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要讓全國(guó)歷史文化名村滾龍壩實(shí)至名歸

夷水古風(fēng)（賀孝貴）

——在恩施州古村落（寨）保護(hù)與開(kāi)發(fā)研討會(huì)上的發(fā)言稿 <br>　　恩施市崔壩鎮(zhèn)鴉鵲水村的干部們說(shuō)：“原以為‘中國(guó)歷史文化名村’這項(xiàng)殊榮，將給滾龍壩帶來(lái)百年難遇的發(fā)展機(jī)會(huì)，但幾年下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿雷u(yù)，并沒(méi)有改變當(dāng)?shù)刭Y金缺位的現(xiàn)狀，更沒(méi)有成為村干部驕傲炫耀的資本，反倒成了心中無(wú)形而沉甸甸的壓力，除了要面對(duì)名村稱(chēng)號(hào)難保的困境，更令人擔(dān)憂(yōu)的是，有至少60戶(hù)240多名村民，生活在隨時(shí)都可能倒塌的古建筑物里?！边@一切都因?yàn)闈L龍壩主要文化品牌古建筑沒(méi)有得到有效保護(hù)，全國(guó)歷史文化名村徒有虛名。要改變目前這個(gè)狀況， 當(dāng)務(wù)之急要做的是：<br><br><br> <div><b><br></b></div><b>一、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)滾龍壩的文化意義</b><br><br><div style="text-align: center;">滾龍壩是驛道上的古村落</div><br> 說(shuō)恩施市崔家壩鎮(zhèn)滾龍壩村是驛道名村，得先從恩施古代的道路講起。恩施地區(qū)是祖國(guó)內(nèi)地一個(gè)大山區(qū)，與山外的交流主要經(jīng)過(guò)幾條大的官道進(jìn)行。所謂官道，指由政府府拿錢(qián)修筑的道路，較一般的道路寬，相當(dāng)于如今的干線(xiàn)公路。其作用主要有兩個(gè)，一是為政治軍事服務(wù)，因設(shè)有驛站，而稱(chēng)驛道；二是為商業(yè)運(yùn)輸服務(wù)，在恩施主要是運(yùn)送川鹽，故又稱(chēng)為鹽道。老百姓則稱(chēng)官大路。<br> 恩施市歷來(lái)為鄂西南各縣首府，以這里為中心通往外地的主要大路，除施宜大道，其它沒(méi)有統(tǒng)一的名稱(chēng)，本人在介紹時(shí)予以定名以求商榷。<br> 東邊：1、沿清江北岸經(jīng)今恩施市沙地鄉(xiāng)至建始縣、巴東縣、長(zhǎng)陽(yáng)縣入荊州至省城——施荊大道；2、沿清江南岸經(jīng)今恩施市三岔、新塘、紅土三鄉(xiāng)至鶴峰縣、五峰縣入荊州至省城，或經(jīng)鶴峰縣入湖南——施鶴大道；3、經(jīng)今恩施市龍鳳鎮(zhèn)、柏楊坪鄉(xiāng)、崔壩鎮(zhèn)至建始縣、巴東縣入宜昌市至省城——施宜大道。<br> 南邊：經(jīng)今恩施市芭蕉鄉(xiāng)至宣恩縣或來(lái)鳳縣入湖南——施湘大道。<br> 西邊：1、經(jīng)今恩施市屯堡鄉(xiāng)入利川市至重慶萬(wàn)州，或經(jīng)白果鄉(xiāng)入利川市至重慶萬(wàn)州——施萬(wàn)大道；2、經(jīng)今恩施市芭蕉鄉(xiāng)、盛家壩鄉(xiāng)入咸豐縣或利川市至重慶黔江或萬(wàn)州——施黔大道。<br> 北邊：1、經(jīng)今恩施市龍鳳鎮(zhèn)、柏楊坪鄉(xiāng)至建始縣入重慶奉節(jié)（古夔州府）——施夔大道。2、經(jīng)今恩施市龍鳳鎮(zhèn)、太陽(yáng)河鄉(xiāng)至重慶奉節(jié)——施奉大道。<br> 另外還有四川夔州經(jīng)建始、恩施東部、鶴峰至湖南的大道，四川萬(wàn)州經(jīng)恩施南部、宣恩、來(lái)鳳至湖南的大道……其作用主要是鹽運(yùn)，在這里不一一介紹。<br> 正因?yàn)橛羞@些大路貫通，才使一些村鎮(zhèn)串連并繁榮起來(lái)，成為歷史文化名村，滾龍壩即是這樣的一個(gè)村落。