<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2026年3月23日（第六天）上午，參觀游覽西安孔廟與碑林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安碑林博物館，原陜西省博物館，創(chuàng)建于1944年，是西安孔廟古建筑群及西安碑林基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的一座收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像博物館；陳列展示石臺(tái)孝經(jīng)、開(kāi)成石經(jīng)、昭陵六駿、淳化閣帖、陵墓石刻、宗教造像等精品文物；收藏展示漢代至近代各類碑刻四千余方，時(shí)代序列完整、各種書(shū)體兼?zhèn)?，被譽(yù)為東方文化寶庫(kù)、書(shū)法藝術(shù)淵藪、漢唐石刻精品殿堂、世界最古老石刻書(shū)庫(kù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">文昌門(mén)是西安城墻南段一座現(xiàn)代城門(mén)，1986年于永寧門(mén)與和平門(mén)之間開(kāi)辟，為南城墻西起第五座城門(mén)，名稱源于城墻上修復(fù)的魁星樓，該樓始建于明萬(wàn)歷年間，系明清西安府學(xué)與孔廟（今碑林博物館）附屬建筑，供奉文昌星，是城墻現(xiàn)存唯一非軍事設(shè)施。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">文昌門(mén)區(qū)域自唐代起即為文教核心區(qū)，唐皇城太學(xué)曾設(shè)于此。20世紀(jì)60年代末，原柏樹(shù)林街南口城墻被擴(kuò)為戰(zhàn)備疏散豁口；1986年開(kāi)辟城門(mén)時(shí)同步修復(fù)魁星樓，門(mén)內(nèi)書(shū)院門(mén)街以書(shū)畫(huà)交易聞名，柏樹(shù)林街經(jīng)改造形成商業(yè)街，城門(mén)外文藝路聚集多家省級(jí)文藝團(tuán)體，周邊現(xiàn)存碑林博物館、臥龍寺等文化遺存，延續(xù)千年文脈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑林博物館位于西安碑林區(qū)三學(xué)街15號(hào)，是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（石刻類第1號(hào)）、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)18個(gè)特殊旅游景觀之一、收藏中國(guó)古代碑石時(shí)間最早、名碑最多漢族文化藝術(shù)寶庫(kù)，國(guó)家一級(jí)博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安孔廟獨(dú)具特色，一廟三學(xué)，孔廟居中，咸寧縣學(xué)居?xùn)|，府學(xué)居西，府學(xué)西為長(zhǎng)安縣學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安碑林博物館大門(mén)（東門(mén)）原為孔廟東邊義路門(mén)。禮門(mén)、義路兩門(mén)名稱來(lái)自孟子：夫義，路也；禮，門(mén)也。惟君子能由是路，出入是門(mén)也。意思是說(shuō)，義好比是大路，禮好比是大門(mén)。只有有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)君子才能從這條大路行走，由這個(gè)大門(mén)進(jìn)出。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孔廟、碑林，歷經(jīng)金元明清民國(guó)，規(guī)模不斷擴(kuò)大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1959年，孔廟大成殿被雷火燒毀，臺(tái)基于1973年拆除，現(xiàn)存三進(jìn)院落，主要建筑有照壁、太和元?dú)忤?、欞星門(mén)、戟門(mén)、碑亭和東廡、西廡兩座東西對(duì)稱長(zhǎng)廊式建筑等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安孔廟始建于唐武德二（619）年，位于尚書(shū)省西隅國(guó)子監(jiān)附近，歷經(jīng)唐末、五代、宋。崇寧二(1103）年，將文廟、府學(xué)連同內(nèi)藏石經(jīng)，遷建府城之東南隅（西安碑林博物館現(xiàn)址），使文廟、碑林、府學(xué)同在一處，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古代廟學(xué)合一局面，是承載儒學(xué)祭祀與碑刻文化重要場(chǎng)所，古稱京兆府孔廟，明清稱西安府孔廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孔廟現(xiàn)存主體建筑為明清時(shí)期修建，保留欞星門(mén)、泮池、戟門(mén)等中軸線建筑及7座清代碑亭，其中太和元?dú)夥粸槊鞔臼品唬伢w現(xiàn)古代學(xué)宮規(guī)制，原明代廡殿式大成殿遺址留存于雷火毀損處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孔廟收藏唐代景云鐘與大夏石馬等文物，鐘身銘文為唐睿宗御筆，清代碑亭存康熙至乾隆三帝平定邊疆紀(jì)功碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孔廟建筑群布局沿襲傳統(tǒng)禮制，與碑林共同構(gòu)成博物館主體，承載官學(xué)祭祀與文化傳承功能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2020年，對(duì)孔廟碑亭屋面、木構(gòu)修繕，維護(hù)歷史原貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">太和元?dú)夥?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">太和元?dú)夥唤ㄓ诿魅f(wàn)歷二十（1592）年，由皇族朱惟柪捐資修建，取合會(huì)大利，利貞萬(wàn)物之意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">按當(dāng)時(shí)禮制規(guī)定，進(jìn)入孔廟應(yīng)先經(jīng)過(guò)太和元?dú)夥?，但因太和元?dú)夥荒厦媸浅菈Γ槐愠鋈?