<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左側(cè)（綠旗）：以伊茲尼克青花瓷磚圖案為底，畫面中人物手持花枝，色彩清新淡雅，對應(yīng)了展覽中奧斯曼/土耳其單元的藝術(shù)風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">右側(cè)（紅旗）：以伊斯蘭木質(zhì)鏤空雕花（穆沙拉比耶風(fēng)格）為底，呈現(xiàn)出繁復(fù)精密的幾何紋理，對應(yīng)了埃及/馬穆魯克或印度/波斯的木雕藝術(shù)單元。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青花的靈動，木雕的厚重，兩面旗幟在入口處交匯，預(yù)告了展覽宏大的文化版圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展名：圖案的奇跡 (The Wonde盧浮宮 —— 印度、伊朗與奧斯曼的藝術(shù)杰作）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展期：2025.12.13 — 2026.05.06</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是盧浮宮博物館在華規(guī)模最大的伊斯蘭藝術(shù)特展，時間跨度涵蓋了16-19世紀的三大伊斯蘭文明巔峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展品均出自浦東美術(shù)館「圖案的奇跡：盧浮宮印度、伊朗與奧斯曼的藝術(shù)杰作」特展，集中展示了奧斯曼帝國在金屬工藝與陶瓷裝飾上的巔峰成就，黃金的璀璨與瓷磚的絢麗形成了強烈的視覺對比，完美詮釋了伊斯蘭藝術(shù)“文字與共生、奢華與和諧”的核心美學(xué)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>托普卡帕宮庭院</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 畫面核心是奧斯曼帝國宮殿——托普卡帕宮的庭院建筑群，標(biāo)志性的多穹頂結(jié)構(gòu)與連續(xù)的尖拱門廊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前景是精心打理的波斯式花園，紅玫瑰、三色堇等花卉簇擁，搭配大理石噴泉，體現(xiàn)伊斯蘭園林“水與花”的造園哲學(xué)，象征天堂的豐饒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">背景中高聳的宣禮塔是伊斯蘭建筑的識別符號。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 托普卡帕宮是奧斯曼帝國的權(quán)力中心，其建筑融合了拜占庭、波斯、突厥三大文化元素：穹頂借鑒拜占庭教堂結(jié)構(gòu)，花園源自波斯天堂園林理念，拱門與裝飾則延續(xù)了塞爾柱突厥的傳統(tǒng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>奧斯曼鏡像銘文磚（18-19世紀，土耳其）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 釉陶，單塊方形瓷磚，方形，尺寸約25.2×25.2cm，厚度1.78cm</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 銘文內(nèi)容（阿拉伯語）：核心為????（安拉），下方為鏡像書寫的宗教祈禱文，是伊斯蘭神秘主義（蘇菲派）的經(jīng)典設(shè)計；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以鈷藍為底，白色書法字體為主體，輔以綠松石色邊框，紅色點綴細節(jié)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用鏡像書法，是伊斯蘭書法的特殊形式，既可以正看，也可以通過鏡面反射閱讀，常用于宗教祈福，象征“真主無處不在”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">幾何邊框強化了伊斯蘭藝術(shù)的對稱美學(xué)，藍色底的氣泡狀肌理是伊茲尼克釉陶的典型工藝特征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鏡像書法是伊斯蘭蘇菲派的藝術(shù)創(chuàng)造，通過視覺的對稱與反轉(zhuǎn)，表達對真主的敬畏與神秘主義的哲學(xué)思考。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>敘利亞詩歌銘文飾板（18世紀）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 釉陶，由3塊瓷磚拼接而成</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長條形飾板，尺寸約77×25.5cm</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">銘文內(nèi)容（奧斯曼土耳其語，阿拉伯字母書寫）：?? ???? ?? ????? ?? ? ?? ??，譯文為“摘下他們讓它綻放的這朵花”，出自奧斯曼詩人凱祖胡爾的抒情詩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以深邃的鈷藍為底，白色書法字體占據(jù)視覺核心，字體為伊斯蘭書法中的迪瓦尼體，流暢飄逸，是奧斯曼宮廷書法的經(jīng)典樣式；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">書法間穿插波斯式花卉紋樣（茉莉、郁金香、麥穗等），四角采用伊斯蘭卷草紋裝飾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">敘利亞大馬士革是奧斯曼帝國的陶瓷重鎮(zhèn)； 這類飾板通常用于宮殿、豪宅的墻面，兼具裝飾性與文化性，彰顯主人的文學(xué)修養(yǎng)與審美品味。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>奧斯曼拱廊銘文鑲板（約1720-1740年，土耳其）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">釉陶，由9塊瓷磚拼接而成</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">方形鑲板，尺寸約67×67cm</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">銘文內(nèi)容：頂部：???? ???? ??? ??? ???（安拉、穆罕默德、阿布·伯克爾、歐麥爾，伊斯蘭教四大哈里發(fā)中的前兩位，是伊斯蘭信仰的核心符號）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中間與下方：??????? ???