恩施東大路沿清江至長(zhǎng)陽(yáng)——荊州線(xiàn)早于后來(lái)的恩——建——巴——宜線(xiàn)，恩施在很長(zhǎng)一段時(shí)間屬于湖北荊州府轄，今宜昌長(zhǎng)陽(yáng)縣也屬荊州府，恩施到荊州只能沿清江走長(zhǎng)陽(yáng)，因?yàn)槟菚r(shí)建始隸屬于四川夔州府（今奉節(jié)縣），雖巴東縣屬湖北宜昌府轄，但恩施走巴東到宜昌要經(jīng)過(guò)四川所屬建始，造成政治區(qū)域上的不方便，直到清雍正十三年“改土歸流”設(shè)立施南府，乾隆元年將四川所屬建始縣劃入，恩施經(jīng)建始、巴東至宜昌的線(xiàn)路才暢通。滾龍壩由于特殊的地理位置，先是施荊大道經(jīng)過(guò)這里，后又是施宜大道經(jīng)過(guò)這里。因此滾龍壩在封建時(shí)代是軍隊(duì)基層組織“塘”駐地和國(guó)家糧倉(cāng)“社倉(cāng)”所在地。滾龍壩的開(kāi)拓者向氏正是因?yàn)樯鲜鲈颍x在這里落業(yè)，經(jīng)明清兩代幾百年的發(fā)展，形成古人物、古建筑、古墓葬、古樹(shù)木“四古”文化現(xiàn)象，引起專(zhuān)家學(xué)者注意。2004年初，恩施州民宗委主任向國(guó)成，副主任田發(fā)剛到滾龍壩調(diào)查采風(fēng)，提出了“厚重的歷史文化遺存”的觀點(diǎn)，發(fā)出了“厚重的歷史如何展示給未來(lái)？”的呼吁，并拍攝了很多老房子照片，刊發(fā)在《鄂西民族》雜志，引起各方關(guān)注。我也幾次深入該村調(diào)查，寫(xiě)出《恩施滾龍壩古建筑村的調(diào)查報(bào)告》，先后在《鄂西民族》《土家學(xué)林》發(fā)表并在網(wǎng)上轉(zhuǎn)載，引起很大的反響。以后恩施市以我的調(diào)查報(bào)告為文字資料，配以劉桃元等人照片，申報(bào)全國(guó)歷史文化名村，于2007年被國(guó)家建設(shè)部、文物司批準(zhǔn)并命名掛牌。<br><br><br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">滾龍壩的文化精髓在“四古”</div><br> 滾龍壩能夠成為全國(guó)歷史文化名村，主要是“四古”的作用。<br> 1、古人物：滾龍壩為向氏聚居地，向氏先祖向大旺于明代崇貞年間攜家人到滾龍壩落業(yè)。明、清兩代各有一次最發(fā)達(dá)的時(shí)期：第一時(shí)期為明代向霖龍、向云龍、向霈龍同胞三兄弟因武勛授官。向霖龍官至川湖五省總兵；向云龍官至南直安慶協(xié)理剿寇軍門(mén)游擊；向霈龍因功封鳳衛(wèi)伯爵。這在當(dāng)時(shí)至少也是五品以上的官員了。第二時(shí)期為清代向存道、向發(fā)道、向致道同胞三兄弟經(jīng)科舉步入仕壇，向存道為道光已酉科（1849）武舉第二十四名，官至施南府千總；向發(fā)道為壬午科（1822）武舉第四名，道光已丑科（1829）武進(jìn)士，官至直隸正定鎮(zhèn)守備、天津泰寧鎮(zhèn)白石口都閫府藍(lán)翎都司；向致道為咸豐已未科（1859）文科進(jìn)士，官至候選學(xué)正堂。向發(fā)道曾立大功三次，品銜加三級(jí)，他的祖父向德新、父親向正書(shū)、兄向存道被朝廷贈(zèng)封昭武都尉（每立大功一次，家人受一次贈(zèng)封。昭武都尉為武職正四品）。除上述6人外，滾龍壩向氏家族在封建時(shí)代還有多人讀書(shū)做官發(fā)跡，如向日葵為明代副府，向必正為清乾隆貢生，向夔龍為清嘉慶衛(wèi)政大夫，向萬(wàn)杰為清同治廣東鹽運(yùn)使司經(jīng)歷、候選知府（妻崔氏誥封夫人），向子美為清末秀才、同盟會(huì)員，曾留學(xué)日本，民國(guó)初年任湖北省財(cái)政廳咨議與省高等法院推事，向明齋為清末秀才、共進(jìn)會(huì)會(huì)員，民國(guó)初年任鄂省議會(huì)議員與恩施縣議會(huì)議長(zhǎng)、來(lái)鳳縣知事。<br> 2、古建筑：古代人民居住房屋的格局規(guī)模，因戶(hù)主的文化素養(yǎng)、政治身份、經(jīng)濟(jì)實(shí)力而定，滾龍壩向氏家族出了上述顯赫人物，且大多在外做官，吸收外地建筑風(fēng)格，于明清兩代修建起龐大的徽派風(fēng)格建筑群。主要分布于茅坎山、中村、老虎山腳三地，我在2004年調(diào)查時(shí)，初步統(tǒng)計(jì)有13處、房屋200多間，建筑總面積超過(guò)3000平方米，范圍面積達(dá)到30000多平方米，且70%保存較好。