，所以清代時(shí)便給西安孔廟加圍墻，東西兩面開(kāi)出入禮門(mén)和義路，太和元?dú)夥荒厦鎵Ρ环Q作塞門(mén)，也叫影壁，墻外側(cè)刻有清末著名書(shū)畫(huà)家劉暉書(shū)寫(xiě)的孔廟二字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">泮池，位于太和元?dú)夥缓蜋粜情T(mén)之間，建于宋代，后經(jīng)歷代修葺，是西安孔廟最為古老建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">泮池由兩個(gè)外圓內(nèi)直扇形水池構(gòu)成，水池之間有小橋，是為泮橋。池壁為石砌，池邊及橋上均施望柱、欄板。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我國(guó)古代禮制，天子之學(xué)稱辟雍，四面環(huán)水、中央建堂，俯瞰如玉璧；諸侯之學(xué)稱泮宮，通常在東、西、南三面通水，形狀如同半璧，又有泮水、泮池之稱。泮者，半也，是指它在形制上是辟雍一半，故稱泮宮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">欞星門(mén)是進(jìn)入孔廟第一道大門(mén)，欞星是二十八宿之一，古代皇帝祭天，要先祭欞星。文廟修欞星門(mén)，象征祭孔如同祭天，暗喻孔子猶如天上施行教化、廣育英才欞星。西安孔廟欞星門(mén)，始建于元代，原為兩門(mén)，清代改為三門(mén)。中門(mén)額題文廟，東門(mén)額題德配天地，西門(mén)額題道冠古今，贊頌孔子道德與智慧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">欞星門(mén)中門(mén)牌匾～文廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">戟門(mén)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孔廟第三道門(mén)叫戟門(mén)，又稱儀門(mén)、至圣門(mén)，建于明代，屋頂為十字歇山頂，面開(kāi)三間，中間為大門(mén)，兩邊對(duì)稱各有一配室，供祭祀大典文武官員整理衣冠、熟悉儀規(guī)之用。古代，門(mén)兩側(cè)陳列兵器，武官須將兵器放下才能進(jìn)入孔廟祭拜孔子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">跨過(guò)戟門(mén)，左右兩側(cè)各有一亭，亭內(nèi)陳列著兩件國(guó)寶級(jí)文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孔廟廣場(chǎng)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">景云鐘是唐代為景龍觀所鑄青銅鐘，國(guó)家一級(jí)文物，中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物，被稱為天下第一名鐘，世界名鐘之一，收藏于西安碑林博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">景云鐘原名景龍觀鐘，開(kāi)元年間改景龍觀為迎祥觀，故又稱迎祥觀鐘，后曾懸掛于西安鐘樓，因鑄于唐睿宗景云二（711）年得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">民國(guó)時(shí)期曾存于西安亮寶樓，抗戰(zhàn)期間外運(yùn)埋藏，1953年移至西安碑林。1964年在日本舉辦世界名鐘展覽中取得第二名。2000年國(guó)家郵政總局發(fā)行第一套《中國(guó)古鐘》紀(jì)念郵票選用其形象。鐘高247厘米，腹圍486厘米，重6噸，用銅錫合金分5段26塊鑄模制成。鐘身分三層鑄有飛天、翔鶴、走獅等紋飾，正面有唐睿宗李旦撰文書(shū)寫(xiě)的292字駢體銘文，內(nèi)容涉及道教教義與鑄鐘始末。現(xiàn)西安鐘樓懸掛的為1996年仿制鐘。自20世紀(jì)80年代起，景云鐘聲的錄音被定為春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)新年鐘聲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大夏真興六（424)年，匈奴貴族赫連勃勃稱天王、大單于，國(guó)號(hào)夏，建都統(tǒng)萬(wàn)城（今陜西靖邊縣白城子）。后攻取長(zhǎng)安，遣其子赫連璜鎮(zhèn)守，封大將軍、雍州牧、錄南臺(tái)尚書(shū)。此石馬前足有刻銘，殘留大夏真興六年、大將軍等字，風(fēng)格樸實(shí)雄健。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西廡長(zhǎng)廊</span></p> <p></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">皇子安西王盛德之碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">元至元十四（1277)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孟文昌撰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">仆散祖英書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">駱天驤篆額</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此碑記述元至元十(1273）年安西王到陜后施政舉措，深得百姓稱頌。篆額者駱天驤，曾任京兆路儒學(xué)學(xué)正，所撰《類編長(zhǎng)安志》是研究金元兩代西安歷史地理重要史料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">加圣號(hào)詔碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">元皇慶二（1313)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">趙世延書(shū)并跋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此碑上截刻元大德十一(1307）年，朝廷加封孔子為大成至圣文宣王的皇帝圣旨，下截是當(dāng)時(shí)中奉大夫、陜西諸道行御史臺(tái)侍御史趙世延記述此事跋文。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">重修西安府儒學(xué)文廟記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明成化十一（1475)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">商輅撰項(xiàng)忠書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">馬文升題額</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此碑記載明成化九(1473）年在陜西巡撫馬文升提議下，西安知府孫仁組織對(duì)孔廟及碑林的大修情況，歷經(jīng)八個(gè)月的增建、大修、彩繪之后，孔廟碑林煥然一新。