<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《鷓鴣天·聞故里孫氏祭祖》鑒賞</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鷓鴣天</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>聞故里孫氏祭祖</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">界中春深柳色新，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">遙聞家鄉(xiāng)祭先人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">相智云章承古禮，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">邀賢聚英慰祖魂。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鑼鼓響，戲聲聞，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宛城豫韻醉鄉(xiāng)鄰。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">浪子天涯心已返，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一炷心香寄此身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 十九世孫迎春 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 2026年4月7日于廣州</p> <p class="ql-block"><b>題解：</b></p><p class="ql-block"> 1、鷓鴣?天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等，亦為南曲仙呂宮、北曲大石調(diào)曲牌名。鷓鴣?，音zhè gū?！耳p鴣天》是宋詞中極為流行的詞牌，定格雙調(diào)五十五字，前段四句三平韻(第 1、2、4 句押韻)，后段五句三平韻(第 2、3、5 句押韻)，押平聲韻，一韻到底。以晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》為代表，宋人填此調(diào)者字句韻悉同。該調(diào)以七字句為主，前段第二、四句與后段第三句采用平平仄仄仄平平式，并包含兩個(gè)三字短句，使其音響格律與七言律詩(shī)形成差異，具有流暢諧美的藝術(shù)效果。</p><p class="ql-block"> 2、聞故里孫氏祭祖：聽(tīng)到(或得知)在故鄉(xiāng)(故里)界中的孫氏家族舉行祭祖活動(dòng)，以緬懷祖先、凝聚宗親、傳承孝道文化?。這里的故里，指河南省南陽(yáng)市宛城區(qū)瓦店鎮(zhèn)界中村。祭祖是中國(guó)傳統(tǒng)民俗的核心內(nèi)容之一，尤其在清明節(jié)期間最為隆重。孫氏作為中華大姓，各地宗親常通過(guò)祭祖活動(dòng)強(qiáng)化血緣聯(lián)結(jié)、弘揚(yáng)家族精神。例如：祭祖的核心意義?在于“慎終追遠(yuǎn)”，即通過(guò)祭祀表達(dá)對(duì)祖先的感恩與懷念，同時(shí)教育后代不忘根本。具體形式?包括掃墓、獻(xiàn)供品、上香、叩拜、焚紙錢(qián)、誦讀祭文等，有的家族還會(huì)組織集體祭典、重修墓碑、修撰族譜 ??。在河南南陽(yáng)這樣的中原文化腹地，宗族觀念深厚，孫氏祭祖既可能是在家族墓地進(jìn)行的“墓祭”，也可能在祠堂或家中設(shè)靈位進(jìn)行“家祭” ??。因此，“聞故里孫氏祭祖”指的是：?聽(tīng)到或得知故鄉(xiāng)（故里）界中的孫氏族人，舉行傳統(tǒng)的祭祖拜譜典禮和第四屆宗親聯(lián)誼會(huì)，既是對(duì)先人的追思，也是家族文化與孝道精神的延續(xù)?。同時(shí)，邀請(qǐng)河南小皇后豫劇團(tuán)舉行為期三天的戲曲演唱會(huì)，為回鄉(xiāng)祭祖的宗親提供了集體參與的平臺(tái)，也為家鄉(xiāng)父老帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的文化盛宴。</p> <p class="ql-block"> 3：作者：孫迎春，男，十九世，1969年12月生于宛城區(qū)瓦店鎮(zhèn)界中。南陽(yáng)界中孫氏宗親聯(lián)誼會(huì)第三屆理事會(huì)執(zhí)行理事。他離開(kāi)家鄉(xiāng)去廣州已三年，在某建筑工程公司從事工程維護(hù)工作。