無錫博物院，國家一級博物館，是一座集陳列展示、科學研究藝術欣賞于一體的地方綜合性博物館，館藏文物34750件/套，珍貴文物1449件/套。其前身可追溯至創(chuàng)辦于1930年的無錫縣歷史博物館?，F(xiàn)無錫博物院由無錫市博物館（成立于1958.7.1）、無錫革命陳列館（創(chuàng)建于1988.10.1）、無錫市科普館（成立于2002.1）“三館合一”而成，于2008.10.1正式對外開放。 <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(0, 0, 0);">吳風錫韻——無錫城市故事。</span></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(0, 0, 0);">無錫是江南歷史文化名城，也是全國重要的經濟城市之一，深厚的文化底蘊與優(yōu)秀的工商傳統(tǒng)貫穿無錫整個歷史發(fā)展進程，形成無錫獨特的地方文化。這片濱湖丘陵的故事自新石器時代晚期起，徐徐展開。</span></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(0, 0, 0);">良渚文化高城墩遺址與馬橋文化佘城遺址的發(fā)現(xiàn)表明，先民通過不懈的勞作與創(chuàng)造，開啟了從氏族部落向古國發(fā)展的文明進程。及至周代，泰伯奔吳、落戶梅里，掀開無錫歷史的新篇章。</span></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(0, 0, 0);">他們不僅帶來先進的文化技術，開鑿第一條人工運河伯瀆河，而且創(chuàng)造了以耕戰(zhàn)為核心的吳文化。自西漢立縣，無錫先后經歷了三次大規(guī)模的移民浪潮，南北方文化的沖擊與交流，為無錫經濟發(fā)展注入了新活力。明清時期，無錫成為全國經濟富裕的地區(qū)之一。</span></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(0, 0, 0);">而至近代以來，無錫工商經濟的百年繁榮尤其引人矚目。濱江臨湖、通達四方的區(qū)位優(yōu)勢，披荊斬棘、務實創(chuàng)新的文化基因，與人民不懈探索、開拓奮斗的創(chuàng)造精神一起，孕育出近代中國絢麗的工商文化之花，無錫成為中國民族工商業(yè)的發(fā)祥地。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(0, 0, 0);">史前文化的無錫。無錫地區(qū)最初的居民可追溯到一兩萬年前的舊石器時代晚期。距今7000年前后，無錫地區(qū)進入了新石器時代，并依次經歷了馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化諸時期。在這片溫暖潮濕的沼澤平原上，原始聚落大多分布在湖濱岸邊地勢稍高的崗地和土坡上。人們過著以稻作農業(yè)為主，兼營漁獵、家畜飼養(yǎng)和手工業(yè)的經濟生活。正是這些先民的不懈勞作與創(chuàng)造，開啟了無錫地區(qū)從氏族部落向古國發(fā)展的文明化進程。</span></p><p class="ql-block"> 早期先民。太湖流域具有規(guī)模的人類活動通常從馬家浜文化算起。在此之前，一些人類活動的零星遺跡也偶有發(fā)現(xiàn)?？脊殴ぷ髡咴谔綅u發(fā)現(xiàn)了一處舊石器遺址，出土了一批人工打制的石器，把這一地區(qū)有人類活動的歷史推到遙遠的舊石器時代晚期。在無錫北郊的黃巷鄉(xiāng)南街村也出土了一件刮削器，成為舊石器時代人類在這片土地上生活的證據。姚灣遺址出土的一批石器看來已經脫離了舊石器時代，但器形的簡陋和粗糙表明它們可能是早于馬家浜文化的人類遺存。</p> 納瑪象臼齒化石；上左，第四紀晚期；上右，第四紀；下，更新世晚期。 納瑪象上頜門齒化石，第四紀晚期。 鹿角化石，第四紀晚期。 從馬家浜文化到良渚文化。無錫新石器時代文化作為太湖流域新石器文化的重要組成部分，依次經歷了馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化。在本世紀初期，于錫山區(qū)彭祖墩考古發(fā)現(xiàn)了距今約7000至6000年的房址、窖藏、墓葬等馬家浜文化時期遺址。馬家浜文化之后的約七百年間，無錫地區(qū)屬于崧澤文化階段。開啟了社會復雜化文明的進程。到了大約距今5300年前，又在崧澤文化的基礎上發(fā)展出了良渚文化，梁溪河畔的遺址即出土了許多松澤文化至良渚文化早期的石器、陶器?；萆奖眰鹊某喽者z址發(fā)現(xiàn)了松澤文化末期的規(guī)模最大的祭祀遺址，而良渚文化時期的太湖流域是當時生產力最發(fā)達、社會結構最復雜的地區(qū)?？脊虐l(fā)現(xiàn)了規(guī)模浩大的城址和水利工程，以及原始文字。被學術界稱作實證中華五千年文明最具規(guī)模和最有說服力的圣地。隨著生產力發(fā)展和人口增長，太湖平原的聚落數量明顯增加，無錫先民的生存能力進一步提高?？