這些建筑除了徽派建筑的封火墻、前廳后房與天井花園相連的風(fēng)格，還形成家族聚居特色，幾弟兄共一院落，各有大門(mén)進(jìn)出，又有院內(nèi)耳門(mén)相通，有事方便往來(lái)，既錯(cuò)落有致又緊湊森嚴(yán)，便于防火防匪盜，有別于吊腳樓建筑多單門(mén)獨(dú)戶(hù)或敞院式幾家連戶(hù)結(jié)構(gòu)。這樣的建筑特色與規(guī)模，在全州堪稱(chēng)第一。<br> 3、古墓葬：住房是生人的歸宿，墳?zāi)箘t是死人的歸宿。滾龍壩人歷代營(yíng)造了極有特色與規(guī)模的房舍，對(duì)死人的墓葬也極有講究。主要有茅坎山、馬鞍山、尖銀山等處墓葬區(qū)，并稱(chēng)茅坎山墓葬區(qū)為祖墳嶺?，F(xiàn)存墓葬30余座，最早的墓葬碑刻紀(jì)年為明“隆武二年”，隆武是南明唐王朱聿鍵年號(hào)，存在不到兩年時(shí)間，即公元1645——1646年，此時(shí)清王朝已建立，為順治2——3年。這塊墓碑紀(jì)年證明，清朝立國(guó)之初，當(dāng)時(shí)的恩施還在南明朝廷的統(tǒng)治之下。有些墓葬雖葬于明代，但由后代族人在清代補(bǔ)立墓碑，早為嘉慶，晚至民國(guó)，大多為清道光、咸豐、同治、光緒年間墓葬，其中4座墓葬為虎頭碑。實(shí)屬罕見(jiàn)，具有一定的歷史研究?jī)r(jià)值。<br> 4、古樹(shù)木：古人聚族而居，形成一個(gè)個(gè)“社”，“社”最明顯的標(biāo)志是高大蔥郁的社樹(shù)，作為神祗頂禮膜拜。滾龍壩現(xiàn)存500年以上古樹(shù)7根，分別為青檀與銀杏，經(jīng)林業(yè)部門(mén)測(cè)定，向義極屋坎下一棵青檀生長(zhǎng)期為545年，高36米,胸徑137厘米，冠幅22米；河邊的一棵青檀樹(shù)齡541年，高20米，胸徑127米，冠幅16米；石獅子屋坎下一棵銀杏樹(shù)樹(shù)齡594年，高34米，胸徑159厘米，冠幅12米.。這些樹(shù)當(dāng)初是作為社樹(shù)營(yíng)造呵護(hù)的，現(xiàn)在既可以佐證村落的歷史，也反映了居住者的社祭文化。<br><br><br> <div><b><br></b></div><b>二、看清楚保護(hù)滾龍壩存在的幾個(gè)問(wèn)題</b><br><br><div><div style="text-align: center;">對(duì)古建文物沒(méi)有有效的進(jìn)行保護(hù)</div><br> 古村落建筑是滾龍壩的一塊招牌，當(dāng)?shù)卣畬?duì)其既沒(méi)有像樣的保護(hù)措施，也沒(méi)有保護(hù)的實(shí)質(zhì)性行動(dòng)。到目前為止，除配合新農(nóng)村建設(shè)做了一些“三改五建”工作，對(duì)該維修的破損房屋基本沒(méi)有動(dòng)。房屋自然毀損與人為毀損情況嚴(yán)重，原200多間，現(xiàn)在完好的只有100多間，原古建范圍30000平米，現(xiàn)在不足20000平米。由于對(duì)村民拆舊屋建新屋控制不力，房屋舊變新，以及不管新屋老屋都隨意地“扳爪垛脊”，改變了滾龍壩原來(lái)的歷史風(fēng)貌。由于古建筑失修，有幾十戶(hù)共200多人住在破舊的房子里，危及生命安全。<br><br><div style="text-align: center;">沒(méi)有有效保護(hù)的客觀原因是缺少資金</div><br> 古建保護(hù)，特別是“整舊如舊”，需要花錢(qián)，大規(guī)模古建群，錢(qián)少了是無(wú)法保護(hù)的。中央有關(guān)部門(mén)正是看到了這個(gè)問(wèn)題，對(duì)保護(hù)資金出臺(tái)了一些政策，國(guó)家建設(shè)部有明文規(guī)定，只要被評(píng)為“全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”或“全國(guó)歷史文化名村”，都可以逐級(jí)向國(guó)家建設(shè)部和國(guó)家文物局，提出專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)資金的申請(qǐng)，申請(qǐng)一旦通過(guò)審批，就可以獲得由國(guó)家建設(shè)部牽頭撥發(fā)的800萬(wàn)元，以及地方配套資金200萬(wàn)元，總計(jì)1000萬(wàn)元的專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)資金。