清明時(shí)節(jié)，聞故里孫氏祭祖，有感而發(fā)，特作此詞，以表達(dá)游子對(duì)祭祖聯(lián)誼活動(dòng)的熱切關(guān)注、對(duì)孫氏先祖的崇敬和懷念、對(duì)家鄉(xiāng)親人的熱愛(ài)和思念之情；激勵(lì)孫氏后人慎終追遠(yuǎn)，尊祖敬宗，弘揚(yáng)祖德，踐行祖訓(xùn)，孝道為先，和家睦族，勤勞儉樸，積極進(jìn)取，傳承優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)孫氏家族興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛！</p><p class="ql-block"><b>譯文：</b></p><p class="ql-block"> 故鄉(xiāng)界中，正值暮春時(shí)節(jié)、風(fēng)清景明，柳樹(shù)新綠、生機(jī)盎然。我雖身處異地，卻仿佛聽(tīng)聞或感受到遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)孫氏宗親正在舉行祭祀祖先的活動(dòng)。孫氏宗親理事會(huì)孫相智會(huì)長(zhǎng)、孫云章副會(huì)長(zhǎng)等人，以智慧和文德繼承古禮，邀請(qǐng)和召集賢良英才，祭祖拜譜，告慰祖先，宗親聯(lián)誼，共襄盛舉。還有為期三天的豫劇演唱會(huì)，鑼鼓敲響，戲臺(tái)上的唱腔與表演聲隨之傳來(lái)。在南陽(yáng)宛城界中，豫劇的韻味令人陶醉，鄰里鄉(xiāng)親皆沉浸于這方戲曲文化之中，仿佛步入了如醉如癡的“醉鄉(xiāng)”之境。?漂泊天涯的游子，心早已歸鄉(xiāng)；一炷誠(chéng)敬的心香，寄托著此生的思念與歸屬。</p> <p class="ql-block"><b>逐句賞析：</b></p><p class="ql-block"> 1、“界中春深柳色新，遙聞家鄉(xiāng)祭先人”?。</p><p class="ql-block"> “界中春深柳色新”?：描繪的是故鄉(xiāng)界中（“界中”指南陽(yáng)市宛城區(qū)瓦店鎮(zhèn)界中村），正值暮春時(shí)節(jié)，柳樹(shù)新綠、生機(jī)盎然的景象。</p><p class="ql-block">? “遙聞家鄉(xiāng)祭先人”?：表達(dá)的是雖身處異地，卻仿佛聽(tīng)聞或感受到遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)正在舉行祭奠先人的活動(dòng)，流露出對(duì)故鄉(xiāng)與親人的思念之情。</p><p class="ql-block"> 整句詩(shī)融合了?春景之美?與?思鄉(xiāng)之感?，暗含清明時(shí)節(jié)慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)情感。這種意境與杜牧“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、白居易“寒食野望吟”等古詩(shī)中“哀而不傷、思而不悲”的情緒一脈相承。</p><p class="ql-block"> 2、“相智云章承古禮，邀賢聚英慰祖魂”。這兩句可以看作是一副具有濃厚傳統(tǒng)文化色彩的對(duì)聯(lián)或堂聯(lián)，常用于宗祠、家廟或家族祭祀場(chǎng)合。下面逐句解析其含義：</p><p class="ql-block"> ①上聯(lián)：相智云章承古禮?——</p><p class="ql-block">? 相智?：可理解為“共同智慧”或“族中賢達(dá)之智”，也有版本釋為“襄助才智”，意指眾人協(xié)力、以智相輔。孫相智，二十世，又為界中孫氏宗親理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">? 云章?：原指華美如云的文采，多用于贊美他人詩(shī)文或文章，此處引申為家族中代代相傳的文化、文風(fēng)或德行。孫云章，二十世，又為界中孫氏宗親理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">? 承古禮?：繼承古代圣賢所立的禮儀傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)尊祖敬宗、守禮循制。</p><p class="ql-block"> 整句意為：?族中賢者孫相智、孫云章等宗親理事會(huì)負(fù)責(zé)人，以文德才智共同秉承和弘揚(yáng)祖先留下的禮制與傳統(tǒng)?。</p><p class="ql-block"> ②下聯(lián)：邀賢聚英慰祖魂?——</p><p class="ql-block">? 邀賢?：邀請(qǐng)德才兼?zhèn)涞淖迦嘶蛲庑召t士。</p><p class="ql-block">? 聚英?：聚集杰出人物（“英”指英才、俊杰）。</p><p class="ql-block">? 慰祖魂?：(舉行祭祖拜譜活動(dòng))使祖先在天之靈得到安慰、欣慰。