<p class="ql-block"> 吃完飯剛到房間，群里通知緊急集合，比原定的時間早了半個小時，說是要去的韃子嶺山高溝深路遠，早點去時間可以充裕一些。大廳聚集，人一到齊，三輛車前后排開，便一起出發(fā)了。</p><p class="ql-block"> 行一段路，呂老師的車說是需要加油，看來此行較遠，他知道路徑，我們也不由得從心里重視起來。</p><p class="ql-block"> 大約一個多小時的崎嶇山路，上下顛簸，轎車因為底盤低，有些路段走的小心翼翼，路窄彎急，但也有驚無險終于來到了山下入口處。</p><p class="ql-block"> 路盡停車，有徒步可以攀登的小徑，隱在山林里，我們只能棄車而行，開始攀爬。</p><p class="ql-block"> 小路很陡，估計若非生在山里常走的牛馬騾子，應(yīng)該也上不去，又有密樹斜枝阻攔，人可以用手抓著借力，而大一點的牲口就會很難通過。我越爬越是疑惑:一般來說，人們會選擇依山傍水而居，上山打柴種地，下河取水洗衣，避風而便捷，何人奇特，會住如此高山之上，且又如此隱秘之地？隱世高人？還是江洋大盜？</p><p class="ql-block"> 越往上攀爬，我的疑惑便越來越重。</p><p class="ql-block"> 約摸半個多小時，我們終于到了接近山頂比較平闊的地方，有片石攔邊，形成一些大大小小的斜坡耕地。</p><p class="ql-block"> 再往上走，山頂平闊的地方，終于看到了一排已經(jīng)坍塌廢棄的石屋。</p><p class="ql-block"> 這可是名副其實的石屋，石基石墻，石板蓋頂，墻面如刀切一般的平整，石階石墩石槽，石頭鋪地，看得出這里曾經(jīng)住過一些人，約兩丈多高的寬屋大房，還有一些相對講究的門框木頭（相對于我們后面看到的緊湊低矮的石屋），應(yīng)該是一個比較富裕、在這里有頭有臉的人家，但如今已經(jīng)人去樓空，一片荒蕪的景象了。那頹廢在這春風里的殘垣斷壁，記錄著這里的故事，訴說著這里曾經(jīng)熱鬧的過往。屋后那幾株粗壯的核桃樹，說明這里的人家曾經(jīng)在這里住過很久、很久……</p><p class="ql-block"> 到底有多久呢？我陷入了深深的迷惑。</p><p class="ql-block"> 等齊了后面陸續(xù)上來的文友，我們繼續(xù)往后山深處探尋。</p><p class="ql-block"> 走過一片平闊的山地，大家興致盎然，集體留念或分別拍照，留下了我們的身影，也留下了我們在這里的歡聲和笑語。</p><p class="ql-block"> 也許此時此刻，我們與素未謀面的他們同在，只是錯過了時空。</p><p class="ql-block"> 再往前走，終于有人像發(fā)現(xiàn)了新大陸般喊了起來:快看，石板房村落。</p><p class="ql-block"> 大家緊跑幾步，一個已經(jīng)空無人煙的石板房組成的村落便呈現(xiàn)在大家眼前。</p><p class="ql-block"> 看它像模像樣，也就是像很多自然村落那樣，家家戶戶，有墻，有院落，有門樓，院里有石磨盤，有食槽，有門，有鎖，有廚房，村落里有數(shù)，有小路，房子有高有低，有大有小，有些院子氣派宏大，有些院子低破矮小，但都有一個特點，那就是全是石板砌成，所用木料極少。</p><p class="ql-block"> 站在高處，村落看著也不算大，大概幾十戶人吧，就那么錯落著，有些擠在一起，有些零散在山坡上，但整個村落，早已空無一人，看樣子，村里人離開這里頂大也就三五年左右。</p><p class="ql-block"> 我問與我們同行的當?shù)嘏笥?這些人為什么會住在這里？多困難啊。</p><p class="ql-block"> 他笑笑說，我們也不知道，反正據(jù)說祖祖輩輩就一直住在這里。</p><p class="ql-block"> 那現(xiàn)在人呢？</p><p class="ql-block"> 前幾年移民搬遷，政府給山下蓋了房子，都搬下去了。他答到。</p><p class="ql-block"> 他們的祖上到底都是些什么人呢？</p><p class="ql-block"> 朋友笑笑:沒人知道。</p><p class="ql-block"> 下山時，我一直在思考這個問題。</p><p class="ql-block"> 一直到了第二天，我們?nèi)チ碎ㄦ?zhèn)，這個問題才算隱隱的有了答案。</p><p class="ql-block"> 在棣花鎮(zhèn)的議和廳里，我大概看到這樣一段文字，說是當年秦檜和金兵議和的時候，把洛南等地劃給了金人。棣花鎮(zhèn)的宋金橋就是一個很好的佐證，橋南邊是宋人，橋的北邊是金人，雞犬之聲相聞，卻互相相安無事。后來金被蒙、宋聯(lián)手而滅，蒙古人又乘機消滅南宋，統(tǒng)一了中華大地，此后洛南便又成了蒙古人的領(lǐng)地。后來朱元璋崛起，建立大明王朝，為恢復漢人的主導地位，提出了“驅(qū)除韃虜”（在當時漢人的眼里，所有的北方游牧民族都被稱為韃子，后來孫中山先生反對清朝的時候也稱滿人為“韃虜”）的政治主張，不僅要推翻異族統(tǒng)治，還要對異族殘留斬草除根，蒙人被迫北還，而那些來不及撤離的蒙人民眾便只能隱居山林，隱藏行蹤以躲避明朝官府的追殺和迫害，韃子梁山高溝深，人煙稀少，正是最好的隱身之地。</p><p class="ql-block"> 居而安家，便無心再動，世代農(nóng)耕，傳承至今。幸得如今太平盛世，國家早已屏除民族偏見，考慮他們實實在在的生活困難和生存艱難，為他們在山下依山傍水的地方蓋房建村，讓他們搬下去安居樂業(yè)了。</p><p class="ql-block"> 數(shù)百年風風雨雨，在盛世強國里，在政府的關(guān)懷下，他們從此告別了往日的困苦境地，也算是了卻了他們作為異域他鄉(xiāng)寄身為客的孤獨和落寞，從而成為這里真正的主人。</p><p class="ql-block"> 在山上，在他們曾經(jīng)居住的石板房里，我試圖努力尋找具有游牧民族特征的生活痕跡，但都找不到任何蛛絲馬跡。細思之后不禁啞然:他們曾經(jīng)極力掩藏的東西，怎么能讓別人輕易看到呢？如果當初有人發(fā)現(xiàn)告官，那不就是自己找死嗎？</p><p class="ql-block"> 當然，目前我還沒有發(fā)現(xiàn)任何現(xiàn)存資料來支持我的推測，但我相信自己的判斷。</p><p class="ql-block"> 第二天又看到襄王溝蓮花山深溝絕壁上那些曾經(jīng)有人躲避戰(zhàn)亂的山洞，我更加堅信自己的判斷。</p><p class="ql-block"> 大秦嶺啊，你到底藏著多少神秘往事和人世悲苦，又有多少寶藏和傳奇等待著人類去發(fā)掘呢？</p><p class="ql-block"> 每次歸來，我都會更加神往。</p><p class="ql-block"> 大秦嶺，我還會再來看您！</p>