（奧斯曼、阿里，代表奧斯曼王朝與什葉派圣裔，體現(xiàn)宗教與王朝的雙重合法性）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主體為三開間拱廊造型，拱內(nèi)懸掛清真寺吊燈，是伊斯蘭建筑的標(biāo)志性元素；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兩側(cè)對稱繪制柏樹（伊斯蘭文化中象征永生、永恒），中央繪插滿鮮花的花瓶（象征生命與豐饒）；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邊框采用伊斯蘭經(jīng)典的幾何連續(xù)紋樣，強化裝飾性。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊斯蘭書法釉陶長磚</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白釉為底，輔以鈷藍、青綠彩釉繪制，屬于典型的伊茲尼克釉陶工藝，色彩飽和度高且歷經(jīng)歲月仍光澤穩(wěn)定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四周環(huán)繞連續(xù)的阿拉伯式卷草紋邊框，中心是四行流暢的阿拉伯書法，字體為伊斯蘭藝術(shù)中極具裝飾性的蘇魯斯體，筆畫舒展，兼具莊重與靈動。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>《便攜式筆盒與書法工具套組》（約1730-1754年，土耳其）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 銀合金、金、石榴石鑲嵌，長33.7cm，是奧斯曼蘇丹馬哈茂德一世的御用文具。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盒蓋內(nèi)側(cè)刻有阿拉伯語祈文：「哦，開門者，為我們開啟最好的門」，同時鐫刻蘇丹專屬花押「圖格拉，以及穆罕默德、阿里的圣名，兼具宗教祈福與王權(quán)象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">銀質(zhì)筆盒集成了墨水瓶、筆筒功能，可隨身攜帶，是宮廷書法家與官員的標(biāo)配。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盒蓋內(nèi)側(cè)刻有阿拉伯語祈文：「哦，開門者，為我們開啟最好的門」，同時鐫刻蘇丹專屬花押「圖格拉，以及穆罕默德、阿里的圣名，兼具宗教祈福與王權(quán)象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">銀質(zhì)筆盒集成了墨水瓶、筆筒功能，可隨身攜帶，是宮廷書法家與官員的標(biāo)配。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>《書法用具收納盒》（1804-1805年）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">彩繪上漆木料、銅/鐵合金、金，通體以金彩繪制奧斯曼經(jīng)典卷草紋與花卉紋樣，盒蓋內(nèi)側(cè)有藝術(shù)家署名與創(chuàng)作年份的阿拉伯銘文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長條形箱體，內(nèi)部有定制隔層，可收納蘆葦筆、墨水瓶、裁紙刀等全套書寫工具，是奧斯曼書法家的“移動書房”。 盒蓋與盒身的裝飾采用對稱式構(gòu)圖，中心為伊斯蘭式團花，四周環(huán)繞卷草，符合伊斯蘭藝術(shù)“秩序與和諧”的核心審美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《書法冊》（1650-1700年，土耳其）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 皮革、紙、墨、彩料、金，采用土耳其傳統(tǒng)水波紋紙藝「Ebru（大理石紋紙）」做頁面裝飾，手風(fēng)琴式折疊裝訂，共10頁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">內(nèi)容為伊斯蘭諺語與圣訓(xùn)集，開篇可見阿拉伯語宗教祝辭「??? ???? ?????? ??????」（奉至仁至慈的真主之名），下方為奧斯曼土耳其語書法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主標(biāo)題采用蘇魯斯體，筆畫舒展華麗，是伊斯蘭書法中最具裝飾性的字體，常用于宗教典籍與建筑銘文；正文為工整的納斯赫體，兼顧可讀性與美觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>《古蘭經(jīng)》抄本（17世紀-18世紀，奧斯曼/伊朗）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 采用豪華裝幀，封面為深紅褐色皮革（可能是摩洛哥皮或羔皮），表面鑲嵌大面積金質(zhì)鏤空雕花飾板，紋樣為伊斯蘭經(jīng)典的阿拉伯式卷草紋與植物纏枝紋，工藝繁復(fù)，盡顯尊貴。紙張為泛黃的古紙，每頁經(jīng)文外圍都環(huán)繞著金彩邊框與藍、紅、紫多色幾何/植物紋樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主體文字為阿拉伯文，字體舒展流暢，是伊斯蘭書法中經(jīng)典的蘇魯斯體或納斯赫體，經(jīng)文排列整齊，金藍相間的配色極具視覺沖擊力。《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭文化的核心，在伊斯蘭藝術(shù)中，對宗教典籍的裝飾不僅是為了美觀，更是為了表達對真主的敬畏。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>書法</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奧斯曼帝國的裝飾藝術(shù)從自然中汲取靈感，既有想象，亦不乏寫實，而銘文在其中占據(jù)重要地位。帝國內(nèi)通行多門語言，但皆采用阿拉伯字母書寫：奧斯曼土耳其語用于帝國官方函件、行政文書及文學(xué)作品，阿拉伯語用于宗教場合與地方行政文書，波斯語用于文學(xué)創(chuàng)作。書法在各門藝術(shù)中享有崇高地位，除抄本外，書法廣泛應(yīng)用于建筑、陶瓷、金屬器、玻璃器與紡織品。這些銘文既有裝飾作用，也承載宗教、政治、神秘主義或象征性意義。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊茲尼克藍白雙耳寶瓶（16世紀-17世紀）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">造型宏大，擁有外翻的喇叭口、豐腴的瓶腹、對稱的卷草形雙耳，整體比例穩(wěn)重，氣勢恢宏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通體使用伊茲尼克釉陶經(jīng)典的藍白配色（鈷藍釉彩）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瓶身主體滿繪阿拉伯式花卉纏枝紋，藤蔓蜿蜒，花葉靈動。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瓶腹正面有一塊豎向的阿拉伯書法銘文帶，內(nèi)容多為贊頌真主或王權(quán)的箴言。