<p class="ql-block">2026年4月8日，周三，多云，22一18度</p><p class="ql-block">來到紹興，才知道紹興不僅是魯迅的故鄉(xiāng)、秋瑾的故鄉(xiāng)，也是書圣王羲之的故鄉(xiāng)，還是明代心學(xué)創(chuàng)立者王陽明的故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">王陽明的心學(xué)我不懂，但歷史上對他的評價相當(dāng)高，說他融合了儒、釋、道三家思想，創(chuàng)立了陽明心學(xué)。這套心學(xué)不僅對中國后世學(xué)界影響深刻，也對東亞學(xué)界產(chǎn)生了深刻影響。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在學(xué)界對王陽明成就的評價定位是：明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。</p><p class="ql-block"> 1. 哲學(xué)思想上的巔峰：創(chuàng)立“心學(xué)”體系</p><p class="ql-block">王陽明融合了儒、釋、道三家思想，創(chuàng)立了陽明心學(xué)，這是他最核心的成就，對后世乃至東亞文化圈影響極深。</p><p class="ql-block"> 心即理：主張“心外無物，心外無理”，認(rèn)為真理和道德規(guī)范都在人的內(nèi)心之中，而非外在的客觀天理。</p><p class="ql-block"> 致良知：這是他晚年思想的精髓。他認(rèn)為人人內(nèi)心都有“良知”，這是一種先天的道德意識。修行的關(guān)鍵在于將這種內(nèi)在的良知付諸實(shí)踐，讓言行與之合一。</p><p class="ql-block">知行合一：他提出的著名哲學(xué)命題。知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。強(qiáng)調(diào)知識和實(shí)踐是密不可分的統(tǒng)一體。</p><p class="ql-block"> 2. 事功實(shí)踐的典范：立德、立功、立言</p><p class="ql-block"> 王陽明是歷史上罕見的做到了“三不朽”（立德、立功、立言）的人物。</p><p class="ql-block"> 文能安邦：他留下的《傳習(xí)錄》是心學(xué)的經(jīng)典，其詩文、語錄也極具文學(xué)和思想價值。</p><p class="ql-block">武能定國：作為軍事將領(lǐng)，他展現(xiàn)了極高的軍事才能。他曾迅速平定寧王朱宸濠的叛亂，又在南贛等地平定了多年的匪患，以極少的兵力創(chuàng)造了軍事奇跡。</p><p class="ql-block"> 3. 后世與文化影響</p><p class="ql-block"> 他的思想打破了當(dāng)時程朱理學(xué)僵化的教條束縛，極大地解放了人們的思想。不僅在明清時期成為顯學(xué)，后來還傳入日本、韓國等國家，對明治維新、江戶時代的日本武士道精神等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p><p class="ql-block"> 他一生的經(jīng)歷，完美詮釋了他“知行合一”的哲學(xué)，這種將高深理論與具體實(shí)踐結(jié)合的魅力，至今仍吸引著無數(shù)人去研究。</p> <p class="ql-block">兩年前我在貴陽，貴陽旁邊的修文縣有個陽明先生開悟洞，說是王陽明先生被貶貴州，曾在此山洞中閉關(guān)修行，終于參通玄關(guān)，開創(chuàng)出只屬于自己的陽明心學(xué)，成為一代大儒。</p><p class="ql-block">我曾專門騎車去一探究竟，并寫了美篇，今天就附錄在此，也是我的一點(diǎn)心得。</p> <p class="ql-block">2023年9月28日，周四，多云有陣雨，28一20度</p><p class="ql-block">今天騎車去修文縣，修文縣在貴陽西北，距離只有20多公里。縣城里有一座不大的小山，山腳有個不大的洞，洞雖不大，卻是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，洞名叫做陽明洞。</p><p class="ql-block">據(jù)說王陽明被貶貴陽，曾在此洞中苦修，忽一日頓悟，參透玄機(jī)，成為一代大儒。</p><p class="ql-block">孔子是儒教的老祖宗，從漢武帝罷輟百家，獨(dú)尊儒術(shù)開始，歷朝歷代都奉孔子為圣人，直到被奉為大成至圣。此后孟子、旬子，程子、朱子，能稱子，也離圣人不遠(yuǎn)了。王陽明立德立功立言，他開創(chuàng)的心學(xué)，被后世尊稱為明代儒教的集大成者。陽明洞前的保安說，每到暑假，前來觀瞻祭拜的學(xué)生絡(luò)繹不絕。</p><p class="ql-block">兩千年前秦始皇焚書坑儒，文革中我們也曾批林批孔，但儒家不僅沒被批倒，反倒更興盛了，不僅在國內(nèi)興盛，而且將孔子學(xué)院的分號開到了世界各地。</p><p class="ql-block">孔子的儒學(xué)我沒研究過，王陽明的心學(xué)我也不懂，但我卻一直有一個疑問，儒學(xué)那么高深博大，兩千年來凡是讀書人都深鉆細(xì)研，皓首窮經(jīng)，卻似乎越研究越糊涂了。不然，皇帝換了一茬又一茬，國內(nèi)的百姓卻始終過不上好日子；不然，遇著鬼子毛子，朝堂上的大員們只會跳腳瞪眼咒罵，一點(diǎn)有用的招也拿不出來。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，又有些人對改革開放冷言冷語，有些人甚至建議中小學(xué)取消英語課。在他們眼里，似乎只要參透了孔老夫子的半部《論語》，就可以包打天下了。</p><p class="ql-block">我覺得，他們是在做夢！而且這夢還不大好醒！</p><p class="ql-block">今天騎了71公里。</p> <p class="ql-block">《烏衣巷》唐·劉禹錫</p><p class="ql-block"> 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。</p><p class="ql-block">舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。</p><p class="ql-block">劉禹錫詩中的王謝，指的是東晉的王導(dǎo)和謝安兩大豪門，這兩大豪門在整個東晉時期把持著朝政，他們的族人當(dāng)時住在南京夫子廟的烏衣巷。東晉滅亡后王謝兩大豪門的后人們四散逃亡？紹興王陽明家的族譜中記載，他們也是王導(dǎo)的后人。</p> <p class="ql-block">王陽明故居旁有一條小河，河兩旁古色古香的民居很有特點(diǎn)，照片拍出來挺耐看。</p>