脊艑W家在新吳區(qū)邱承墩、江陰高城墩發(fā)現(xiàn)了良渚文化中晚期的高級別墓葬和聚落，反映了這一地區(qū)當時的中心聚落之一。大約在距今4200年，良渚文化由于某些尚不確知的原因，出現(xiàn)了急驟的衰落。 左，石刀，馬家浜文化，無錫縣樹家村出土；中，石錛，良渚文化，無錫市仙蠡墩出土；右，刮削器，新石器時代，無錫黃巷鄉(xiāng)后巷出土。 左，破土器，崧澤文化，無錫仙查橋吼山西北出土。右，石鐮，無錫市錫山南麓出土。 灰陶豆；左，崧澤文化；右，馬家浜。 左，紅陶豆；右，灰陶缽；馬家浜文化。 左，灰陶圈足杯；右，灰陶杯；崧澤文化。 玉璜，新石器時代，東埄（beng）張灣出土。<br> 在馬家浜文化時期和崧澤文化時期，無錫先民制作玉琰、玉璜、玉掛件等小型玉佩飾。這類小件玉飾品玉質光澤柔潤，制作精美，反映出無錫先民的原始審美意識。<br> 左，玉鐲，新石器時代，東埄（beng）張灣出土。右，玉鐲，良渚文化。 左，穿孔石斧，馬家浜文化，無錫縣樹家村出土。右，穿孔石斧，良渚文化，無錫市仙蠡墩出土。 左，穿孔石斧；中，玉斧；良渚文化，無錫市仙蠡墩出土。右，石錛，無錫后西溪東端出土。 彩繪貫耳陶壺，良渚文化。 上，玉飾件，良渚文化，無錫市仙蠡墩出土。下，玉鐲，良渚文化。 走進青銅時代：馬橋文化<br> 太湖流域自良渚文化之后出現(xiàn)了馬橋文化，這正是中原進入夏王朝的時候。馬橋文化因上海馬橋遺址而命名，這一文化在部分承襲良渚文化因素的同時，兼收并蓄了浙江印紋陶文化和寧鎮(zhèn)地區(qū)湖熟文化、山東岳石文化、中原二里頭文化等多種文化因素。在無錫楊家遺址和洪口墩遺址上層以及許巷、江陰余城遺址等都發(fā)現(xiàn)了較有代表性的馬橋文化遺址?？脊虐l(fā)掘出了刀、鑿、鏃等一批青銅器文物，標志著這一地區(qū)已從石器時代進入早期青銅器時代。<br> 灰陶罐，馬橋文化，無錫許巷出土。 左，灰陶鴨形壺；右，石犁；馬橋文化；無錫許巷出土。 左，穿孔石刀；右，石犁；馬橋文化；無錫許巷出土。 先秦時期的無錫。<br> 雖然馬橋文化攜帶多種異質文化的因素，但先秦時期太湖流域居民的主體，仍是作為良渚文化先民后裔的古越人。他們的歷史因商代末年“泰伯奔吳”的事件而改變。相傳從陜西周原來到江南荊蠻之地的周族王子泰伯與仲雍，與土著越人同風共習，并率領他們建立了句（gou）吳王國。無錫梅里也是泰伯建國之地而成為吳文化的發(fā)祥地。到公元前5世紀初，句吳王國曾達到稱霸中原的輝煌，史稱“春秋末霸”。后被錢塘江畔的越國所滅。越國在公元前4世紀末又被長江中游的楚王國征服。無錫地區(qū)的行政隸屬也隨著歷史進程而發(fā)生著演變。<br><div> 泰伯奔吳，據《史記?吳泰伯世家》記載，商代末期，周族祖先古公亶父的長子泰伯及其弟仲雍為了讓位給弟季歷及其子昌（周文王），從陜西越千里逃避到荊蠻所在地，遵循當地風習，得到了土著的保護。泰伯將中原的先進技術和文化帶到南方，率領人民從事農業(yè)生產，興修水利，推動了社會經濟發(fā)展，開創(chuàng)了吳文化。泰伯無子，周武王追封仲雍五世孫周章為吳君，建立句吳國。在諸樊遷都蘇州之前，梅里一直是句吳國的都城。<br></div> 幾何印紋獸耳陶瓿，西周，無錫華利灣出土。 獸耳水缽紋硬陶瓿，西周，無錫華利灣出土。 雙系幾何紋原始青瓷罐，春秋，無錫錫惠路出土。 原始青瓷圓渦紋筒形器，春秋，無錫墻門鎮(zhèn)出土。 原始青釉瓷尊，西周，無錫華利灣出土。 人首陶俑，漢。 獸耳釉陶瓿，漢。 句吳王國從建國到滅亡凡742年，是古代中國歷史最長的諸侯國之一。它所創(chuàng)造的吳文化，是一種以耕戰(zhàn)為核心的治國思想，體現(xiàn)了追求富國強兵的理想。及至19代吳王壽夢時，句吳國已發(fā)展了強盛的國力，并從公元前584年開始，南征北戰(zhàn)不息，西破強楚，南服越人，北威齊晉，逐鹿中原，一度成為號令諸侯的春秋霸主。然而，由于末代君主夫差的窮兵黷武，加上他的自大狂妄，導致國力疲敝，最終身死國滅，句吳王國也隨之沒于歷史的塵埃之中。無錫闔閭城遺址就是這一時期的典型代表，已被納入國家大遺址保護名錄和國家考古遺址公園項目。 上左至右，幾何紋雙耳銅簋；雙系席印紋硬陶罐；青瓷豆；春秋。<br> 下左至右，三足獸形青銅匜；方格紋陶罐；幾何印紋陶罐；原始青釉瓷碗；春秋。<br> 齊大宰歸父盤，春秋。 青銅劍，春秋。 左至右，青銅鐮，戰(zhàn)國。青銅犁；青銅鋤；青銅斧；青銅鍤；春秋。 上左至右，青銅戈，春秋；青銅戈，戰(zhàn)國。<br> 下左至右，青銅矛，戰(zhàn)國；青銅矛，春秋；青銅削，春秋；青銅削，戰(zhàn)國；青銅箭鏃，東周。<br> 鴻山貴族墓。越國統(tǒng)治無錫地區(qū)一百余年，史書對這段歷史記述較少。2004年，考古工作者在現(xiàn)新吳區(qū)鴻山一帶發(fā)現(xiàn)了大批周代的吳越貴族墓葬群，并發(fā)掘了其中的七座戰(zhàn)國早期墓葬，出土了2300多件當時為最高等級的隨葬物品，包括陶樂器、青瓷禮器、玉佩飾和其它生活用品等。鴻山遺址已建成戰(zhàn)國首批國家考古遺址公園，發(fā)現(xiàn)土墩遺存一百三十多座。 