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白釉溫潤，藍釉發(fā)色純正濃郁，歷經(jīng)數(shù)百年依然光澤亮麗，是伊茲尼克窯址燒制的頂級彩陶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伊茲尼克陶瓷是奧斯曼帝國最著名的出口工藝品。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>菱形錦地金執(zhí)壺與金盤（16世紀）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通體采用純金/鎏金工藝打造，金光熠熠，質(zhì)感奢華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">器身滿鋪菱形錦地紋，這是奧斯曼帝國標(biāo)志性的幾何紋樣之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">壺身呈梨形，壺蓋雕刻精美，長流彎曲，把手造型優(yōu)雅，菱形鏨刻肌理密集且規(guī)整。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盤沿環(huán)繞巨大的菱形纏枝紋樣，與執(zhí)壺形成工藝呼應(yīng)，體量感宏大，展現(xiàn)奧斯曼金匠的水準。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>紅色宮廷器宴（金屬器/玻璃器）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陳列著一組造型各異的紅釉/鎏金器皿，包括高腳杯、執(zhí)壺、帶蓋罐、菱口盤、多穆壺等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">朱紅/深紅為主色調(diào)，搭配鎏金的金屬邊飾，色彩濃郁沉穩(wěn)，與背景的窗戶、瓷磚紋樣相呼應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其中右側(cè)的金質(zhì)執(zhí)壺尤為醒目，壺身鏨刻繁復(fù)的阿拉伯書法銘文與花卉紋，工藝細膩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中央的銀質(zhì)杯盞則形成了色彩對比，提亮了整體視覺。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊茲尼克瓷磚壁畫（16世紀）</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">經(jīng)典的白地藍彩配色，輔以翠綠、橘紅點綴，是伊茲尼克陶瓷的標(biāo)志性色調(diào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用豎式鑲板式布局，中央是多重阿拉伯式卷草紋與花卉纏枝紋，花葉靈動，對稱嚴謹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四瓣花卉（玫瑰或丁香）與纏枝藤蔓交替，形成重復(fù)的“十全十美”幾何布局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">兩側(cè)豎框為葡萄紋、忍冬紋，底部為花卉飾帶，整體層次豐富，秩序井然。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>土耳其伊茲尼克花磚裝飾面板，</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展現(xiàn)了奧斯曼帝國鼎盛時期的陶瓷工藝巔峰。以下是對這幅花磚的詳細解讀與風(fēng)格分析：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用規(guī)整的網(wǎng)格拼接式設(shè)計，中間主體部分為重復(fù)的連續(xù)紋樣，四周由多層邊框環(huán)繞，整體結(jié)構(gòu)嚴謹、對稱且飽滿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奧斯曼配色，以鈷藍（青藍色）、綠松石綠、深橘紅為主色調(diào)，底色為潔白的胎體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紋樣是典型的魯米花卉風(fēng)格，融合了丁香花、康乃馨、郁金香及藝術(shù)化的葉子（棕櫚葉與菊花瓣結(jié)合），紋樣交織緊密。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>明代宣德時期景德鎮(zhèn)官窯燒制的青花纏枝花卉紋大碗</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明宣德，景德鎮(zhèn)官窯。宣德青花是中國青花瓷器的巔峰代表。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">器型碩大，胎體厚實，腹壁飽滿外撇，線條流暢有力，盡顯皇家器用的大氣質(zhì)感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這件中國青花碗是16-17世紀奧斯曼帝國伊茲尼克花磚藝術(shù)模仿的源頭范本。展覽通過將中國青花、伊斯蘭花磚與印度莫臥兒器物并置，直觀展現(xiàn)了當(dāng)時歐亞大陸之間的藝術(shù)交流與共鳴。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>土耳其伊茲尼克產(chǎn)的青花釉陶盤</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 約1570-1580年，產(chǎn)自土耳其伊茲尼克。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">釉下彩釉陶盤。雖然視覺上酷似中國青花，但這是土耳其本土工匠借鑒中國制瓷技術(shù)燒制的伊茲尼克陶器。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件盤子體現(xiàn)了奧斯曼藝術(shù)典型的“跨文化融合”特征：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正中央繪有一株盛開的花卉（疑似康乃馨或郁金香），帶有伸展的枝葉。 這種以中心植物為核心、呈放射狀的構(gòu)圖，深受中國纏枝紋和花卉紋的影響，象征著生命與繁榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正是模仿了中國明代永樂/宣德青花的審美與配色。奧斯曼工匠完美復(fù)刻了“藍白美學(xué)”，并將其轉(zhuǎn)化為本土的建筑裝飾（如瓷磚）和器物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展覽展示了東西方藝術(shù)的雙向流動——中國的青花技術(shù)西行至土耳其，土耳其的花磚藝術(shù)又影響了其他地區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對比那只中國青花碗，這件陶盤的青花發(fā)色更加輕盈、淡雅，沒有中國青花那種濃重的鐵銹斑（暈散），更顯清新雅致。