<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文圖丨李根勇</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人生或許就是在這陰差陽(yáng)錯(cuò)、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中，一天天走過(guò)；一步一日月，一步一蹉跎?；蛟S你生命中的每一次決定、你的每一次前行，你走過(guò)的每一站路，都是為了去靠近某一個(gè)人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)</b><b style="font-size:22px;">。4月7日至10日，全國(guó)伏羲文化聯(lián)盟首屆大會(huì)，在山東濟(jì)寧市泗水尼山圣源書(shū)院隆重舉行，大會(huì)期間，有幸結(jié)識(shí)了中國(guó)心態(tài)學(xué)奠基人一一秦次森老先生，又因?yàn)槲覀兺?quot;專(zhuān)家委員會(huì)"，常常坐在一起，相互之間關(guān)系立即升溫，他178厘米的身材魁梧，精神矍鑠，業(yè)蹟更是令人景仰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">據(jù)秦次森介紹：人類(lèi)思想史，古今中外，無(wú)非是探索對(duì)自然的認(rèn)知，對(duì)自己作為人的認(rèn)知，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)知，包括對(duì)自己所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系(本質(zhì)上是人與人關(guān)系)的認(rèn)知。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《人的生命哲學(xué)數(shù)學(xué)模型》是我自問(wèn)自答，悟出的關(guān)于“人是什么?”的答案，而《中國(guó)心態(tài)學(xué)》是使用它研究人的心態(tài)的學(xué)術(shù)成果。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從2008年的初稿到2023年成書(shū)，歷時(shí)15年。 對(duì)世人而言，僅供參考，識(shí)者選用。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這本書(shū)的結(jié)構(gòu)明確分為“立 論”:前三章(理論，修身，齊 家)；“立行”:后兩章(治國(guó)，平天下)。 理論要聯(lián)系實(shí)際，作為警書(shū)立論者更應(yīng)該以身作則，踐行“知行合一 ”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《人的生命哲學(xué)數(shù)學(xué)模型》是為了塑造中華民族子孫而問(wèn)世的，作為作者，首先要聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)實(shí)際應(yīng)用它，並在應(yīng)用中塑造自己，用的好不好，由歷史去評(píng)價(jià)，但自己一定要努力去踐行。否則立論會(huì)失去意義。立論的過(guò)程也是“悟道”的過(guò)程，其源泉是所獲信息，一是通過(guò)書(shū)本學(xué)習(xí)獲得的信息，更重要的是親身經(jīng)歷體驗(yàn)到的信息，所以本書(shū)以系列像片介紹了個(gè)人的主線經(jīng)歷，間接地張示了成書(shū)的生活基礎(chǔ)，作者記憶與中華人民共和國(guó)建國(guó)同齡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦次森始終以家國(guó)情懷為根基，以實(shí)踐探索為路徑，最終在哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)特色的理論體系，成為"中國(guó)心態(tài)學(xué)"的奠基人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1969年，秦次森從北京理工大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入陜西華陰5251部隊(duì)農(nóng)場(chǎng)鍛煉。這段經(jīng)歷讓他深刻體會(huì)到基層實(shí)踐的艱辛與價(jià)值，也為他日后關(guān)注社會(huì)問(wèn)題埋下伏筆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此后，他先后任職于西安市委工業(yè)辦公室，國(guó)家建工總局科技局，參與國(guó)家工業(yè)化與科技發(fā)展工作，積累了豐富的政策研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1980年代，秦次森進(jìn)入中共中央紀(jì)委，擔(dān)任專(zhuān)職常委秘書(shū)及財(cái)貿(mào)處紀(jì)檢員職務(wù)。在改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，他致力于完善財(cái)經(jīng)紀(jì)律監(jiān)督體系，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的建立貢獻(xiàn)智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此后，他轉(zhuǎn)戰(zhàn)企業(yè)界，在中國(guó)康華發(fā)展總公司，中國(guó)冶金進(jìn)出口公司，中國(guó)交通進(jìn)出口總公司等大型國(guó)企擔(dān)任要職，成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)改革與企業(yè)現(xiàn)代化管理的親歷者與推動(dòng)者，直至2006年退休。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">退休后的秦次森并未停止探索。2014年，他創(chuàng)立《人的生命哲學(xué)數(shù)學(xué)模型》，嘗試用數(shù)學(xué)邏輯解構(gòu)人類(lèi)生命的意義與價(jià)值，引發(fā)學(xué)界對(duì)哲學(xué)科學(xué)化的討論。