上，原始青瓷錞于，戰(zhàn)國。<br> 下左至右，水波紋原始青瓷深腹碗，戰(zhàn)國；弦紋原始青瓷深腹碗，戰(zhàn)國；原始青瓷淺腹碗，戰(zhàn)國。<br> 上，四系水波紋三足原始青瓷盤，戰(zhàn)國。<br>下，連珠紋原始青瓷懸鈴。<br> 上，乳釘紋原始青瓷甬鐘，戰(zhàn)國；原始青瓷鉦，戰(zhàn)國。<br>下，幾何紋原始青瓷句鑃（diào）。<br> 上，連珠紋原始青瓷磬，戰(zhàn)國。 越、楚之地。公元前473年越滅吳。吳亡后，無錫歸越國統(tǒng)治。公元前306年，楚懷王在楚越戰(zhàn)爭中擊敗越國。越國臣服于楚，無錫納入楚國的疆域范圍，后又成為春申君黃歇的封地。從吳國滅亡到秦統(tǒng)一的兩個半世紀中，無錫先后成為越、楚之地。范蠡與春申君的傳說，為我們了解這一時期的社會生活提供了些許線索。 秦漢至宋元時期的無錫。<br> 公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，以梅里為無錫縣，屬會稽郡。西漢時無錫先后成為楚王韓信、荊王劉賈和吳王劉濞的封地。武帝時又為無錫侯多軍的封地。三國東吳分無錫縣以西為屯田，置毗陵典農校尉。西晉太康二年（281）復置無錫縣，屬毗陵郡（今常州）。元代無錫升級為州，屬江浙行中書省常州路。從漢代開始，無錫社會經濟經歷了持續(xù)的進步。冶鐵、鑄銅、制陶、髹漆等手工業(yè)發(fā)展起來，農業(yè)開始使用鐵器農具和牛耕技術。漢魏六朝時期，南北移民的遷入為無錫的開發(fā)注入新的活力。經過長期治水屯田的努力，到唐宋時期，農業(yè)生產出現(xiàn)了精耕細作的耕作技術。大運河開通后，河道中船乘不絕，商貿繁榮，無錫發(fā)展成為富庶江南的一塊寶地，被人們稱為“太湖明珠”。 左，龍形白玉佩；唐宋；中，龜紐玉印魏晉；無錫惠山北麓出土。右，玉劍璏（wei），漢。 生肖傭，唐，無錫市江溪公社后巷出土。 左，陶胡人傭；右，陶駱駝傭；唐，無錫市江溪公社后巷出土。 石臥牛，唐-宋。 木文臣傭，唐。 左至右，木仰觀文臣傭，木侍女傭，木男仆傭，唐。 在農業(yè)生產逐步發(fā)達的同時，各種手工業(yè)也取得了重要的進步。從漢代開始，無錫已普遍使用銅器和鐵器，一些金屬制品加工得相當精致。種陶器在西漢時期也開始流行，及至唐代，宜興已能生產質量上乘的青瓷。紡織業(yè)成為唐宋時期區(qū)域經濟的新亮點。隨著城市經濟與市民生活的活躍，無錫發(fā)展成全國經濟重心之一，城市建設也開創(chuàng)了新的面貌。到北宋乾興元年（1022）一座橢圓形的堅固磚城聳立起來。隨著商業(yè)的繁榮，“日中為市”的傳統(tǒng)習慣改變了，城市和鄉(xiāng)村都出現(xiàn)了夜市。南宋紹興年間，政府在江陰設立市舶司，成為當時經營海外貿易的口岸之一。 雙犀花鳥紋銅鏡，唐。 卍字紋銅鏡，唐。 “真子飛霜”銅鏡，唐。 四神規(guī)矩紋銅鏡，東漢，無錫縣楊市鄉(xiāng)火炬村出土。 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">“大吉羊 宜候王”銘文銅鏡，漢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">八瑞獸寶相花紋菱花形銅鏡，唐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">獸耳弦紋青釉陶瓿，漢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">黑釉雞首瓷壺，東晉，無錫錢橋赤墩出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">青釉獅形瓷燭座，西晉。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(0, 0, 0);">左，雙耳釉陶壺，漢。右，青釉雙系盤口瓷壺，東晉，鎮(zhèn)江丹徒縣高資公社出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">銀匜，元，無錫軍嶂山元錢裕墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">銀盆，元，無錫軍嶂山元錢裕墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">影青堆塑龍紋魂瓶，南宋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">兔毫盞，宋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">影青劃花蓋碗，宋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">三彩陶罐，唐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">磁州耀龍鳳紋瓷罐，元，沙洲縣滾塘岸出土。