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊茲尼克多彩釉陶</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">土耳其，約1570-1580年（奧斯曼帝國鼎盛時期）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">釉下彩技法，以獨特的綠松石綠和石榴紅為主色調(diào)，搭配鈷藍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">對比中國青花，這陶器的色彩更加濃烈、平涂感更強，呈現(xiàn)奧斯曼藝術(shù)特有的華麗與莊重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蓋鈕：呈寶珠狀，有幾何紋樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">器身：采用了典型的“巴旦杏/蓮花”紋樣，分區(qū)裝飾，這是伊茲尼克瓷磚與陶器最經(jīng)典的邊框母題，中間穿插葉狀紋，極具伊斯蘭藝術(shù)的幾何韻律感。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>青花纏枝紋瓶 伊茲尼克藍白釉陶</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 土耳其，約1540-1550年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">完全借鑒了中國明代永樂/宣德時期青花的審美，但在材質(zhì)上依然是本土的陶胎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 頸部中間有一圈標(biāo)志性的綠松石綠彩釉，是伊茲尼克陶器的顯著特征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瓶身繪有纏枝花卉紋（卷草紋），圖案舒展流暢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這種紋樣與中國明代青花大碗有著直接的視覺淵源，是典型的“東學(xué)西漸”實物證據(jù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伊茲尼克沒有復(fù)制中國瓷器，而是將藍白美學(xué)、纏枝紋樣與伊斯蘭幾何構(gòu)圖、本土色彩完美融合，創(chuàng)造出獨屬于伊茲尼克的藝術(shù)高峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">多彩釉陶盤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奧斯曼帝國鼎盛時期，約 1570-1580年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">土耳其伊茲尼克</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用釉下彩技法，是土耳其本土標(biāo)志性的釉陶制品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以伊茲尼克標(biāo)志性的綠松石綠、康乃馨紅/橘紅及鈷藍為主色調(diào)。對比中國青花，伊茲尼克陶器色彩更濃烈、平涂感更強，呈現(xiàn)出奧斯曼藝術(shù)特有的華麗莊重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紋樣核心：幾何與花卉的共生</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中心紋樣：采用典型的星形幾何放射構(gòu)圖，中心匯聚出八瓣花形，周圍環(huán)繞綠色葉狀紋，是伊斯蘭藝術(shù)中“幾何宇宙觀”的完美體現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邊框裝飾：葵口形盤沿裝飾有多層藍白相間的巴旦杏/蓮花紋樣（如意云頭紋），這是伊茲尼克陶瓷與花磚的經(jīng)典邊框母題，既限定了畫面，又增添了層次感。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>青花釉陶大碗，奧斯曼帝國鼎盛時期，約 1570-1580年</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">產(chǎn)地：土耳其伊茲尼克</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用釉下彩技術(shù)。雖然視覺上極度接近中國青花瓷，但這是土耳其本土燒制的釉陶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以鈷藍為主色，對比中國明代青花的濃黑鐵銹斑，伊茲尼克陶器的藍色調(diào)更加純凈、透亮，呈天藍色，極具光澤感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">內(nèi)壁紋樣：采用了典型的“塔布”八邊形構(gòu)圖。中心輻射出八個巨大的白色開光區(qū)域，內(nèi)繪阿拉伯式卷草紋與蓮花紋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">外腹壁紋樣：延續(xù)了伊茲尼克花磚經(jīng)典的巴旦杏/蓮花紋樣（如意云頭紋），層層疊加，極具裝飾性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它直接復(fù)制了中國明代永樂/宣德青花大碗。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊茲尼克風(fēng)格的多彩釉陶盤</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奧斯曼帝國鼎盛時期，約 1570-1580年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 產(chǎn)地：土耳其伊茲尼克。這一時期被稱為伊茲尼克陶瓷的“黃金時代”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用釉下彩技法，先胎體上繪制圖案，再覆蓋透明釉高溫?zé)啤?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鮮明的康乃馨紅/橘紅、綠松石綠以及鈷藍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">對比中國青花的單一藍調(diào)，伊茲尼克陶器大膽運用多色疊加，構(gòu)建出熱烈、富麗的視覺效果。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>釉陶杯（或稱為“塔斯”/Tas），屬于16世紀（蘇萊曼大帝時期）的珍品</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伊茲尼克陶器多采用低溫?zé)频摹败涃|(zhì)”胎體，表面罩以透明釉，色彩鮮艷奪目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杯子完美體現(xiàn)了奧斯曼藝術(shù)最高級的“薩茲風(fēng)格”：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杯身巨大的橘紅色羽狀葉，呈挺拔向上的姿態(tài)，是伊茲尼克陶器最具代表性的母題，象征著王權(quán)與生命力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿插其間的雛菊/小菊花、康乃馨以及白色的纏枝藤蔓，構(gòu)圖飽滿且充滿動感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">底色：淡青藍色，溫潤柔和。