風(fēng)過老君山云起龍飛 <p class="ql-block">老君山與老子淵源至深，相傳因老子在此歸隱修煉而得名。這座坐落于洛陽欒川的道教圣山，自古便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，峰林奇秀可比張家界，金頂云海更是被譽(yù)為人間仙境，一直讓我心向往之。</p> <p class="ql-block">正值四月春暖，早餐過后，我們便從洛陽出發(fā)，驅(qū)車前往老君山。車行漸遠(yuǎn)，城市輪廓褪去，連綿群山撲面而來，層巒疊嶂，氣勢(shì)雄渾。山間新綠初綻，草木萌發(fā)，一派清新蓬勃的春日生機(jī)。</p> <p class="ql-block">老君山，是傳說中道教始祖李耳歸隱修行之地。當(dāng)年老子騎青牛西出函谷關(guān)，留下五千言《道德經(jīng)》后，便不知所蹤。后人相傳，他最終來到伏牛山脈主峰，在此隱居悟道。自北魏時(shí)期，山上便始建廟宇供奉老子；唐太宗御賜山名“老君山”；明神宗又敕封其為“天下名山”。千余年來，道觀林立，香火綿延，成為名副其實(shí)的道教圣地。</p> <p class="ql-block">我們乘坐云景索道上山。纜車緩緩攀升，腳下林木漸漸鋪成無邊林海，郁郁蒼蒼，新生的葉片在春風(fēng)中輕輕舒展。抵達(dá)上站后，換乘峰林索道，繼續(xù)向山巔前行。</p> <p class="ql-block">出了峰林索道，左側(cè)是天路棧道，右側(cè)為仙境隧道。我們沿棧道而行，眼前山勢(shì)陡然險(xiǎn)峻，奇峰突兀，怪石嶙峋，宛如一片從地底破土而出的石筍叢林。</p> <p class="ql-block">這片花崗巖峰林，如同被天神揮斧劈削而成，盡顯大自然的鬼斧神工。其風(fēng)貌與張家界相近，卻更顯蒼勁古樸，少幾分詭譎，多幾分沉穩(wěn)厚重。雖云海已散，但春日暖陽灑在嶙峋石峰間，為雄奇的山石鍍上一層溫潤光澤。</p> <p class="ql-block">這條棧道名為“天路”，貼崖而建，下臨深淵，遠(yuǎn)眺群山蒼茫。行走其間，峰回路轉(zhuǎn)，移步換景，宛如漫步在一幅徐徐展開的山水長卷之中，名副其實(shí)的“人間仙境”。</p> <p class="ql-block">行不多遠(yuǎn)，便遇“一線天”。兩座石壁如被巨斧從中劈開，縫隙僅容一人通過。抬頭仰望，天光從狹窄的石縫間漏下，化作一道細(xì)細(xì)的銀線，懸在頭頂。石壁表面濕漉漉的，長著斑駁的青苔，水珠沿著石紋緩緩滑落，更添幾分幽深清涼。</p> <p class="ql-block">時(shí)值仲春，山色青翠欲滴，新綠與灰白色巖壁相映，整座山巒仿佛被春水滌蕩過一般明凈清爽。空氣清冽甘醇，負(fù)氧離子充沛，深吸一口，草木清香沁人心脾，渾身都覺通透舒展。道旁古松虬枝盤曲，蒼勁挺拔，似已在此佇立千年，為雄險(xiǎn)的山石平添幾分柔媚。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)入穿云棧道，十里畫屏全貌盡現(xiàn)眼前。整條棧道懸于千仞絕壁之上，一側(cè)是刀削斧劈的崖壁，一側(cè)是深不見底的幽谷，景致步步驚心，又處處如畫。</p> <p class="ql-block">“老子傳經(jīng)”一峰形似老者端坐，手捧經(jīng)卷，仿佛正對(duì)天地講說道法玄妙；“獨(dú)出一峰”拔地而起，孤傲挺拔，如一支巨筆直指蒼穹，四面懸崖，峰頂古松斜出，更顯風(fēng)骨。我佇立凝望，忽覺這孤峰本身便是一句無言的大道，獨(dú)立而不改，周行而不殆，靜觀云卷云舒，歲歲枯榮，不言不語，卻道盡天地玄機(jī)。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，“八戒訪仙”山石憨態(tài)可掬，似翹首尋仙；“仙姑迎客”倚崖而立，婉約如在招手；“太極迷宮”石陣天然錯(cuò)落，暗含八卦之理；“妙步蓮花”巖層層疊，宛若蓮花開落；“天王觀?！蔽∪淮Ａⅲ仆坪７?；“觀音賞曲”意境清幽，山風(fēng)穿石，如聞梵音輕揚(yáng)。春風(fēng)穿行石縫，更添幾分空靈與靜謐。</p> <p class="ql-block">行至步云棧道盡頭，眼前出現(xiàn)一道山脊，這便是長江與黃河的分水嶺。