這也意味著，滾龍壩的困難將迎刃而解。但要獲得這筆資金，需由當(dāng)?shù)卣蠄?bào)保護(hù)規(guī)劃，而保護(hù)規(guī)劃必須由有資質(zhì)的設(shè)計(jì)部門(mén)做，這樣又出現(xiàn)了錢(qián)的問(wèn)題，崔家壩鎮(zhèn)政府聯(lián)系過(guò)武漢大學(xué)，要50萬(wàn)元規(guī)劃設(shè)計(jì)費(fèi)，拿不出這筆錢(qián)，只好作罷。<br><br></div><div><div style="text-align: center;">沒(méi)有有效保護(hù)的主觀原因是領(lǐng)導(dǎo)不重視</div><br></div><div> 過(guò)去常說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)不重視的原因是認(rèn)識(shí)沒(méi)上去，其實(shí)現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)都是有文化的人，對(duì)歷史文化的保護(hù)以及因此而可能取得旅游開(kāi)發(fā)成果，不可能沒(méi)有認(rèn)識(shí)。那么不重視的真正原因是什么呢，這是一個(gè)帶有潛規(guī)則且十分沉重的話(huà)題，你說(shuō)鎮(zhèn)里拿不出做規(guī)劃的錢(qián)，若大個(gè)恩施市難道拿不出來(lái)？而且以少換多，是個(gè)劃得來(lái)的事情，為何不做？是鎮(zhèn)里爭(zhēng)取不到位還是另有原因？這些年中央十分重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，出臺(tái)了一系列政策與法規(guī)，下面也在動(dòng)，這個(gè)保護(hù)單位，那個(gè)保護(hù)名錄，著實(shí)不少，但大多空有其名，一遇到保護(hù)問(wèn)題便困難重重，滾龍壩的保護(hù)問(wèn)題實(shí)際上是眾多問(wèn)題中的一個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題的癥結(jié)在哪里？還是在領(lǐng)導(dǎo)那里。<br><br><br><br></div> <div><b><br></b></div><b>三、從現(xiàn)在做起 讓滾龍壩古建筑得到有效保護(hù)</b><br><br> 要有效地保護(hù)滾龍壩，關(guān)鍵是恩施市與崔家壩鎮(zhèn)兩級(jí)黨委、政府當(dāng)回事情去抓。<br> 1、要做好滾龍壩整體保護(hù)規(guī)劃，上報(bào)有關(guān)部門(mén)，爭(zhēng)取列入國(guó)家“十二五”撥款計(jì)劃，爭(zhēng)取中央資金到位。即使是中央資金暫未到位，也不能借口資金困難不管不問(wèn)。<br> 2、要將滾龍壩基本保護(hù)資金列入市、鎮(zhèn)兩級(jí)財(cái)政預(yù)算，每年安排一定資金，對(duì)一些重點(diǎn)部位和危及村民生命的房屋，先期進(jìn)行搶救性維修。<br> 3、要制定法規(guī)性文件，嚴(yán)格控制拆舊房建新房，對(duì)急需建新房的村民，另行安排宅基地，保護(hù)古建筑原貌及整體環(huán)境不被破壞與改變。<br> 我們相信，只要扎扎實(shí)實(shí)做好上面三條，滾龍壩的“四古”文化就會(huì)得到有效保護(hù)，全國(guó)歷史文化名村滾龍壩就會(huì)實(shí)至名歸，對(duì)保護(hù)中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)所作的貢獻(xiàn)，就會(huì)上對(duì)得起祖宗，下對(duì)得起后人，作為共產(chǎn)黨人的光輝業(yè)績(jī)永載史冊(cè)。（原載會(huì)議論文集與2011年《巴文化/2期》）<br><br>