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑林創(chuàng)始者為北宋名臣呂大忠（陜西藍(lán)田人），始建于北宋元祐二（1087）年，后經(jīng)歷代收集，規(guī)模逐漸擴(kuò)大。現(xiàn)收藏文物11000余件，其中國(guó)寶級(jí)文物19種（組）134件，一級(jí)文物535件。著名昭陵六駿有四駿藏于碑林。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安碑林不僅是中國(guó)古代文化典籍刻石集中地，也是歷代書(shū)法藝術(shù)薈萃之地，有著巨大歷史和藝術(shù)價(jià)值。1961年3月4日，碑林被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2020年11月，碑林獲全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位稱號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石臺(tái)孝經(jīng)亭碑林二字為林則徐所書(shū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石臺(tái)孝經(jīng)，唐代儒家經(jīng)典刻石，唐玄宗李隆基作序、注解并書(shū)，太子李亨（唐肅宗）篆額，鐫于唐玄宗天寶四（745）年。碑文隸書(shū)，十八行，行五十五字，書(shū)法工整，豐腴華麗，結(jié)體莊嚴(yán)恢弘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">國(guó)寶石臺(tái)孝經(jīng)，西安碑林第一碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">臺(tái)石孝經(jīng)原石由四塊黑色細(xì)石合成，長(zhǎng)方柱體，四面刻字，高620厘米，寬120厘米，碑頂?shù)窨讨`芝云紋簇?fù)黼p層花冠，碑座底下三層石臺(tái)，收藏于西安碑林博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石臺(tái)孝經(jīng)于唐玄宗李隆基天寶四(745)年，由宰相李林甫、國(guó)子祭酒(主管教育官員)李齊古主持鐫刻而成。碑由四塊高590厘米、寬120厘米長(zhǎng)方形巨石結(jié)體而成，碑首、碑身、碑座共用35塊巨石組合，碑首雕刻瑞獸神龍，上下刻涌云似乎神龍蜿蜒飛舞在萬(wàn)里云海之中；碑座由線刻雙獅和蔓草紋飾三層石臺(tái)壘起，顯得莊重魁偉、富麗堂皇，線條和諧，氣象不凡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑額是唐肅宗李亨篆書(shū)：大唐開(kāi)元天寶圣文神武皇帝注孝經(jīng)臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑文是唐玄宗李隆基親自作序、注釋，以八分隸體書(shū)寫(xiě)的《孝經(jīng)》，所以稱為《石臺(tái)孝經(jīng)》。字體雍容華貴，端莊大方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安石到藝術(shù)室位于西安碑林博物館老館區(qū)西翼，主要陳列漢唐陵墓石刻精品，展室視覺(jué)氛圍用黑、朱、灰3種顏色，依次呈現(xiàn)出莊重神秘漢畫(huà)像石磚、雄健豪放唐代高等級(jí)陵墓石雕和唐元清等精品石刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">栓馬樁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明清時(shí)期（1368-1911年)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">拴馬樁是古代拴系牲畜的石柱，柱頭往往雕以精美的人、獸形象，造型多樣，鐫刻樸實(shí)，是民間雕刻藝術(shù)的精品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">形態(tài)各異的石雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">前言</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陜西是周、秦、漢、唐等王朝的都城所在地，有豐富的石刻文物遺存。本展覽陳列以漢唐時(shí)期的陵墓石刻為主，包括畫(huà)像石、石槨、石棺和陵園中的紀(jì)念性、儀衛(wèi)性石刻。這些石刻藝術(shù)品題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特，雕刻精美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和深厚的歷史內(nèi)涵，是古代造型藝術(shù)中的精華，在中國(guó)雕塑史上具有十分重要的地位。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石獸</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">秦一西漢（前221-8)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原在陜西咸陽(yáng)。造型概括，風(fēng)格古樸，是中國(guó)現(xiàn)存最早的地面大型石雕之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">走獸</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">東漢（25-220)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1950年威陽(yáng)市出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此走善為有儀衛(wèi)作用的神獸，是漢代雕刻藝術(shù)中的精品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">官莊二號(hào)墓墓門(mén)畫(huà)像石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">東漢（25～220)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1971年出土于米脂縣官莊二號(hào)墓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">該墓門(mén)系一塊整石鑿去中間部分，再嵌兩塊門(mén)扉石而成。