<p class="ql-block"> 三月的蘇州,是一首被春雨浸透的詩,踏進獅子林的那一刻,我便知道,今天的迷路是注定的。</p><p class="ql-block"> 這座始建于元至正二年(1342年)的園林,最初是天如禪師惟則的弟子們?yōu)樗ㄔ斓亩U林。因園中“林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師得法于浙江天目山獅子巖,故而得名“獅子林”。九百年的時光在這里層層疊疊,每一塊石頭、每一座亭臺,都藏著說不盡的故事。</p><p class="ql-block"> 我沿著曲廊往里走,一步步踏入這座“假山王國”。</p> <p class="ql-block"> 一、燕譽堂:園林的華美序章</p><p class="ql-block"> 穿過門廳,首先映入眼簾的便是燕譽堂,這是全園的主廳,也是園主宴客之所?!把嘧u”二字取自《詩經(jīng)·小雅·車轄》中“式燕且譽,好爾無射”之句,意為燕而娛樂、始終不已。堂名本身就透著一種從容雅致的氣息——主人在這里宴請賓客,歡聲笑語,其樂融融。圓洞門上的題刻尤為精美,“聽香”“讀畫”“勝賞”“幽觀”,每一個詞都是一幅畫、一首詩。三月春光透過花窗灑進來,在地上投下斑駁的影子,仿佛連光線都染上了淡淡的綠意。</p><p class="ql-block"> 燕譽堂南面有一個小庭園,是為春景庭園。三月里玉蘭正盛,白色花瓣如凝脂,紫色花朵似云霞,與粉墻黛瓦相映成趣。站在這里,春天的氣息撲面而來。</p> <p class="ql-block"> 二、小方廳與九獅峰:方寸之間的巧思。</p><p class="ql-block"> 從燕譽堂北行,便是小方廳,小方廳為歇山式建筑,體量不大,卻極盡精巧。廳內(nèi)東西兩側(cè)各有一個空窗,框住了窗外的景致——東窗外是臘梅與南天竹,構(gòu)成一幅“寒梅圖”;西窗外是石峰與修竹,又是一幅“竹石圖”。這就是蘇州園林最擅長的“框景”手法,于方寸之間見天地,于有限之中藏無限。</p> <p class="ql-block"> 出小方廳向西,便進入了九獅峰院,院子不大,卻以一座奇石為主景。這塊太湖石形似九頭獅子聚首,故名“九獅峰”。據(jù)說乾隆皇帝曾數(shù)過,上面確有九頭獅子之形,此石也因此成了獅子林的鎮(zhèn)園之寶。我站在石前看了許久,左看右看,果然能看出幾頭獅子的輪廓——有的昂首怒吼,有的低頭沉思,有的嬉戲打鬧,神態(tài)各異,栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 院子里東西兩側(cè)各有一個半亭,一開一合,一敞一閉,形成有趣的對比。院墻上還有海棠花形的門洞,線條柔美,與硬朗的湖石相得益彰。站在這里,你會感嘆造園者的匠心——小小的院子,竟能布置得如此豐富而不雜亂。</p> <p class="ql-block"> 三、假山王國:一座石頭的迷宮</p><p class="ql-block"> 走過九獅峰院,便來到了獅子林最負盛名的所在——假山群,這是中國古典園林中堆山最曲折、最復(fù)雜的實例之一,被譽為“假山王國”。元末明初建園時,搜集了大量北宋“花石綱”的遺物,經(jīng)過疊石名家的精妙構(gòu)思,才有了今天的模樣。</p> <p class="ql-block"> 假山分上、中、下三層,共有9條山路、21個洞口。沿著曲徑磴道上下于嶺、峰、谷、坳之間,時而穿洞,時而過橋,高高下下,左繞右拐。清代文人朱炳靖鉆過假山后寫道:“對面石勢阻,回頭路忽通。如穿幾曲珠,旋繞勢嵌空,如逢八陣圖,變化形無窮。故路忘出入,新術(shù)迷西東。同游偶分散,音聞人不逢?!蔽矣H身走進去,才體會到這段話的精妙。</p> <p class="ql-block"> 明明看見一座亭子在東邊,飛檐翹角,像是招手讓我過去。我朝著那個方向走了好一會兒,卻發(fā)現(xiàn)自己站在了一座石橋上,橋下的水靜靜流著,亭子卻不知去了哪里。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說乾隆皇帝當年也在假山里迷了路,鉆來鉆去出不來了,還是當?shù)匾晃粻钤獙⑺麕С?。出園后在亭中歇息,提筆寫下“真有趣”三字,覺得不妥,又改成了“真趣”——這便是真趣亭的由來。</p> <p class="ql-block"> 我在假山里轉(zhuǎn)了大半個時辰,才從一個不起眼的洞口鉆了出來?;仡^再看那些石頭,它們安安靜靜地蹲在那里,像是什么都沒發(fā)生過??晌抑?,它們什么都看見了——九百年的風雨,無數(shù)游人的迷路與驚喜,都在石頭的沉默里。