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>多彩釉陶盤</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奧斯曼帝國鼎盛時期，約 1570-1580年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 產(chǎn)地：土耳其伊茲尼克</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 采用釉下彩技法，是土耳其本土標(biāo)志性的釉陶制品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以伊茲尼克標(biāo)志性的深寶石藍、綠松石綠、康乃馨紅及嫩黃為主色調(diào)。對比中國青花，伊茲尼克陶器色彩更加濃烈、平涂感更強，奧斯曼藝術(shù)的華麗莊重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 采用典型的放射狀花卉構(gòu)圖，中心是一朵巨大的菊花或向日葵形紋樣，周圍環(huán)繞舒展的枝葉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左右兩側(cè)對稱出現(xiàn)了郁金香紋樣（奧斯曼帝國最具代表性的花卉），寓意生命的繁榮與尊貴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">葵口形盤沿裝飾有多層巴旦杏/蓮花紋樣（如意云頭紋）和幾何化的卷草紋。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊茲尼克釉陶瓶，配有后世加裝的金屬蓋與箍。原器型多作為水瓶或香料瓶</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">約 16世紀（奧斯曼帝國蘇萊曼大帝時期）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">釉下彩釉陶。雖呈現(xiàn)經(jīng)典的“青花藍”效果，但它本質(zhì)是陶器，非高溫瓷胎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">深鈷藍為主，搭配綠松石綠，色彩濃艷且層次豐富，是伊茲尼克陶器最經(jīng)典的“紅藍CP”配色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瓶腹為“阿拉伯式花紋”，中心向外輻射出巴旦杏紋/棕櫚葉紋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瓶身布滿白色小花，作為“地紋”填充，使得整體圖案既飽滿又不雜亂。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>青藍底色的伊茲尼克釉陶盤</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1570年代的奧斯曼工匠，借鑒了中國明代青花的花卉母題，卻大膽運用了高飽和度的藍、綠雙色對比。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中心的薔薇與郁金香簇擁盛開，邊緣的魚鱗紋靜靜環(huán)繞，呈現(xiàn)出一種充滿生命力的“巴洛克式華麗”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這只小罐子，原名阿爾巴雷洛罐，原本是用來裝藥或顏料的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">深藍色的青花色調(diào)，讓人一眼聯(lián)想到中國的明代瓷器。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">罐身上的牡丹纏枝與頸部的郁金香邊飾，完美融合了東方的花卉審美與奧斯曼的宮廷秩序。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>纏枝花卉紋大盤</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白釉為底，鈷藍繪紋，纏枝藤蔓如絲路般蜿蜒循環(huán)，白花點點綴其間，疏密有致、生生不息。極致的對稱構(gòu)圖與流暢的線條，既展現(xiàn)了奧斯曼藝術(shù)的嚴謹秩序，又流露著自然紋樣的靈動生機，是16世紀陶瓷工藝的巔峰縮影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">九件伊茲尼克陶瓷齊。青藍、翠綠、珊瑚紅交織成韻，從盤碟的靈動紋樣到壺罐的雅致器型，巴旦杏紋、卷草紋、花鳥紋層層鋪展，盡顯伊斯蘭藝術(shù)“滿而不亂”的裝飾智慧。每一件都是盧浮宮珍藏的瑰寶，在方寸之間訴說著歐亞文明交融的傳奇。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊茲尼克釉陶盤（約1540-1555年），盤心佇立著一只孔雀，周圍環(huán)繞著茂密的纏枝花卉與植物枝葉</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在16世紀的伊茲尼克陶瓷中，鳥類紋飾（尤其是孔雀）極為罕見，這件不僅存世稀少，且保存狀態(tài)極佳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">綠釉底色濃郁溫潤，孔雀的翎羽與花卉的層次感極強，將“天國花園”濃縮于方寸盤面，是奧斯曼帝國藝術(shù)巔峰的實物見證。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i> 鸚鵡紋磚 伊茲尼克建筑花磚</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>制作于16世紀中葉</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">畫面中心為一束植物紋，兩側(cè)對稱佇立著兩只綠色鸚鵡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鸚鵡身上的斑點細節(jié)刻畫精細，是伊斯蘭藝術(shù)中“動物紋樣”與“植物紋樣”完美結(jié)合的典范。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>奧斯曼帝國伊茲尼克，釉陶盤，制作于16世紀。</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盤心以執(zhí)壺為主體，兩側(cè)簇擁著郁金香與康乃馨等花卉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用釉下彩工藝，以白釉為底，運用鈷藍、珊瑚紅與翠綠進行配色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紋樣布局盡顯“滿鋪”美學(xué)，中心的執(zhí)壺紋樣常見于奧斯曼宮廷儀式，象征著盛開水晶般的飲品，是伊茲尼克陶瓷中經(jīng)典的“吉祥紋樣”。