</p><p class="ql-block"> 整句意為：?通過(guò)召集賢良英才，共襄盛舉，祭祖拜譜，以此告慰先祖在天之靈?。</p><p class="ql-block"> ③整體含義?——</p><p class="ql-block"> 這副對(duì)聯(lián)表達(dá)了：上聯(lián)重“承”?：強(qiáng)調(diào)對(duì)家族文化、禮制的傳承；下聯(lián)重“行”?：強(qiáng)調(diào)通過(guò)聚集人才、共謀發(fā)展來(lái)報(bào)答祖德。</p><p class="ql-block">? 全聯(lián)主旨?：?孫氏宗親理事會(huì)孫相智會(huì)長(zhǎng)、孫云章副會(huì)長(zhǎng)等人，以智慧和文德繼承古禮，借賢才齊聚，祭祖拜譜，告慰祖先，共襄盛舉，體現(xiàn)宗族團(tuán)結(jié)、崇德尚賢、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)價(jià)值觀?。</p> <p class="ql-block"> 3、“鑼鼓響，戲聲聞，宛城豫韻醉鄉(xiāng)鄰?！?lt;/p><p class="ql-block"> “鑼鼓響，戲聲聞”，即鑼鼓敲響，戲臺(tái)上的唱腔與表演聲隨之傳來(lái)。結(jié)合當(dāng)前所在地河南南陽(yáng)（古稱“宛城”，現(xiàn)設(shè)宛城區(qū)）及上下文可判斷其與地方戲曲文化密切相關(guān)。這里指以界中二十世孫云章為代表的一大批宗親，慷慨解囊、捐資助力，特邀請(qǐng)河南小皇后豫劇團(tuán)來(lái)到千年古鎮(zhèn)界中演出，舉行為期三天的“界中孫氏家族感念祖先恩澤、回報(bào)父老鄉(xiāng)梓豫劇演唱會(huì)”。</p><p class="ql-block"> 以下逐層解析“宛城豫韻醉鄉(xiāng)鄰”:</p><p class="ql-block">? ①宛城?：南陽(yáng)的古稱，點(diǎn)明地理位置。②豫韻?：“豫”為河南簡(jiǎn)稱，“豫韻”指河南地方戲曲（如豫?。┑穆暻豁嵨丁＂圩磬l(xiāng)鄰?：融合兩個(gè)典故——“醉鄉(xiāng)”出自唐代王績(jī)《醉鄉(xiāng)記》，既指酒后沉醉之態(tài)，也引申為超脫塵世、沉浸于藝術(shù)或精神享受之境?！耙剜彙保ù颂帯班l(xiāng)鄰”為近義變體）意為鄰里鄉(xiāng)親。</p><p class="ql-block"> 整句含義可理解為：在南陽(yáng)宛城界中，豫劇的韻味令人陶醉，鄰里鄉(xiāng)親皆沉浸于這方戲曲文化之中，仿佛步入了如醉如癡的“醉鄉(xiāng)”之境。?此句常用于描繪南陽(yáng)地區(qū)濃厚的戲曲氛圍和社區(qū)文化生活，體現(xiàn)“鑼鼓響，戲聲聞”所營(yíng)造的熱鬧、親切的民間藝術(shù)場(chǎng)景。</p><p class="ql-block"> 4、“浪子天涯心已返，一炷心香寄此身?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這兩句詩(shī)文情感深沉、意境悠遠(yuǎn)，結(jié)合當(dāng)前時(shí)間（2026年4月7日，臨近清明節(jié)）及上下文語(yǔ)境，可作如下解讀：</p><p class="ql-block"> “浪子天涯心已返”?——意指曾經(jīng)漂泊在外、遠(yuǎn)離故土的人（“浪子”），如今內(nèi)心已歸鄉(xiāng)，精神或情感上重返故里。這里的“返”并非僅指身體回歸，更強(qiáng)調(diào)心靈的歸屬與認(rèn)同。</p><p class="ql-block"> “一炷心香寄此身”?—— “心香”是佛教與民間信仰中誠(chéng)心敬奉的象征，不需實(shí)物焚香，唯以至誠(chéng)之心即可通神明或祖先?！凹拇松怼币鉃閷⒆陨?、情感乃至生命寄托于這縷心香之中。</p><p class="ql-block"> “一炷心香寄此身”是一句富有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的表達(dá)，其核心含義是：?身雖在外，心已相系。也就是以虔誠(chéng)之心表達(dá)對(duì)祖先的哀思和敬意，以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)親人的熱愛(ài)之情！</p><p class="ql-block"> 綜合釋義：漂泊天涯的游子，心早已歸鄉(xiāng)；一炷誠(chéng)敬的心香，寄托著此生的思念與歸屬。?此聯(lián)常見(jiàn)于清明祭祖、宗親團(tuán)聚或?qū)じ鶈?wèn)祖的場(chǎng)合，強(qiáng)調(diào)?血脈相連、落葉歸根?的傳統(tǒng)觀念。正如閩西客家人曾巖在《三百年，一炷心香的歸程》中所述，跨越時(shí)空的宗親情誼，正是靠這種“心香”維系??。</p>