</p> <p class="ql-block"> 四、指柏軒與古五松園:禪意與書香。</p><p class="ql-block"> 從假山出來,向西便是指柏軒,這是一座二層樓閣,體態(tài)高大,四周圍廊,有欄桿圍合,全名是“揖峰指柏軒”。名字的來源有二:一是指柏軒來自禪宗“趙州指柏”的典故,與獅子林的禪宗淵源相合;二是源于朱熹的詩句“前揖廬山,一峰獨秀”。軒前古柏數(shù)株,蒼勁虬曲,與石峰相映。</p><p class="ql-block"> 指柏軒是文人雅集之地,登樓可俯瞰全園景色。站在樓上,假山群盡收眼底,那些在下面讓你迷路的石頭,從高處看竟有一種韻律感,像是凝固的音樂。</p><p class="ql-block"> 指柏軒之西是古五松園。清乾隆年間,黃熙高中狀元后重修庭院,取名“五松園”。園內(nèi)原有五棵古松,姿態(tài)各異,可惜今已不存,但“五松”之名沿用至今。這里的庭院幽靜雅致,是讀書靜思的好地方。</p> <p class="ql-block"> 五、真趣亭與石舫:乾隆的江南記憶。</p><p class="ql-block"> 沿著水池往北走,便到了真趣亭。這是獅子林中最為富麗堂皇的建筑,與蘇州園林淡雅的風格形成鮮明對比。亭內(nèi)藻飾精美,人物花卉木雕栩栩如生,金碧輝煌。乾隆皇帝御筆的“真趣”匾額高懸亭中,見證著這位皇帝對獅子林的偏愛。</p><p class="ql-block"> 乾隆曾六次南巡,每次都到獅子林。他還在北京頤和園長春園和承德避暑山莊各仿建了一座獅子林,可見其對這座園林的喜愛程度。他曾在詩中寫道:“城中佳處是獅林,細雨輕風此首尋。豈不居然鬧市里,致生邈爾濮濠心。”</p> <p class="ql-block"> 真趣亭旁是一座石舫,造型逼真,是民國年間貝潤生重修時增建的。石舫采用水泥、鋼筋等現(xiàn)代材料建造,形態(tài)小巧,體量適宜。舫上有彩色玻璃,陽光透過時在地面投下斑斕的光影。舫旁有楹聯(lián):“柳絮池塘春暖;藕花風露霄涼?!弊x來滿口生香,仿佛能看見春夏之交的池塘景色。</p><p class="ql-block"> 從真趣亭往南望,湖心亭立于水池中央,六角飛檐,與石舫隔水相望。池水碧綠,倒映著亭臺樓閣和岸邊的垂柳,偶有錦鯉游過,攪碎一池倒影,又緩緩聚攏。</p> <p class="ql-block"> 六、長廊碑刻與立雪堂:文脈傳承。</p><p class="ql-block"> 園周環(huán)以長廊,廊壁上嵌有碑刻71塊,包括“聽雨樓藏帖”“乾隆御碑”“文天祥詩碑”等。我沿著長廊緩緩行走,一邊是粉墻黛瓦,一邊是園中景致,移步換景,目不暇接。廊壁上的碑刻讓人駐足——文天祥的《梅花詩》碑刻尤為珍貴,字跡遒勁,氣韻生動。乾隆皇帝的御詩碑也刻于壁上,記錄著這位皇帝對獅子林的眷戀。</p> <p class="ql-block"> 長廊的盡頭是立雪堂,為講經(jīng)說教之堂。堂名取自禪宗二祖慧可少林立雪的故事:達摩祖師在少林修禪時,慧可為拜師在門外站了一個晚上,積雪沒膝,后被達摩收為弟子,修成正果。站在堂前,仿佛能感受到那份求道的虔誠與堅毅。</p> <p class="ql-block"> 七、春色滿園:三月的獅子林。</p><p class="ql-block"> 煙花三月,獅子林的春色是層層疊疊的,池邊的桃花開得正好,粉紅的花瓣落在水面上,隨波浮動。垂柳的枝條拂過水面,新綠的葉子在陽光下透明如蟬翼。竹林里風吹葉響,沙沙的聲音像是大自然的低語。海棠花開在假山石縫間,粉白色的花朵與灰褐色的石頭形成柔和的對比。</p> <p class="ql-block"> 我在獅子林的假山里迷路了大半個時辰,卻覺得那是此行最珍貴的體驗。已故畫家吳冠中曾說:“蘇州獅子林其實是抽象雕塑館?!钡拇_,那些太湖石的“瘦、漏、透、皺”,那些洞壑的幽深曲折,那些亭臺的精巧別致,都構(gòu)成了一件件抽象的藝術(shù)品。</p><p class="ql-block"> 有人曾在游記中寫道:“置身假山之巔,環(huán)顧獅子林全貌,一叢叢綠樹、一彎彎碧水、一座座假山石、一個個涼亭,搭配得如此緊湊合理……恍然間,似乎沉醉于這山野鄉(xiāng)村的氣息之中,忘記園外便是車馬喧囂的蘇州城了。‘人道我居城市里,我疑身在萬山中’,這也許就是獅子林的真趣所在。”</p><p class="ql-block"> 我想,這就是獅子林的魅力——它讓你在鬧市中置身山林,在迷路中找到自己。</p> <p class="ql-block"> 三月的風吹過,帶著花香和水汽,離開獅子林的時候我沒有回頭,因為我知道,這座園子會一直在那里。等下一個煙花三月,或者更早一些,我再來的話,大概還會迷路,而那時候,我大概也不會急著找出口。</p>