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊茲尼克釉陶花壺，產(chǎn)自16世紀奧斯曼帝國巔峰時期</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以郁金香、康乃馨和薔薇為主要裝飾花卉，采用典型的奧斯曼“滿鋪”構(gòu)圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白釉為底，運用鈷藍、綠松石綠與紅褐色進行多層次渲染。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">壺身造型圓潤飽滿，藍綠色的把手與壺身色彩遙相呼應(yīng)。這種花卉紋樣是伊茲尼克陶瓷的標(biāo)志性元素，盡顯宮廷的華貴與雅致。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>伊茲尼克釉陶花壺，產(chǎn)自16世紀奧斯曼帝國巔峰時</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通體滿飾郁金香紋樣，這是奧斯曼藝術(shù)中最受推崇的象征紋樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以深海藍為底釉，搭配白釉與珊瑚紅點彩，壺柄處綠松石綠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">壺身郁金香紋樣排列整齊劃一，色彩明艷華貴。這種紋樣不僅代表了帝國的繁榮，也是當(dāng)時宮廷審美文化的核心符號。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>動物紋把杯</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奧斯曼帝國伊茲尼克釉陶把杯，制作于16世紀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">滿飾羚羊/獵犬等動物紋樣，穿插花卉與彩球裝飾，屬于伊茲尼克陶瓷中罕見的“動物紋”題材。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">釉下彩工藝，罕見的翠綠色為底釉，搭配白釉、鈷藍與珊瑚紅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紋樣呈現(xiàn)出極強的動感與生命力，線條流暢，展現(xiàn)了工匠在動物形象描繪上的獨特審美。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>花卉紋盤（中圖）16世紀伊茲尼克釉陶盤，代表了奧斯曼陶瓷的鼎盛風(fēng)格</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盤心為郁金香與薔薇組成的對稱紋樣，外圍環(huán)繞著蓮瓣紋邊飾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白釉為底，色彩運用鈷藍、翠綠與紅褐等高飽和色彩對比。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紋樣布局嚴謹，中心紋樣呈現(xiàn)出極具動感的“羽翼”形態(tài)，邊飾繁復(fù)精美，體現(xiàn)了當(dāng)時極高的工藝水準。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>魚紋盤，奧斯曼帝國伊茲尼克釉陶盤，制作于16世紀</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盤心以魚鱗紋為基底，中間穿插一組心形/巴旦杏紋，屬于典型的伊茲尼克幾何紋樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">釉下彩工藝，運用綠松石綠與鈷藍進行大面積配色，中間點綴珊瑚紅。魚鱗紋模擬了水中的波光粼粼，紋樣中心向外輻射，盡顯奧斯曼藝術(shù)獨特的幾何秩序與裝飾美感。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>飾花卉新月圖案盤</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">約1545-1555年 直徑35.2cm，高7.7cm</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盤心以三枚新月形卷草紋為核心，搭配花卉、網(wǎng)格底紋，盤沿以藍底白花裝飾，是典型的奧斯曼幾何化裝飾風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伊斯蘭藝術(shù)中，花卉象征“理想化的樂園”，新月是伊斯蘭文化的標(biāo)志性符號，器物融合了波斯卷草紋、拜占庭鑲嵌工藝與中國瓷器的色彩美學(xué)，形成了獨特的奧斯曼審美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以紅、綠、藍、白四色搭配，線條工整，構(gòu)圖對稱嚴謹，體現(xiàn)了伊茲尼克陶工極高的繪畫與制瓷水準</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>孔雀紋盤 約1540-1555年</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>直徑37.4cm，高8.1cm</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盤心以一只孔雀為視覺中心，環(huán)繞著夸張比例的洋薊、郁金香、紫羅蘭等花卉，營造出奇幻的“天堂花園”意象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔雀紋是極具創(chuàng)新性的裝飾元素，1570年后逐漸流行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以鈷藍為主色調(diào)，搭配綠松石藍、金彩，層次豐富，是伊茲尼克陶瓷“青花風(fēng)格”的巔峰之作，存世帶鳥類紋樣器物極為罕見。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>飾漢切里葉圖案交錯窗飾邊飾坦卡德杯</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以標(biāo)志性的漢切里葉， 垂幔紋為核心，搭配心形、卷草紋，是伊茲尼克陶瓷最具代表性的裝飾語言之一。這種紋樣融合了波斯藝術(shù)的飄逸感與奧斯曼宮廷的華麗審美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用伊茲尼克陶瓷標(biāo)志性的鈷藍、土耳其綠松石藍、紅、綠四色釉彩，以深墨線勾勒輪廓，色彩濃艷明快，釉面瑩潤。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>船紋水罐</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 約1570-1585年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瓶身以奧斯曼航海帆船為核心裝飾，搭配海浪、飛鳥元素，是伊茲尼克陶瓷中少見的航海主題。