樊城碼頭千帆競發(fā)、舟楫林立，老河口的茶船滿載著武夷山的茶葉順流而下，賒店的駝隊卸下山西票號的銀兩，各地商旅匯聚于此，一派熱鬧喧囂。</p> <p class="ql-block"> 展柜里靜靜躺著幾枚銀元寶（清代），呈半球微凹之形，邊緣早已被歲月磨得發(fā)亮。它們曾被各地商幫攥在掌心，經(jīng)歷稱重、驗色、壓印，每一枚都承載著商貿(mào)往來的煙火氣，也匯成了襄陽“利盡四海”的底氣。我湊近玻璃展柜，看見自己的瞳孔里映著銀元寶的微光，也仿佛映出幾百年前，某位賬房先生低頭撥動算盤的專注側(cè)影。</p> <p class="ql-block"> “商貿(mào)重鎮(zhèn)”展板展現(xiàn)了襄陽的商貿(mào)輝煌。商貿(mào)的空前繁榮，讓樊城沿江一帶興起商鋪櫛比的河街，樊城城垣也順勢向東擴(kuò)展至清河口，張灣、東津兩個普通村落，徹底蛻變成為漢水流域舉足輕重的商貿(mào)大鎮(zhèn)。漢水兩岸四鎮(zhèn)先后建起百余座碼頭，晉商、徽商、陜商、贛商等11省商幫紛紛進(jìn)駐襄陽，建立起20余個會館，襄陽這座商貿(mào)重鎮(zhèn)，在整個漢水流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，發(fā)揮著中流砥柱的作用。</p> <p class="ql-block"> “茶道要津”展板清晰介紹，萬里茶道是繼絲綢之路之后，歐亞大陸興起的又一條重要國際商道與文化交流通道。這條茶道始于福建武夷山，縱貫福建、江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古八?。ㄗ灾螀^(qū)），穿越蒙古高原，抵達(dá)俄羅斯通商口岸恰克圖，最終延伸至圣彼得堡，串聯(lián)起中蒙俄三國的商貿(mào)與文化。襄陽在中俄蒙萬里茶道的茶葉運輸中，尤其是水陸轉(zhuǎn)運環(huán)節(jié)，發(fā)揮著無可替代的關(guān)鍵作用，每年過港轉(zhuǎn)運茶葉多達(dá)數(shù)萬擔(dān)，全程見證了中俄茶貿(mào)的興衰起落。如今遺留下來的古城墻、漢江大堤、古碼頭、各地會館等珍貴文化遺產(chǎn)，正是中華文明包容性、和平性突出特性的生動體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 展廳中央，明代弘治年間的云龍紋鎏金銅鐘，靜靜懸掛在恒溫展柜中。這座銅鐘通高25.8厘米、口徑16.5厘米，通體表面鎏金，色澤依舊溫潤；鐘鈕以雙龍腹尾纏繞而成，龍拱背、四腳撐地與鐘體相連，龍爪為五爪，雕刻精致威嚴(yán)；鐘身由凸弦紋劃分為八個區(qū)域，區(qū)內(nèi)浮雕八條云龍圖案，區(qū)間各飾一朵如意云紋，共計八朵，紋飾靈動飄逸；鐘口部鑄有正楷陽文十六字：“大明弘治丁巳年十二月吉日坤寧宮施”。銅鐘雖靜默無聲，我卻仿佛穿越時空，聽見宮人捧香而過的環(huán)佩叮當(dāng)，聽見襄王府邸晨昏的悠揚鐘鼓，聽見漢水漲潮時，鐘聲與浪聲在樊城上空交織，匯成一片蒼茫的歷史回響。</p> <p class="ql-block"> 銅獅：通高36厘米，爐徑8.1厘米，重11.72公斤。銅獅腹部被方形圓口爐所替代，兩邊各附一罐，爐底石透孔，可能是用炭火加熱溫酒，爐罐之問有耳壞銜接，兩罐等高，圓口，直領(lǐng)，坦腹，平底，頸飾環(huán)帶紋、云紋，腹飾獸首紋、雷紋等。銅獅輪廓分明，形態(tài)逼真。</p> <p class="ql-block"> 作為襄陽明清商貿(mào)繁榮的重要物證，撫州會館戲樓的歷史介紹格外亮眼。