<p class="ql-block">美篇號:19509367</p> <p class="ql-block">聽說陳望道的出生地就在距義烏城區(qū)僅10公里左右的分水塘村,便欣然前往。分水塘村地處大峰山、大草坪腳下,村中池塘水分兩系,一支流往義烏,一支流往浦江,故名“分水塘”,環(huán)境有“世外桃源”之美。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的分水塘村顯得有點偏僻,歷史相當(dāng)悠久,有過輝煌。相傳陳姓于宋代從東陽根溪遷入,張姓又于明代從義烏上溪遷入,形成分水塘、鮑店、先塘、祥店四個自然村,清末至民國時期,因地處金華通往浦江、諸暨的交通要道,成客商往來打尖、住宿的驛站。</p> <p class="ql-block">陳望道在分水塘村出生,又在此翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》,這個村在2026年春晚中亮相而重新進(jìn)入大眾的視野。</p> <p class="ql-block">陳望道先生于1891年1月18日出生于分水塘村,并在村中度過童年與少年時光。陳望道故居建于清宣統(tǒng)元年(1909年),為前廊式天井院磚木結(jié)構(gòu)建筑,是全國重點文物保護(hù)單位。故居內(nèi)陳列陳望道生平事跡,展示其翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的歷史場景,木雕工藝精美,具有浙中民居典型特點。</p> <p class="ql-block">陳望道曾留學(xué)日本早稻田大學(xué),學(xué)成回國后在浙江第一師范學(xué)校任教,1920年返回分水塘村翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。1920年5月,前往上海,任《新青年》編輯,又與陳獨秀、李漢俊、李達(dá)等醞釀組織馬克思主義研究會。中國共產(chǎn)黨成立后,任中共上海地方委員會書記,后因與陳獨秀發(fā)生矛盾而退黨。此后,他在復(fù)旦大學(xué)任教。曾任《辭?!房傊骶帲珜憽堵劇榜R氏文通”》和《修辭學(xué)發(fā)凡》等專著。1949年,歷任全國人大常委、全國政協(xié)常委、民盟中央副主席、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員等職。</p> <p class="ql-block">分水塘村由此奠定了紅色圣地的地位。自2017年起,義烏城西街道與分水塘村合作,將陳望道故居的保護(hù)開發(fā)確定為義烏市名人故居保護(hù)的牽頭項目。2018-2020年間,村里完成了老街改造、故居修繕、柴房復(fù)原及展示館建設(shè)等工作,逐步打造出以紅色文化為核心的新時代教育基地,并獲評全國愛國主義教育基地、國家森林鄉(xiāng)村、浙江省3A級景區(qū)村莊等稱號。</p> <p class="ql-block">分水塘村村民自古崇尚文化,陳望道祖父在村里開有染坊,父親陳君元思想開明,支持子女求學(xué),體現(xiàn)了“耕讀傳家”的家風(fēng)。</p> <p class="ql-block">柴房是分水塘村重點打造的景點,復(fù)原了陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的場景。柴房為典型的浙中農(nóng)村柴房,結(jié)構(gòu)簡單,墻體由土坯或磚石砌成,屋頂為硬山頂,覆蓋茅草或瓦片,門窗簡陋,無玻璃,以木框和紙糊窗為主。室內(nèi)空間狹小,地面為泥土地,角落堆放柴草,墻角放置破舊農(nóng)具,整體環(huán)境簡陋,以再現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村柴房的場景。</p> <p class="ql-block">柴房用兩條長板凳橫放一塊鋪板,既當(dāng)書桌又當(dāng)床;在泥地上墊幾捆稻草作為凳子。室內(nèi)僅有一盞油燈,用于夜間照明。1920年2月至4月,陳望道在此柴房中,根據(jù)日文版和英文版《共產(chǎn)黨宣言》,完成了首個中文全譯本的翻譯工作。在此期間,他因?qū)W⒎g,誤將墨汁當(dāng)作紅糖蘸粽子食用,留下了“真理的味道非常甜”的典故,使柴房成為馬克思主義在中國傳播的重要象征。如今,柴房已作為陳望道故居的附屬建筑被修復(fù)和展示,內(nèi)部復(fù)原了翻譯場景,包括陳望道的書桌、油燈、墨汁、粽子等物品。</p> <p class="ql-block">分水塘村還建有望道展示館:通過歷史文字、圖片、實物等,生動講述陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的故事,展現(xiàn)信仰的力量。</p> <p class="ql-block">在分水塘村古街,柴房附近,還設(shè)有望道郵局。該郵局為紅色主題郵局,于2018年11月2日開業(yè),主要提供郵政服務(wù)和紅色文化展示。</p> <p class="ql-block">分水塘村現(xiàn)存民房主要是在清末至民國時期建造的,其中陳家祠堂建于清宣統(tǒng)元年(1909年)。整體建筑為磚木結(jié)構(gòu),具有典型的浙中民居風(fēng)格,雖經(jīng)改造,仍保留了傳統(tǒng)宗祠的空間序列與建筑形制。</p> <p class="ql-block">陳家祠堂保留了傳統(tǒng)宗祠的基本格局,存有門廳、中廳(正廳)、后廳、廂房與回廊等。</p> <p class="ql-block">陳家祠堂現(xiàn)已改建為村文化禮堂,是集紅色教育、文化展示與村民活動于一體的綜合性場所,改造工程而于2014年12月完成,占地面積600平方米。堂內(nèi)設(shè)有望道講堂、農(nóng)家書屋、農(nóng)耕農(nóng)具展廳和文化展示長廊,墻上陳列村史村貌、鄉(xiāng)風(fēng)民情及“孝悌榜”“學(xué)子榜”等榮譽榜。其中特別設(shè)立陳望道陳列室,延伸紅色主題,弘揚“真理的味道非常甜”的精神內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">作為陳望道故鄉(xiāng)的重要文化地標(biāo),文化禮堂不僅承載傳統(tǒng)宗族記憶,更成為傳承紅色基因、開展愛國主義教育和群眾文化活動的重要陣地。</p> <p class="ql-block">近年來,紅色旅游的引流作用非常明顯,分水塘村積極利用紅色資源,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,打造“真理的味道”主題體驗項目,開設(shè)民宿、手工作坊、進(jìn)口商品直銷中心等,取得明顯效果,2025年累計接待游客超過20萬人次,村集體收入突破百萬元,集體經(jīng)濟(jì)中文化產(chǎn)業(yè)收入占比達(dá)30%。(背景參考了網(wǎng)上資料)</p>