<p class="ql-block"> 在泰山東麓，有個東接萊蕪，南鄰牟汶河，西、北靠瀛汶河，素有“汶河之心”之稱的范鎮(zhèn)，它建村于明代，因范氏定居而得名范家莊，后來發(fā)展為集鎮(zhèn)，于是改稱為范鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 在范鎮(zhèn)付家莊南頭，牟汶河北岸，有座始建于宋代的觀音閣，在明、清、民國時期均有過重修，所以至今保留完整。 </p><p class="ql-block"> 這是一座過街觀音閣，一樓底座為進出通道，用石頭砌成的拱門供行人車馬通過，二樓為大殿主祀觀音菩薩。由于年代久遠，隨著村子地勢越來越高，整個觀音閣已低于路面一米多。觀音閣坐北朝南， 大殿面闊三間，進深一間。底座東西長9米，南北寬6米，全石砌筑，正中辟有南北向的券形門洞。觀音閣南面有戲臺一座，保存有清代牌刻兩通。據“趙氏宗譜”記載：清乾隆八年（1743）十月十日造鐵鐘置付家莊觀音閣，今鐘已失。</p> <p class="ql-block"> 拾階而上，石頭臺階早已被歷史的腳步打磨的沒了棱角，圓滑的很，可見一千多來有多少善男信女來此朝拜。觀音閣門鎖著，只有來香客時才被打開。不過廟內鳥雀成群，自然鳥糞遍地。原來后窗是敞開的，它們可以自由出入。大殿正堂端坐有求必應的觀音菩薩，而泰山奶奶和送子觀音則位列兩側。兩廂文昌帝君位左，路神居右。我還是第一次見到路神。 所謂路神當然是保佑人們出行平安并且能五路來財?shù)纳?。每年大年初五財神爺生日時，是要祭拜路神的，以求一路順風。</p> <p class="ql-block"> 看到付家莊觀音閣，讓我想起去年冬天去過的長清區(qū)杜家廟觀音閣，也是在村南頭，建筑風格如出一轍?？磥磉@是過去觀音閣標配。</p> <p class="ql-block"> 我們見到了汶河， 果然水面寬闊，水勢盛大。這條發(fā)源于萊蕪鋼城區(qū)東南部旋崮山東麓，西流經鋼城區(qū)、萊城區(qū)，至泰安大汶口與柴汶河匯合后稱大汶河，最終注入黃河，形成獨特的“汶水西流”景觀。在我國，大部分東西向河流均自西往東流淌，唯獨這汶河卻流向相反。自古以來水往低處流，當然也是汶河地勢東高西低決定的，所以也就不足為奇。</p> <p class="ql-block"> 聽說附近往北十幾公里處有個張梭村，村里有座洪福寺遺址，門口有兩棵千年銀杏樹很有名氣，我們便導航前往。驅車不到半小時，老遠就看到兩棵剛冒芽的大樹高出房屋一大截。既然看到兩棵高樹那就到目的地了。原來這里成了村委會。</p><p class="ql-block"> 相傳明朝永樂年間索姓遷來建村名曰索村。后來又有山西洪洞張姓遷入，人口漸多遂改為張家梭村，簡稱張梭村，過去也曾叫過梭村，西張莊。兩棵銀杏樹一左一右，像哼哈二將守衛(wèi)著村委會門口。古樹底部直徑均超兩米，據說要四個成年男子合抱。目測樹高足有二十幾米，再過幾天枝繁葉茂，樹冠猶如兩把大傘，定會為樹下乘涼者遮風擋雨。兩棵銀杏樹據說為唐代天寶年間修建洪福寺時栽植的。洪福寺自元、明、清代都曾有過多次重修記載，直到1962年大殿坍塌，六年后做了西張小學。門口東棵銀杏樹圍長3.44米，西棵圍長4.43米?？上煽枚际悄笜?，由于周邊少有公樹，故兩樹結銀杏果甚少。都說純陰不生，純陽不長，陰陽結合才生萬物的道理。這也是一陰一陽謂之道吧。</p> <p class="ql-block"> 作者宋斌，筆名知秋，山東省散文學會會員，濟南市作協(xié)會員，周三讀書會會員。鐵路貨車檢修工程師，美篇生活領域優(yōu)質作者，齊魯壹點情報員，微頭條首發(fā)創(chuàng)作者。從2016年開始寫美篇加精到1022篇。齊魯壹點發(fā)布文章920篇。2024年1月獲得齊魯晚報·齊魯壹點《2023年度影響力創(chuàng)作個人》榮譽證書。2023年6月，2024年8月9月獲得優(yōu)秀個人壹點號。2025年6月份又獲得母親節(jié)優(yōu)秀征文獎勵，4月11月及2026年2月三次榮登壹點號風云榜。</p>