此形制為目前陜北漢畫(huà)像石中唯一所見(jiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">畫(huà)面分內(nèi)外兩欄。外欄橫額左右兩角分刻日、月，其下各有一人首蛇身神祇手托日或月，中間是填刻瑞鹿、天馬、麒麟、飛鳥(niǎo)、羽人的鳥(niǎo)獸卷云紋；兩側(cè)亦為鳥(niǎo)獸卷云紋，底部分別為羽人和熊羆上舉卷云。內(nèi)欄橫額是舉盾、持斧、張弓三勇士與怪獸搏斗圖；兩側(cè)上為一仙人站于懸圃（昆侖山巔）仰首而射，下為侍者和白虎、青龍，再下為牛拉耕車和馬駕軺車。左門(mén)扉上為朱雀，中為鋪首銜環(huán)，下為獬豸。右門(mén)扉構(gòu)圖和內(nèi)容與左門(mén)扉一致，唯方向相反。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐陵石刻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐代經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮，陵墓石刻形成了較為完備的規(guī)制，陜西境內(nèi)十八座唐代帝王陵前均有眾多的石刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐代帝王陵多因山為陵，陵園內(nèi)石刻常以整塊巨石雕刻而成，有石獅、石虎、翁仲等，題材廣泛，體量碩大，與高聳的山陵渾然一體。石刻采用圓雕、浮雕等手法，造型奇?zhèn)?，氣?shì)非凡，體現(xiàn)了唐代雄健豪放的時(shí)代風(fēng)格，是中國(guó)古代石刻藝術(shù)的瑰寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鴕鳥(niǎo)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐會(huì)昌六（846)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原立于三原縣唐武宗（李炎）端陵</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石犀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">走獅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐（618～907)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原立于禮泉縣吳村</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此獅雙目圓睜，佇立怒吼，全身獅毛被刻畫(huà)絲絲分明，整體顯得活靈活現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">走獅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐（618～907)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原立于禮泉縣吳村</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此獅閉口齜牙、鬃鬣卷曲，作行走狀，其右側(cè)雕一人站立。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石羊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐（618～907)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2004年西安市燈泡廠出土</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石燈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐（618～907)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原立于乾縣西湖村石牛寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">從左至右</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石獸，北朝（386～581)，本館舊藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石獅，北朝（386～581)，本館舊藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">黃花石蹲獅，北周（557～581)，1974年西安南郊曲江池陸家寨出土</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">從左至右</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">蹲獅，北朝（386～581)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安東郊萬(wàn)壽路光學(xué)儀器廠出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">白石蹲獅，北朝（386～581)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1982年西安南郊省黨?；üさ爻鐾?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">蹲獅，北周（557～581)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">本館舊藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">白石蹲獅，北朝（386～581)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1974年長(zhǎng)武縣征集</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑首</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">周倉(cāng)像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清（1644～1911)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1960年富平縣東里橋出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此像身著鎧甲，手持大刀，為關(guān)羽隨從周倉(cāng)。