<div><br> 隨著社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展，我國文博事業(yè)日益受到重視，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以后，縣級(jí)基層文博機(jī)構(gòu)發(fā)展迅速，令人鼓舞。<br> 然而，應(yīng)該看到，一方面，大多數(shù)基層文博機(jī)構(gòu)由于受經(jīng)費(fèi)、展品來源等因素的制約，很難像中央、省、市、州、地級(jí)文博單位那樣，舉辦比較規(guī)范化的文博展覽；另一方面，又由于宣傳與群眾的需要，不可能不舉辦一些展覽。這就只能從實(shí)際出發(fā)，就地取材。所辦展覽，與正規(guī)者相比自然差之甚遠(yuǎn)，故名為簡易展覽。<br> 盡管此等展覽簡易，但我們的實(shí)踐證明：只要舉辦得法，仍可受到廣大觀眾歡迎，取得明顯社會(huì)效益。這里且以恩施市文物管理所1984年成立以來，先后舉辦的3個(gè)簡易展覽吸引了近2萬人次觀眾為例，對(duì)如何辦簡易展覽作些探討：<br><br></div> 1989年作者（右）向解放軍原副總參謀長張才千講解《葉展》內(nèi)容（全平 攝于1989年） <div><b><br></b></div><b>一、在小小的展覽面積內(nèi)盡可能的陳列較多展品，加強(qiáng)裝飾性，可以美掩小之差</b><br><br> 沒有專門建筑的展室，展室狹小，是基層舉辦展覽的首要難題。恩施市文管所籌辦《恩施市民族文物展覽》時(shí)，只有一間普通的辦公房代作展室，面積不足50平方米。為了提高展品陳列率，在展柜中安裝了多層架，并充分利用房屋空間，在展柜上部墻面懸掛60多幅土家族織錦西蘭卡普。這樣，展覽面積雖小，陳列的文物并不少，特別是墻面極富當(dāng)?shù)孛褡迳?、絢麗多姿的西蘭卡普，與展柜中的文物交相輝映，使得整個(gè)展室富麗堂皇，毫不小氣，被觀眾交口稱贊：“展覽辦得緊湊、精彩”。<br> 另在舉辦《葉挺將軍生平事跡展覽》（以下簡稱葉展）時(shí)，展廳面積不夠用，為此設(shè)計(jì)了曲形展板，增加板面的可容性。這就好比人的腦髓看起來小，但卻皺折多，容量即自然增大，巧妙地解決了展室小、文物多的矛盾。<br><br><br> 刊載此文的《博物館學(xué)論文集》（賀孝貴 攝于2026年） <div><br></div><b>二、增加照片與說明文字的使用量，變“輔”為“主”，可以文補(bǔ)物之缺</b><br><br> 通常的陳列展覽應(yīng)以文物標(biāo)本為主，照片與說明文字為輔，尤其忌使用大塊大段的板面文字。而舉辦簡易展覽往往反其道而行之，一個(gè)重要原因就是缺乏足夠的實(shí)物展品，才不得已而為之。應(yīng)該說，這種“主”與“輔”的顛倒，在特定條件下還是可行的。<br> 仍以《葉展》打比?；I辦此展覽時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)葉挺當(dāng)年囚居恩施的遺物，早在50年代就被上級(jí)單位征走了。復(fù)制又來不及，幾乎沒有什么實(shí)物可供陳列。好在收藏的有關(guān)葉挺將軍的照片不少，且有很多是群眾鮮見的，如青年照、與夫人李秀文照、全家合影、與斯諾合影，等等。上版面并加重文字說明后，縱然實(shí)物稀少，觀眾卻幾乎沒有人對(duì)此提出責(zé)難，反倒認(rèn)為，這個(gè)展覽比他們所見到的同類展覽所用葉挺將軍照片，都要豐富，因而表示贊賞。<br> 再如舉辦《恩施市革命文物展覽》時(shí)，不僅實(shí)物少，照片也缺，反映第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的文物更是寥寥無幾。對(duì)此，只好以較多的文字裝填版面。當(dāng)然這種裝填不是機(jī)械的涂抹，而是選用了群眾樂于接受的、富有故事性與史料性的真實(shí)材料。結(jié)果，觀眾并未因此倒味口，許多人還很認(rèn)真的抄錄。<br><br>三、迎合觀眾心理，刻意辦出展覽的地方特色，可以“奇”蓋簡之陋。<br><br><br> 國家文物局領(lǐng)導(dǎo)王合忠參觀《葉展》（賀孝貴 攝于2009年） <div><br></div> 簡易展覽無論采取怎樣的方式方法辦，總難以抹掉“簡陋”的影子。但如果展覽辦得能夠迎合觀眾心理，那么至少可以沖淡“簡陋”在大家心目中的印象。觀眾無非分兩大類，一是外來者，二是本地人。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：外來觀眾對(duì)展覽的心理要求是，希望看到在別處未見過的東西，即所謂“奇”；本地觀眾對(duì)展覽的心理要求則是，希望表現(xiàn)家鄉(xiāng)能引起光榮感和自豪感的人、物、事。要滿足這兩種觀眾的心理要求，其實(shí)不難，最有效的的一個(gè)辦法，就是盡心盡力辦出展覽的地方特色，對(duì)外來觀眾的感受即是“奇”，對(duì)本地觀眾的感受則是鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)情。二者是合諧的統(tǒng)一。<br> 仍以《葉展》為證。葉挺將軍是著名北伐與抗戰(zhàn)名將，其事跡名揚(yáng)中外。但他曾被國民黨政府關(guān)押，5年多的鐵窗熬煎，有大半是在恩施一幢民居中度過的，這就鮮為人知了。因此，舉辦展覽時(shí)沒有更多反映他的戎馬生涯，而是重點(diǎn)介紹他囚居恩施期間日常的生活與勞動(dòng)，諸如喂豬、喂雞、開荒、種地等等。但就是這些平凡的事件，卻使觀眾油然聯(lián)想到隱身躬耕的諸葛亮、被貶牧羊的蘇武……繼而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，引起他們痛恨國民黨反動(dòng)派在國難當(dāng)頭之時(shí)，竟將這樣一位愛國將領(lǐng)囚禁山野，使其不能馳騁疆場(chǎng)，痛殺日寇。同時(shí)，觀眾也從葉挺將軍拒不接受國民黨的投降條件，不要高官厚祿，寧愿自己勞動(dòng)以葆革命堅(jiān)貞的高風(fēng)亮節(jié)中，深受啟迪與教育。不少觀眾稱贊，像這樣專門表現(xiàn)葉挺將軍囚居生活的展覽，目前全國獨(dú)一無二。<br><br> 講解員鐘高鳳為少年兒童講解《葉展》內(nèi)容（賀孝貴 攝于1984年） <div><br></div> 由上述可見，辦好簡易展覽是必要的，也是可能的。愿同行們今后勤創(chuàng)造、多交流、齊進(jìn)步。（原載1989年武漢大學(xué)出版社《博物館學(xué)論文選》）