一道不起眼的石脊，卻分隔了中國兩條最大的河流。站在此處，向南一步，水流入長江；向北一步，水匯入黃河。山風(fēng)從兩側(cè)同時(shí)吹來，左邊帶著南方的溫潤，右邊攜著北方的干燥。我想象著雨落在此處時(shí)的抉擇，一滴水，落在分水嶺上，從此便有了截然不同的命運(yùn)。這道看不見的線，比任何界碑都更有力量。</p> <p class="ql-block">步行約一小時(shí)，抵達(dá)馬鬃嶺。這里是老君山制高點(diǎn)之一，登臨其上，可俯瞰全域風(fēng)光。遠(yuǎn)處金頂在日光下熠熠生輝，如一顆明珠鑲嵌于青山之巔；近處群山起伏，新綠滿目，春意盎然，一幅壯闊山水長卷在眼前緩緩鋪展。</p> <p class="ql-block">休息片刻，沿步云棧道繼續(xù)前行，便來到海拔兩千兩百余米的金頂?shù)烙^群。這組依山而建的道教建筑群，坐北朝南，通體采用明清皇家宮殿風(fēng)格，在春日陽光下流光溢彩，遠(yuǎn)望宛如天上宮闕，震撼人心。</p> <p class="ql-block">先到老君廟，始建于北魏，也是山上最古老的廟宇。唐太宗年間由尉遲恭監(jiān)工重修，以鐵椽鐵瓦著稱，素有“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”之說。殿內(nèi)供奉太上老君，廟前楹聯(lián)寫道：“山臥青牛紫氣東來三萬里，法宗大道函關(guān)初度五千言?！?lt;/p> <p class="ql-block">老君廟之后是道德府，原名老子樓，亦始建于北魏。明萬歷皇帝曾下旨，在此存放《道大藏經(jīng)》，故而更名“道德府”。府內(nèi)供奉元始天尊、靈寶天尊、鴻鈞老祖，香客虔誠，香煙裊裊，氣氛肅穆寧靜。</p> <p class="ql-block">獨(dú)峰上的五母金殿宛若仙宮降世，神圣而莊嚴(yán)。此地被稱為“曬人場(chǎng)”，傳說中是女媧娘娘摶土造人的圣地。五母金殿為重檐歇山十字脊的明清皇宮式風(fēng)格。通體以銅飾為主，屋頂覆以金飾，殿內(nèi)供奉天母、地母、人母、無極母、西王母五位神母，信眾焚香祈愿，神情恭敬。置身殿中，只覺莊嚴(yán)肅穆，連呼吸都不自覺放輕。</p> <p class="ql-block">左側(cè)亮寶臺(tái)為全銅重檐建筑，相傳是太上老君展示珍寶之地，殿內(nèi)供奉財(cái)神趙公明。</p> <p class="ql-block">右側(cè)玉皇頂與亮寶臺(tái)對(duì)稱而立，供奉玉皇大帝、太白金星與托塔李天王。</p> <p class="ql-block">五母金殿、亮寶臺(tái)、玉皇頂三座金殿，巧落三座峰頂，天然構(gòu)成“二龍戲珠”奇觀。每座金殿四角飛檐，兩兩對(duì)稱，暗含“兩儀生四象，四象生八卦”的道教哲理。</p> <p class="ql-block">佇立金頂，四望群峰連綿，金殿在陽光下璀璨奪目，真有“遠(yuǎn)赴人間驚鴻宴，一睹人間盛世顏”之慨。四月山風(fēng)微涼，卻不刺骨，吹得人心曠神怡，萬千煩憂都隨風(fēng)散去。</p> <p class="ql-block">下山時(shí)，我們乘金頂索道下行至中天門。走出索道，轉(zhuǎn)過一道彎，一座巍峨的中天門牌坊矗立眼前，三間四柱五樓，“中天門”三字筆力雄健。</p> <p class="ql-block">牌坊前廣場(chǎng)上，一尊巨大的老子騎青牛雕像格外醒目。老子端坐牛背，長須垂胸，目光悠遠(yuǎn)深邃，似回望函谷古道，又似凝視千年后來人。我靜立像前，默念“道可道，非常道”，這位留下五千言便飄然歸隱的先哲，千百年后，被世人以一座山、一尊像永久銘記，想來也當(dāng)是淡然一笑。</p> <p class="ql-block">離開景區(qū)時(shí)回首遠(yuǎn)眺，老君山依舊靜立天地間，春來換新綠，歲歲待游人。春游老君山的一幕幕，如山中流云，在心底緩緩浮動(dòng)，久久不散。</p> <p class="ql-block">老君山之美，不在其高，不在其險(xiǎn)，而在于立身山巔，春風(fēng)拂面，云起云落，世間紛擾皆變得輕盈渺小。若有下次，我定要夜宿山頂，靜待一場(chǎng)云海日出，看這座仙山，在晨光中緩緩醒來。</p>