關(guān)羽是三國(guó)時(shí)期重要?dú)v史人物，因忠勇蓋世，被后人尊奉為武圣，各地多建關(guān)帝廟以供奉，周倉(cāng)與關(guān)平作為護(hù)法立于關(guān)公兩側(cè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">關(guān)平像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清（1644～1911)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1960年富平縣東里橋出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此像身著鎧甲，手拿寶劍，為關(guān)羽義子關(guān)平。關(guān)羽是三國(guó)時(shí)期重要?dú)v史人物，因忠勇蓋世，被后人尊奉為武圣，各地多建關(guān)帝廟以供奉，關(guān)平與周倉(cāng)作為護(hù)法立于關(guān)公兩側(cè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">老君像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐（618～907)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">老君即老子，姓李名耳，是春秋時(shí)期思想家，道教創(chuàng)始人，后被奉為道教天尊。此像系唐代華清宮朝元閣內(nèi)遺物。老君正襟危坐于束腰方座上，莊重肅穆。方座上部雕番蓮，下部刻繁復(fù)的變形牡丹。造型華美圓潤(rùn)，布局疏密有致，雕工純熟洗練，是唐代石刻中的珍品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">文創(chuàng)商店</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑石拓片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">魁星點(diǎn)斗圖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?清同治年間(1862～1874)馬德昭繪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">古代科舉以五經(jīng)取士，每經(jīng)首選一人成為魁，所以當(dāng)時(shí)學(xué)宮多筑有魁星樓，塑造魁星點(diǎn)斗像奉祀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此圖以儒家提倡的正心修身，克己復(fù)禮八字組成魁星形象，一腳翹起托一斗字，一腳立鰲字上，取魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭之意，形象生動(dòng)，拼字巧妙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">馬德昭一筆虎與</span>壽字碑拓片，是西安碑林博物館受歡迎拓片之一。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">寧?kù)o致遠(yuǎn)，清代康熙皇帝玄燁楷書(shū)碑刻拓片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">寧?kù)o致遠(yuǎn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清代康熙皇帝玄燁楷書(shū)碑刻，碑正中鐫刻康熙御筆楷書(shū)寧?kù)o致遠(yuǎn)，上方鈐康熙御筆之寶印，右側(cè)題康熙三十六年閏三月初十日，左側(cè)署賜總督川陜兵部右侍郎臣吳赫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">寧?kù)o致遠(yuǎn)語(yǔ)出西漢淮南子·主術(shù)訓(xùn)。此碑系康熙三十六（1697）年，康熙皇帝親征葛爾丹時(shí)在寧夏行營(yíng)賜予川陜總督吳赫，現(xiàn)陳列西安碑林博物館，呈螭首方趺，趺座側(cè)飾龍紋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">愧無(wú)忠孝報(bào)朝廷，楷書(shū)，鄂海書(shū)。清康熙四十一（1702）年碑刻，收藏于西安碑林博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">據(jù)史傳，康熙三十二年，康熙帝任鄂海為陜西按察使，且諭之曰：初任外僚，每言潔其身以圖報(bào)。及蒞任，輒背其言。朕于數(shù)十從臣中簡(jiǎn)爾為按察使，爾當(dāng)益勵(lì)素行也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">九年后，書(shū)此碑時(shí)，鄂海升任陜西巡撫，可見(jiàn)他未負(fù)康熙帝厚望，其表現(xiàn)得到朝廷肯定與褒獎(jiǎng)，愧無(wú)忠孝報(bào)朝廷可視為鄂海發(fā)自內(nèi)心對(duì)朝廷隆遇之感激。書(shū)法筆力豐潤(rùn)，結(jié)體飽滿，氣勢(shì)雄渾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">水鏡堂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清康熙三十二（1693）年七月十八日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">玄燁書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑額篆書(shū)御賜二字，碑側(cè)線刻云龍紋, 碑身下側(cè)刻渦卷云紋。方趺刻飾神龍戲珠、卷云紋、纏枝花、朱雀紋。水鏡堂三字應(yīng)是康熙帝玄燁為時(shí)任總督川陜兵部尚書(shū)佛倫所題。似以清水與明鏡喻指佛倫為明鑒之人，有肯定與褒揚(yáng)之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">壽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一筆壽，刻于清同治九(1870)年，由馬德昭書(shū)寫(xiě)，高157厘米，寬84厘米。