撫州會館是清代江西臨川商賈，設(shè)在今襄陽市樊城區(qū)沿江大道中段陳老巷口的工商行幫機(jī)構(gòu)，歷經(jīng)歲月滄桑，如今僅存戲樓、正殿和后殿。會館戲樓為木構(gòu)二層四柱五牌樓式建筑，面闊12.4米，進(jìn)深8.4米，樓下中間設(shè)通道，兩側(cè)為廂房，正面匾額題有“峙若擬峴”四字，古雅大氣。這座歷經(jīng)風(fēng)雨的戲樓，不僅是精湛古建筑工藝的體現(xiàn)，更是襄陽明清時期交通便利、商賈云集、經(jīng)濟(jì)繁榮的直接見證。</p> <p class="ql-block"> 漫步至展廳末尾，目光定格在一組青花瓷器上。一只青花梅瓶，纏枝蓮紋線條舒展，如同呼吸般自然流暢；一只青花瓷罐，鈷藍(lán)顏料深深沉入胎骨，釉面溫潤光亮，仿佛把整條漢水的波光都封存其中。這些瓷器從不開口言說，可釉面下流動的，是景德鎮(zhèn)的熊熊窯火，是漢江漕運的千里航程，是襄陽匠人的指尖溫度，也是某位閨秀在燈下描摹花樣的柔軟心緒，每一道紋路都藏著動人的故事。</p> <p class="ql-block"> 元明清三朝，襄陽踞漢水中游，扼南北咽喉，“腰膂天下”之喻出自《讀史方輿紀(jì)要》：“襄陽為天下之腰膂，中原有之，可以扼吭而拊背。”彼時的襄陽，商旅輻輳、漕運通達(dá)、商貿(mào)興盛，所謂“利盡四?！睆牟皇翘撗裕谴a頭千帆競渡、驛道馬蹄匆匆、銅錢堆疊成山、青瓷泛著柔光的真實市井圖景。</p> <p class="ql-block"> 展廳之內(nèi)，青花纏枝蓮紋梅瓶沉靜如初，白地黑花罐上的墨痕還帶著絲絲窯火余溫；一方明代“襄陽縣印”銅印棱角分明，印泥仿佛尚未干透；清代《襄陽府志》刻本靜靜攤開在恒溫展柜中，紙頁微微泛黃，字跡鐫刻如鑿，力道千鈞。</p><p class="ql-block"> 我在展柜前駐足良久，看玻璃倒影里自己的身影，與六百年前的匠人、商賈、工匠身影悄然重疊。那些曾托舉過鹽引、稅契、科舉錄的木構(gòu)賬冊匣、鐵箍皮箱、紫檀多寶格，此刻都安靜無聲，卻比任何文字解說都更直抵人心——它們從來不是冰冷的歷史標(biāo)本，而是依舊在呼吸的人間日常，承載著襄陽的煙火與歲月。</p> <p class="ql-block"> 一座博物館，見證千年文明傳承。一件器物、一個圖案、一道紋飾，都藏著古人的精神情感與審美意趣；一把石斧、一件銅鼎、一只陶壺，都能勾勒出先民們的生活環(huán)境，以及當(dāng)時勞作、生存與抗?fàn)幍纳鷦訄D景。歷史從不僅僅存在于宏大的敘事之中，它藏在一枚銅錢的溫潤包漿中，停駐于一紙商幫路引的朱批旁，也映照在我凝望展柜時，瞳孔深處的點點微光里。</p> <p class="ql-block"> 走出博物館時，夕陽正斜斜鋪滿鳳凰山?jīng)_，給大地鍍上一層溫柔的暖金。遠(yuǎn)處的漢水泛著粼粼波光，像一條未寫完的歷史長卷，緩緩流向遠(yuǎn)方。我回頭凝望這艘凝固了千年時光的文化方舟，忽然讀懂：所謂“探訪”，從來都不是單向的觀看與欣賞；而是當(dāng)我的影子疊上明代銅印的棱角，當(dāng)我的呼吸與青花釉光同頻共振，當(dāng)我的腳步應(yīng)和著萬里茶道的悠遠(yuǎn)蹄印——那一刻，沉睡的歷史才真正活了過來。它不在冰冷的玻璃展柜之后，它就在我掌心的溫度里，在我轉(zhuǎn)身時衣角揚起的清風(fēng)里，在我心中還想再次奔赴的期待里。</p> <p class="ql-block"> 探訪襄陽博物館，第一至六部分至此圓滿收官，為這場跨越千年的文明邂逅畫上完美句號。感謝各位讀者的一路關(guān)注、耐心賞閱，歡迎大家常赴襄陽、常游博物館，這座城市與這座場館，因每一次到訪而愈發(fā)精彩！</p>