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(0, 0, 0);">左，青釉牡丹紋瓷盒，宋。右，長沙窯褐綠彩雙系瓷罐，唐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">開元通寶銅錢，唐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">大泉五十銅錢，新莽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 文化藝術與宗教。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 永嘉南渡后中原士族的遷入和屯田治水的經濟開發(fā)不僅從根本上改變了無錫地區(qū)的經濟面貌，也緩慢卻堅定地提升著無錫地區(qū)的文化品格。古越人社會那種尚武逞勇的風氣逐漸被一種儒雅精致的情趣所取代。文化的發(fā)展在經學、教育、文藝和宗教信仰諸方面都有突出的表現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">山形石筆架，元。</span></p> <font color="#000000" face="宋體" size="3">
<span style="font-family: 宋體; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><font color="#000000">八駿圖端硯，請乾隆。</font></span></font><font color="#000000" face="宋體" size="3">
</font> <font color="#000000" face="宋體" size="3">
<span style="font-family: 宋體; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><font color="#000000">琵琶紋石硯，宋。</font></span></font><font color="#000000" face="宋體" size="3">
</font> <font color="#000000" face="宋體" size="3">
</font><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="font-family: 宋體; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><font color="#000000">左，石臥獅形書鎮(zhèn)，宋。右，影青獸形筆架水注，北宋。</font></span></p><font color="#000000" face="宋體" size="3">
</font> <font color="#000000" face="宋體" size="3">
<span style="font-family: 宋體; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><font color="#000000">石觀音像，唐。</font></span></font><font color="#000000" face="宋體" size="3">
</font> <font color="#000000" face="宋體" size="3">
<span style="font-family: 宋體; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><font color="#000000">石坐佛像，北朝。</font></span></font><font color="#000000" face="宋體" size="3">
</font> <font color="#000000" face="宋體" size="3">
<span style="font-family: 宋體; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><font color="#000000">左，銅阿彌陀佛坐像，明。右，銅觀音菩薩坐像，明。</font></span></font><font color="#000000" face="宋體" size="3">
</font> <font color="#000000" face="宋體" size="3">
<span style="font-family: 宋體; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><font color="#000000">銅阿彌陀佛坐像，明。</font></span></font><font color="#000000" face="宋體" size="3">
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