此碑棱角分明，轉(zhuǎn)折犀利，頓挫強(qiáng)烈，氣勢(shì)磅礴，筆畫(huà)剛勁挺拔，結(jié)體奇特，圖文并茂，耐人尋味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">馬德昭改變常規(guī)書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)規(guī)矩，用數(shù)字九十九與廿一組合成一個(gè)壽字，兩者相加為一百二十，取花甲重周之意，故此碑亦稱花甲重周壽字碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">馬德昭清代四川閬中人，是一位將領(lǐng)兼字畫(huà)藝術(shù)家，在西安碑林博物館第四展室還藏有一筆虎、魁星點(diǎn)斗等作品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">虎</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">福，行書(shū)，郭修文書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清康熙年間（1662～1722)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑林博物館新館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">星耀長(zhǎng)安</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安碑林博物館碑刻珍品展·西展區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">復(fù)唯識(shí)廨院記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北宋皇祐三（1051)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑額、碑文均楷書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">黃庶撰，王宗元書(shū)，張遵刻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">額題復(fù)唯識(shí)記</span></p><p class="ql-block">復(fù)唯識(shí)廨院記是北宋皇祐三（1051）年，鐫刻于唐代名碑皇甫誕碑碑陰的宋代碑刻，<span style="font-size:18px;">碑文記載皇祐年間僧洪集等修復(fù)藍(lán)田縣龍泉寺之事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">黃庶，北宋大文豪黃庭堅(jiān)之父。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">集王書(shū)圣教序碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐咸亨三（672)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑文行書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原立于唐長(zhǎng)安城修德坊弘福寺，北宋移入西安碑林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">李世民、李治撰，僧懷仁集王羲之書(shū)，諸葛神力勒石，朱靜藏刻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑文內(nèi)容包括唐太宗李世民為玄奘翻譯佛經(jīng)所作的序、太子李治（即唐高宗）所作的述記、二帝對(duì)玄奘謝表的答敕及《心經(jīng)》。碑文是僧懷仁從東晉王羲之遺墨中選集而成，分行布白一氣呵成，歷來(lái)是臨習(xí)王羲之行書(shū)最佳范本。因集唐太宗美文、王羲之書(shū)法、高僧玄奘事跡于一體，被譽(yù)為三絕碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">道因法師碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐龍朔三（663)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑額、碑文均楷書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">李儼撰，歐陽(yáng)通書(shū)，常長(zhǎng)壽、范素刻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原立于唐長(zhǎng)安城懷德坊慧日寺，北宋初移入西安碑林</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑額浮雕一佛二菩薩像，額題故大德因法師碑。碑文記載原在成都多寶寺的道因法師到長(zhǎng)安大慈恩寺協(xié)助玄奘翻譯佛經(jīng)，并獲得翻經(jīng)大德封號(hào)。此碑書(shū)法結(jié)構(gòu)緊密，筆力清勁，歷來(lái)為書(shū)家和金石學(xué)家所重視。歐陽(yáng)通是唐初著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢之子，與其父并稱大小歐陽(yáng)。碑側(cè)浮雕花卉，龜趺兩側(cè)線刻胡人像，為唐代石刻圖飾精品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">廣智三藏和尚碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐建中二（781)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑額、碑文均楷書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">嚴(yán)郢撰，徐浩書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原立于唐長(zhǎng)安城靖善坊大興善寺，宋代移入碑林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">額題唐大興善寺大辯正廣智三藏國(guó)師之碑。碑文記載密宗高僧、西域人不空和尚在長(zhǎng)安大興善寺傳授密宗教義，翻譯佛教經(jīng)典的事跡。不空在玄宗、肅宗、代宗三朝被奉為國(guó)師，謚號(hào)大辯正廣智三藏。弟子慧果又把密宗教義傳給日本和尚空海，空?；貒?guó)后成為日本佛教真言宗創(chuàng)立者。