在奧斯曼帝國貿(mào)易繁榮的時代，船只圖案象征著遠航、貿(mào)易與冒險精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用伊茲尼克標(biāo)志性的鈷藍、綠松石藍、珊瑚紅、翠綠四色釉彩，以墨線勾勒輪廓，色彩濃艷明快，釉面瑩潤。頸部的垂幔紋、把手的裝飾細節(jié)，體現(xiàn)了陶工極高的繪畫水準。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i> 飾花卉圖案坦卡德杯</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杯身以奧斯曼經(jīng)典花卉為核心，包含郁金香、康乃馨、風(fēng)信子等，搭配卷草紋與禽鳥圖案，營造出“天堂花園”的意象。紋樣構(gòu)圖借鑒了中國瓷器的纏枝紋，融合了多元文化審美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">用化妝土手繪+透明釉工藝，口沿鑲銅邊（后期修復(fù)），色彩層次豐富，線條流暢生動。伊茲尼克陶瓷的珊瑚紅釉是其核心工藝，燒制難度極高，這件器物的紅釉發(fā)色純正，是黃金時代的巔峰水準。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i> 飾花枝拱形圖案及周飾青睞紋盤</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盤心以風(fēng)信子、郁金香等花卉組成拱形花束，盤沿裝飾花卉紋，是伊茲尼克陶瓷最經(jīng)典的園藝主題。蘇萊曼大帝時期開始，伊茲尼克工匠融入本地花卉，形成了鮮明的伊斯蘭藝術(shù)特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以鈷藍、珊瑚紅、翠綠為主色調(diào)，構(gòu)圖對稱嚴謹，線條工整細膩，釉面光潔。花束的層次、色彩的過渡，體現(xiàn)了陶工極致的繪畫功底。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>飾奇幻動植物圖案盤</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">抽象化的奇幻動植物紋樣為核心，融合了奧斯曼蔓藤花紋與中國元明青花的纏枝紋元素，造型靈動飄逸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以伊茲尼克標(biāo)志性的鈷藍為主色調(diào)，搭配綠松石藍、珊瑚紅、翠綠，色彩明快，釉面瑩潤。線條流暢灑脫。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i> 飾虎、三珠紋、郁金香與康乃馨圖案陶磚</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陶磚以對稱構(gòu)圖，融合了虎紋（抽象化）、三珠眼狀紋、郁金香、康乃馨等元素，是伊茲尼克建筑瓷磚的經(jīng)典樣式。其中，虎紋象征力量與王權(quán)，郁金香、康乃馨是奧斯曼宮廷最具代表性的花卉，三珠紋則是伊斯蘭裝飾的經(jīng)典符號。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>黑梨木金銀裝飾《古蘭經(jīng)》書架</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">熏黑梨木，嵌金銀裝飾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可折疊式《古蘭經(jīng)》書架（萊赫拉夫，Rahl），是伊斯蘭世界的經(jīng)典器物，用于擺放《古蘭經(jīng)》，方便穆斯林誦讀。根據(jù)伊斯蘭傳統(tǒng)，《古蘭經(jīng)》不可放置在地面，這類書架是清真寺與家庭的必備用品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以黑梨木為胎，采用金銀絲鑲嵌工藝，表面裝飾伊斯蘭幾何紋與卷草紋，工藝精湛，細節(jié)繁復(fù)，體現(xiàn)了伊斯蘭金屬工藝的高超水準。</span></p> <h1><b>珍珠母貝鑲嵌幾何紋寶箱 17-18 世紀</b><br>硬木，珍珠母貝、龜甲鑲嵌 產(chǎn)地：奧斯曼帝國 / 敘利亞<br>以硬木為胎，采用珍珠母貝 + 龜甲菱形鑲嵌工藝，形成黑白相間的幾何棋盤紋，邊緣裝飾嵌線與鎖扣，工藝極致精湛，是伊斯蘭鑲嵌工藝的巔峰之作。<br>幾何紋在伊斯蘭文化中象征 “無限與永恒”，珍珠母貝的光澤與龜甲的紋理形成強烈對比，體現(xiàn)了伊斯蘭藝術(shù)對秩序與對稱的極致追求。<br></h1> <h1><b><i>伊茲尼克青花花卉組器（碗、盤、罐）</i></b><br>三件器物為奧斯曼宮廷經(jīng)典日用器組合<div>分別為：<b>纏枝紋碗：</b>外壁裝飾青花纏枝紋，內(nèi)壁素凈，用于盛食；<b>花束紋盤：</b>盤心以風(fēng)信子、郁金香組成花束，盤沿裝飾卷草紋，是伊茲尼克最經(jīng)典的園藝主題；<b>纏枝蓮紋罐</b>：罐身滿繪青花纏枝花卉，頸部裝飾繩紋，用于儲物，造型飽滿大氣。<br>以鈷藍為主色調(diào)，搭配綠松石藍、翠綠，發(fā)色純正，線條工整，是伊茲尼克 “青花風(fēng)格” 的巔峰之作，深受中國元明青花瓷影響，同時融入了奧斯曼本土花卉審美。</div></h1> <h1><i><b>伊斯蘭雕花嵌貝八角幾 年代：19 世紀</b></i><br>硬木，嵌貝 / 骨飾<br>八角造型在伊斯蘭文化中象征 “宇宙八方”，鏤空設(shè)計兼具通風(fēng)與裝飾性，是伊斯蘭傳統(tǒng)家具的經(jīng)典樣式，常用于貴族宅邸，兼具實用與禮儀功能。<br>融合了馬穆魯克王朝與安達盧西亞的木雕工藝，是伊斯蘭 “實用即藝術(shù)” 設(shè)計理念的代表。<br><br></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>雙瓶花卉紋伊茲尼克瓷磚壁畫</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">多片釉陶瓷磚拼接</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以絕對對稱的構(gòu)圖為核心，畫面中央是兩只造型華麗的裝飾性花瓶，瓶中盛放郁金香、康乃馨、風(fēng)信子等奧斯曼宮廷標(biāo)志性花卉，搭配纏枝卷草、飛鳥紋樣，營造出伊斯蘭文化中經(jīng)典的「天堂花園」意象，象征生命、豐饒與神圣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">采用伊茲尼克陶瓷巔峰期的標(biāo)志性四色釉彩：鈷藍、綠松石藍、珊瑚紅、翠綠，以深墨線勾勒輪廓，色彩濃艷明快、釉面瑩潤。多片瓷磚拼接嚴絲合縫，體現(xiàn)了陶工極致的設(shè)計、繪畫與燒制水準。</span></p> <h1><b><i>展廳主視角，完整呈現(xiàn)了伊斯蘭建筑的核心裝飾元素</i></b><br>古董手工地毯，波斯 / 伊斯蘭風(fēng)格的手工編織地毯，<br>紋樣以 中心對稱的植物卷草紋（阿拉伯式花紋） 為主，配色以紅、藍、米為主，帶有歲月留下的自然舊化痕跡。