<p class="ql-block">學(xué)《易經(jīng)》第十五卦--謙卦</p><p class="ql-block"> 大有卦下面，接著是謙卦，這就告訴我們?nèi)松軐W(xué)，也是歷史哲學(xué)，人到了最高點(diǎn)的時(shí)候，不要自滿，再加便會(huì)溢出來，所以大有卦下受之以謙卦?！爸t”字左言右兼，，言是說話，兼是兼顧，即每說一句話都要兼顧他人的感受。</p><p class="ql-block"> 從卦象來說，謙卦是由艮、坤兩卦組成。艮為山，位在下卦；坤為地，位于上卦，上面一片土地，下面一座大山，自然的景象分明是山高高矗立在地上，謙卦的卦象卻是偌大一座山躲在地下，讓人看不見，就表示它充分謙虛，本來可以很偉大，卻表現(xiàn)得很平凡。</p><p class="ql-block"> 從卦德來說，謙卦的內(nèi)卦艮體為止，外卦坤體為順；止乎內(nèi)而順乎外，就是內(nèi)含崇高的德行而不自居，外有柔順之行而退讓自持，呈現(xiàn)出謙遜的美德。</p><p class="ql-block"> 原文：</p><p class="ql-block"> 九三：勞謙，君子有終，吉。</p><p class="ql-block"> 《象》曰：勞謙君子，萬民服也。</p><p class="ql-block"> 譯文：</p><p class="ql-block">九三爻：有功勞而保持謙虛，這樣的人將有好結(jié)果，凡事吉利。</p><p class="ql-block">《象辭》說：“行為謙讓，君子始終如此”，百姓就會(huì)對(duì)他十分敬服。</p><p class="ql-block">在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家中，好多都是從不居功自傲謙虛的道德楷模。1949年12月，劉伯承同志率領(lǐng)二野部隊(duì)解放了成都，取得了西南戰(zhàn)役的最終勝利。在勝利面前，劉伯承保持了一貫謙虛禮讓的美德，他不搶功，不爭(zhēng)利，帶領(lǐng)二野部隊(duì)在成都城外守了3天，直到兄弟部隊(duì)趕到成都后，他才命令二野部隊(duì)同兄弟部隊(duì)一起進(jìn)城。新中國(guó)成立初期，蘇聯(lián)編寫《大百科全書》，其中有一個(gè)條目介紹劉伯承，開頭是這樣寫的：“劉伯承（生于1892年）四川開縣人，革命軍事家?！碑?dāng)中宣部拿著初稿去征詢劉伯承本人的意見時(shí)，他拿起毛筆，毫不猶豫地把“革命軍事家”后面的兩個(gè)字勾掉了，并恭恭敬敬地寫上了一個(gè)“人”字。這樣一來，“革命軍事家”就變成了“革命軍人”。當(dāng)時(shí)秘書就在旁邊提意見說：“我們都是革命軍人，您這么一改，那還有什么區(qū)別？”劉伯承嚴(yán)肅而幽默地回答道：“大家都是革命軍人，本來就沒有什么區(qū)別嘛。不要說自己是軍事家，我們都是在毛主席軍事思想指導(dǎo)之下，才打了勝仗的，是靠了許多革命軍人英勇奮斗才取得勝利的。我只是一個(gè)普通的革命軍人。”1986年10月，劉伯承與世長(zhǎng)辭，享年94歲。中共中央在悼詞中這樣評(píng)價(jià)他：“長(zhǎng)期身居高位，但自奉儉薄，廉潔奉公。在他革命的一生中，真正達(dá)到了功高不居功，位尊不戀位，權(quán)重不擅權(quán)，一心為了黨和人民的事業(yè)的高尚境界。”共和國(guó)的大廈能牢牢地屹立在世界的東方，就是因?yàn)橛袩o數(shù)位像劉伯承這樣一心為公、不居功、謙虛自律的革命者在支撐著。</p><p class="ql-block">《易經(jīng)》把謙虛看作一種十分重要的德行，推崇備至?！爸t謙君子”是君子形象的絕佳寫照。謙卦是六十四卦中唯一六爻皆吉的卦。換句話說六十四卦實(shí)際以謙卦為中心，無論當(dāng)不當(dāng)位都吉。</p><p class="ql-block">（朱世岱寫于2026年4月11日）</p> <p class="ql-block">九三：勞謙，君子有終，吉。</p><p class="ql-block">象曰：勞謙君子，萬民福也。</p>