書(shū)者徐浩為唐代書(shū)法名家，書(shū)法老勁平實(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大智禪師碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐開(kāi)元二十四（736)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑額篆書(shū)，碑文隸書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">嚴(yán)挺之撰，史惟則書(shū)并篆額，史子華刻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">額題大唐故大智禪師碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑文記載大慈恩寺義福和尚生平事跡，義福是盛唐時(shí)禪宗北宗代表人物。史惟則，唐代隸書(shū)名家，書(shū)法豐潤(rùn)雍容。碑額雕飾華麗，碑側(cè)浮雕蔓草、花卉、菩薩、瑞獸等圖案，是唐代碑側(cè)紋飾中最繁麗的代表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">隆闡法師碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐天寶二（743)年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑文行書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原立于唐長(zhǎng)安城太平坊實(shí)際寺，北宋移入西安碑林</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此碑為紀(jì)念實(shí)際寺僧懷惲被敕贈(zèng)隆闡大法師而立，記述了懷惲生平及其師從善導(dǎo)大師修習(xí)凈土、崇建香積靈塔之事，是研究中國(guó)佛教凈土宗的寶貴史料。碑文書(shū)法汲取王羲之筆意，俊美清勁，為唐代行書(shū)名碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">玄秘塔碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐柳公權(quán)書(shū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陰刊有唐敕內(nèi)莊宅使牒、比丘正言疏及明代左思明隸書(shū)綱紀(jì)重地四字；碑側(cè)刻蔓草紋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宋初移至文廟，后移藏西安碑林，現(xiàn)陳列于西安碑林第二室東側(cè)，國(guó)寶級(jí)?！督鹗途帯贰段靼脖贰段靼脖置畷?shū)法藝術(shù)賞析》《西安碑林名碑鑒賞》等有著錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">裴休（791～864）唐朝一代名相，善文章，工書(shū)，以歐、柳為宗。撰寫(xiě)的圭峰禪師碑遒媚勁健。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">孔子廟堂碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐代虞世南撰文并書(shū)丹的楷書(shū)碑刻，初刻于貞觀四（630）年，原碑損毀后于北宋建隆二年至乾德二年（961～964年）由王彥超主持重刻，現(xiàn)藏西安碑林博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑文記述唐高祖武德九（626）年冊(cè)封孔子三十三世孫孔德倫為褒圣侯及修繕孔廟之事。該碑為其奉敕所書(shū)，系其現(xiàn)存唯一傳世碑刻。原碑貞觀年間拓本罕見(jiàn)，現(xiàn)存為北宋西廟堂重刻版本，明嘉靖三十四（1555）年，地震導(dǎo)致碑身斷裂為三截。另有元代山東城武縣東廟堂重刻本，字形較瘦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">該碑曾于武周長(zhǎng)安三（703）年，由相王李旦重刻并篆額，五代時(shí)再度損毀。宋代重刻版本分陜西西廟堂與山東東廟堂，西安碑林藏本屬西廟堂，碑陰刻有北宋天禧三（1019）年安粲所刻大宋勃興頌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西安碑林大事記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">巍巍碑石，綿綿不朽，國(guó)之大政，史之大支，多有賴于其得以傳承。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碑刻是形與文藝術(shù)結(jié)合體，凸顯出古人對(duì)德與智、善與美孜孜追求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">記載悠悠歷史的美石美刻，串聯(lián)起中華文脈恒久記憶，閃爍著熠熠生輝民族精神，在生機(jī)盎然新時(shí)代煥發(fā)出新姿態(tài)，走向新未來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">金石淵藪 翰墨津梁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鐫刻于西安碑林博物館新館大廳，意指這里是古代金石文物聚集寶庫(kù)，也是傳承書(shū)法藝術(shù)與文明重要橋梁，彰顯中國(guó)古代文化典籍刻石集中地及書(shū)法藝術(shù)珍品薈萃之地獨(dú)特身份，</span>是對(duì)?西安碑林博物館?文化價(jià)值與歷史地位高度概括。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">三學(xué)合一，千載回響。孔廟、府學(xué)、碑林三位一體，從太和元?dú)夥坏綑粜情T(mén)、石臺(tái)孝經(jīng)到開(kāi)成石經(jīng)，一塊塊碑石，都是凝固詩(shī)章，華夏文明根脈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">館內(nèi)藏史，石中載經(jīng)。西安碑林，不只是明清紅柱牌坊，更是儒家經(jīng)典寶庫(kù)、千年金石文脈、書(shū)法藝術(shù)殿堂，灰瓦紅墻，訴說(shuō)著中華文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；紅墻深院，古樹(shù)參天，碑石林立，厚重歷史沉淀，讓人心生敬畏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">尋味三秦大地，探尋中華文明之旅，收獲滿滿，歡樂(lè)多多。</span></p>