<br><b>左側(cè)：</b>木質(zhì)花格窗（木欞窗）。伊斯蘭傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典構(gòu)件，用硬木雕刻出細密的幾何鏤空紋樣。<br><b>中間：</b>青花瓷磚壁飾。典型的伊斯蘭釉面瓷磚以白為底，用鈷藍、青釉繪制植物、花卉與幾何紋樣。<br><b>右側(cè)：</b>貝母鑲嵌木門<br>深色硬木為底，鑲嵌珍珠母貝（貝母），雕刻出對稱的幾何與花卉紋樣。貝母鑲嵌是中東高端家具與建筑構(gòu)件的傳統(tǒng)工藝，<br><b>門旁小桌，</b>同風(fēng)格的木質(zhì)雕花小幾，鏤空紋樣與門窗呼應(yīng)，是傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)的配套家具。<br></h1> <h1><b><i>埃及木窗屏 木欞花格特寫</i></b><br>整塊硬木通過榫卯拼接 + 精細雕刻，打造出多層級的鏤空結(jié)構(gòu)，包含幾何紋、植物紋等多種伊斯蘭經(jīng)典紋樣，工藝極其繁復(fù)，完全手工完成。<br>中間的大窗洞 + 兩側(cè)突出的 “凸窗” 結(jié)構(gòu)，是傳統(tǒng)住宅中陽臺 / 窗廊的完整構(gòu)件，既可以作為觀景、納涼的空間，又能完美實現(xiàn)隱私保護與通風(fēng)。這件展品原屬于巴黎裝飾藝術(shù)博物館，后長期寄存于盧浮宮伊斯蘭藝術(shù)部，是盧浮宮伊斯蘭館藏中極具代表性的埃及建筑構(gòu)件，也常作為特展展品在全球巡展<br>背景呼應(yīng)：透過窗洞，能清晰看到第一張圖中的古董地毯，兩張照片是同一展廳的不同視角。、</h1> <h1><b><i>從大馬士革到開羅 </i></b>（中文）<br>奧斯曼帝國各省重要城市里的紀念性建筑，其裝飾風(fēng)格兼具濃厚的地方傳統(tǒng)與反映奧斯曼帝國審美的新趨勢。相較于伊茲尼克作坊的產(chǎn)品，大馬士革所制的陶磚飾板在構(gòu)圖對稱度與整體規(guī)整性上均略遜一籌，其用色以綠松石藍、鉻綠和茄褐為主。這些陶磚有時也銷往埃及，與來自其他產(chǎn)地的陶磚組合使用。埃及在建筑裝飾領(lǐng)域頗為守舊，對馬穆魯克時期的裝飾傳統(tǒng)幾乎未加改動。傳統(tǒng)木制花格高窗與帶有幾何紋樣的木門便是明證。而出口到埃及的伊茲尼克陶磚，被用于民居內(nèi)飾與公共建筑之中，這也進一步推廣了奧斯曼藝術(shù)中典型的花草圖案風(fēng)格。<br></h1> <h1><b><i>埃及五扇窗屏（穆沙拉比耶 ）</i></b><br>窗屏（穆沙拉比耶五扇窗屏） 埃及，16-19 世紀（奧斯曼帝國統(tǒng)治埃及時期）<br>經(jīng)車床旋制的硬木，高 177cm，寬 246cm，厚 10cm，重約 120kg<br>整扇窗屏分為三層結(jié)構(gòu)：上層為 5 扇方形鏤空花格，中層為 5 扇拱形小窗（帶可開合的小窗扇），下層為實心木門，完全還原了埃及傳統(tǒng)民居的完整窗墻結(jié)構(gòu)。<br>純手工旋制、雕刻的幾何紋樣，是伊斯蘭 “無偶像藝術(shù)” 的極致體現(xiàn)，通過重復(fù)對稱的圖案象征宇宙的永恒秩序。<br>兩側(cè)瓷磚：為伊茲尼克風(fēng)格青花瓷磚（奧斯曼土耳其工藝），以鈷藍、青釉繪制纏枝花卉紋，是 16-19 世紀埃及高端民居的經(jīng)典墻面裝飾，與木窗屏共同還原了傳統(tǒng)住宅的室內(nèi)風(fēng)貌。</h1> <h1><b><i>埃及嵌骨裝飾百葉窗 / 門扇</i></b><br>年代與產(chǎn)地：埃及，16-19 世紀，雪松木、牛骨<br>以深色雪松木為基底，采用馬穆魯克傳統(tǒng)鑲嵌工藝，將牛骨（或象牙）嵌入鏤空的幾何紋樣中，形成明暗對比強烈的星芒、多邊形圖案。這種工藝傳承自埃及馬穆魯克王朝（1250-1517），在奧斯曼時期幾乎未加改動，是埃及建筑裝飾的標(biāo)志性傳統(tǒng)。</h1> <h1>埃及嵌骨裝飾雙開木門。16-19 世紀（埃及，奧斯曼帝國統(tǒng)治時期）硬木（雪松 / 烏木）、牛骨鑲嵌<br>收藏：盧浮宮伊斯蘭藝術(shù)部<br>采用埃及馬穆魯克王朝傳承千年的幾何鑲嵌工藝，以深色硬木為基底，將牛骨（或象牙）嵌入鏤空的星芒、多邊形紋樣中，形成明暗對比強烈的伊斯蘭經(jīng)典幾何圖案。<br>門扇主體為三層對稱的幾何紋樣，上下兩端裝飾小型幾何邊框，嚴格遵循伊斯蘭數(shù)學(xué)美學(xué)，通過無限重復(fù)的圖案象征宇宙的永恒秩序。<br>鏤空結(jié)構(gòu)兼具通風(fēng)、采光與隱私保護功能，是埃及傳統(tǒng)民居的高端配置，彰顯主人的身份與審美。<br>16-19 世紀的埃及雖處于奧斯曼帝國統(tǒng)治下，但建筑裝飾領(lǐng)域高度保守，完整保留了馬穆魯克時期的工藝傳統(tǒng)，這件木門正是展牌中 “埃及對馬穆魯克裝飾傳統(tǒng)幾乎未加改動” 的實物明證。</h1> <h1><i><b>三瓶花卉紋瓷磚壁飾</b></i><br>年代：16 世紀（奧斯曼帝國，伊茲尼克窯口）<br>伊茲尼克瓷磚是奧斯曼帝國陶瓷工藝的巔峰代表，以白釉為底，用鈷藍、綠松石藍、鉻綠等釉彩繪制紋樣，色彩明艷、釉面瑩潤，是 16 世紀伊斯蘭陶瓷的最高水準。<br>壁飾由多塊方形瓷磚拼接而成，主體為三瓶插滿花卉的對稱構(gòu)圖，包含玫瑰、郁金香、風(fēng)信子等奧斯曼經(jīng)典花卉紋樣，搭配纏枝卷草，是奧斯曼藝術(shù) “花草圖案風(fēng)格” 的極致體現(xiàn)。<br>邊框采用連續(xù)的幾何與花卉紋，強化整體的對稱與規(guī)整感。</h1><h1>埃及八角形雕花小幾<br>年代：16-19 世紀（埃及）材質(zhì)：硬木、貝母 / 骨鑲嵌<br>采用與木門同源的馬穆魯克木雕工藝，通體雕刻幾何與植物紋樣，鑲嵌貝母 / 骨飾，八角形結(jié)構(gòu)是伊斯蘭建筑中常見的吉祥形制。</h1> <h1><b><i>埃及穆沙拉比耶窗屏</i></b><br>整扇窗屏由數(shù)千個手工旋制的小木珠、木欞條通過榫卯拼接而成，無需一顆釘子，是埃及傳統(tǒng)木工技藝的巔峰之作。細密的幾何網(wǎng)格紋樣，嚴格遵循伊斯蘭數(shù)學(xué)美學(xué)，通過重復(fù)對稱的圖案象征宇宙的永恒秩序。<br>上層：大面積鏤空網(wǎng)格，用于通風(fēng)、采光，同時過濾強光，在埃及炎熱氣候中形成自然對流，實現(xiàn)被動式降溫。<br>中層：兩個方形小窗 + 下層中央的凸窗結(jié)構(gòu)，是傳統(tǒng)民居中女性觀察室外、保護隱私的核心設(shè)計，完美適配伊斯蘭文化的隱私需求。<br>中央突出的小窗是穆沙拉比耶的經(jīng)典結(jié)構(gòu)，既可以作為觀景、納涼的空間，又能進一步強化隱私保護與通風(fēng)效果。<br></h1> <h1><b><i>浦東美術(shù)館「圖案的奇跡」特展 致謝墻文字（核心內(nèi)容）</i></b><br>本次展覽由盧浮宮博物館與浦東美術(shù)館聯(lián)合主辦，<br>上海陸家嘴（集團）有限公司出品，</h1><h1>巴黎裝飾藝術(shù)博物館特別參與。<br>聯(lián)合主辦：盧浮宮博物館 × 浦東美術(shù)館<br>出品方：上海陸家嘴（集團）有限公司<br>特別參與：巴黎裝飾藝術(shù)博物館<br>右側(cè)標(biāo)注：浦東美術(shù)館 全體成員<br></h1> <h1>展廳為了還原伊斯蘭藝術(shù)氛圍而專門搭建的 “雙拱券展廊”。這個雙拱結(jié)構(gòu)作為視覺門框，框住了后方的玻璃展柜與文物，形成了 “畫中畫” 的觀展效果。</h1>