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2022年，他正式創(chuàng)立《中國(guó)心態(tài)學(xué)》，系統(tǒng)闡釋了中國(guó)文化背景下個(gè)體心態(tài)與社會(huì)心態(tài)的形成機(jī)制，提出"心態(tài)決定命運(yùn)，文化塑造心態(tài)"的核心觀點(diǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2022年9月，其兩篇研究文章在《人民日?qǐng)?bào)》《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》等主流媒體發(fā)表，單月閱讀量突破1500萬(wàn)次；同年12月，《中國(guó)心態(tài)學(xué)齊家篇》被《光明日?qǐng)?bào)》《央視新聞》重點(diǎn)推薦，成為新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的重要參考。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>2024年5月，《中國(guó)心態(tài)學(xué)》專(zhuān)著電子版登陸京東讀書(shū)平臺(tái)，標(biāo)志著這一理論從學(xué)術(shù)研究走向大眾傳播。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦次森的學(xué)術(shù)影響力與其深厚的實(shí)踐積淀密不可分，他先后被聘為30余家國(guó)家級(jí)機(jī)構(gòu)專(zhuān)家顧問(wèn)，橫跨教育，法治，文化，鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域。作為中國(guó)人才研究會(huì)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)人才委員會(huì)常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng)，他推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合；擔(dān)任中國(guó)法治監(jiān)督與法律保障專(zhuān)家委員會(huì)法律智庫(kù)專(zhuān)家期間，提出"制度設(shè)計(jì)需根植民族文化心態(tài)"的理念；在鄉(xiāng)村振興規(guī)劃與孝德文化傳承中，他倡導(dǎo)"以心治鄉(xiāng)"，強(qiáng)調(diào)精神建設(shè)與物質(zhì)發(fā)展的平衡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2023年，他獲任世界華人聯(lián)合會(huì)國(guó)學(xué)導(dǎo)師，中華六合國(guó)醫(yī)文化形象代言人等職，將中國(guó)心態(tài)學(xué)與傳統(tǒng)文化，健康理念深度融合，探索出一條"以文化心，以心化行"的實(shí)踐路徑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從理工科出身的國(guó)家建設(shè)者，到紀(jì)檢戰(zhàn)線的"經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士"，從國(guó)企改革先鋒到理論創(chuàng)新者，秦次森用一生詮釋了"知行合一"的學(xué)者擔(dān)當(dāng)，他的《中國(guó)心態(tài)學(xué)》不僅填補(bǔ)了本土心態(tài)研究的空白，更在全球化背景下提供了理解中國(guó)社會(huì)，破解現(xiàn)代人精神困境的新范式。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正如他在書(shū)中所言"心態(tài)是文化的鏡子，也是文明的基因。讀懂中國(guó)心態(tài)，方能讀懂中國(guó)未來(lái)。"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這位年屆八十的學(xué)者仍在路上，不僅為國(guó)家"健全社會(huì)心理服務(wù)體系和危機(jī)干預(yù)機(jī)制，培育目尊自信，理性平和，積極向上的社會(huì)心態(tài)"服務(wù)，他的下一站，是帶著中國(guó)心態(tài)學(xué)的智慧，走向更廣闊的世界舞臺(tái)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【秦次森簡(jiǎn)介】1946年生于山西省寧武縣，今年80歲。祖籍四川達(dá)州達(dá)川區(qū)，曾在中央紀(jì)委任職，退休后深耕紅色文化傳承，創(chuàng)立“中國(guó)心態(tài)學(xué)”，以公益宣講傳遞正能量，用一生堅(jiān)守詮釋初心使命。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦次森，早年畢業(yè)于北京理工大學(xué)，是我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中涌現(xiàn)出杰出知識(shí)分子代表。他的一生跨越了國(guó)家建設(shè)，紀(jì)檢監(jiān)督，企業(yè)管理，學(xué)術(shù)創(chuàng)新等多個(gè)領(lǐng)域，始終以家國(guó)情懷為根基，以實(shí)踐探索為路徑，最終在哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)特色的理論體系，成為"中國(guó)心態(tài)學(xué)"的奠基人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2014年，他創(chuàng)立《人的生命哲學(xué)數(shù)學(xué)模型》。2022年，他正式創(chuàng)立《中國(guó)心態(tài)學(xué)》。2022年9月，其兩篇研究文章在《人民日?qǐng)?bào)》巜學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》等主流媒體發(fā)表。2024年5月，《中國(guó)心態(tài)學(xué)》專(zhuān)著電子版登陸京東讀書(shū)平臺(tái)。2023年，他獲任世界華人聯(lián)合會(huì)國(guó)學(xué)導(dǎo)師。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><u>他的《中國(guó)心態(tài)學(xué)》不僅填補(bǔ)了本土心態(tài)研究的空白，更在全球化背景下提供了理解中國(guó)社會(huì)，破解現(xiàn)代人精神困境的新范式。</u></b></p>