<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">赴肅州采風(fēng)機(jī)上作</span></p><p class="ql-block">銀鷹翼展夜涼生，袖得晨光隴上行。</p><p class="ql-block">跳若丹丸遲日上，奔如烈馬陣云迎。</p><p class="ql-block">祁連著雪白加黑，大漠摶沙縱復(fù)橫。</p><p class="ql-block">待出漢關(guān)尋故事，天風(fēng)惠我一程清。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)以機(jī)上視角起筆，將夜涼與晨光相融，“袖得”二字煉字靈動(dòng)。頷聯(lián)以丹丸喻日、烈馬喻云，把空中所見(jiàn)寫得鮮活奔放，畫(huà)面極具動(dòng)感。頸聯(lián)以祁連雪嶺的“白”與大漠飛沙的“縱橫”形成強(qiáng)烈對(duì)比，勾勒出西北的雄渾壯闊。尾聯(lián)由景入情，將尋古之思寄于天風(fēng)，于豪放中藏清雅，盡顯行旅中的詩(shī)意與情懷，意境悠遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">重九匡廬走筆次少陵韻</span></p><p class="ql-block">晴云漫展海天寬，落葉騎風(fēng)逐浪歡。</p><p class="ql-block">千斛瀑飛涼翰墨，一山楓著赤衣冠。</p><p class="ql-block">任他嵐氣驚秋老，自有冰心敵歲寒。</p><p class="ql-block">歸雁應(yīng)知此何世，書(shū)空不許俗人看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 該詩(shī)依重陽(yáng)匡廬之景抒懷，首聯(lián)繪晴云落葉的明麗秋光，“騎風(fēng)逐浪”賦予落葉靈動(dòng)之態(tài)，生機(jī)盎然。頷聯(lián)以瀑潤(rùn)翰墨、楓著衣冠，將自然之景與文人意趣相融，對(duì)仗精巧。頸聯(lián)直抒胸臆，以“冰心”對(duì)抗“秋老”，彰顯堅(jiān)貞品格。尾聯(lián)借歸雁書(shū)空，寄寓不與俗人同流的孤傲，筆力遒勁，意韻高潔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">庚子十月游黃果樹(shù)瀑布</span></p><p class="ql-block">紅花引路白云堆，入眼群峰勢(shì)轉(zhuǎn)巍。</p><p class="ql-block">山放長(zhǎng)龍飛積雪，天開(kāi)一角墮奔雷。</p><p class="ql-block">留人翰墨丹楓染，向海清流夕照催。</p><p class="ql-block">袖得直聲誰(shuí)解意，晚風(fēng)岸幘幾徘徊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)開(kāi)篇以紅花白云鋪展勝景，群峰巍峨奠定雄渾基調(diào)。頷聯(lián)堪稱妙筆，以飛龍喻瀑布、奔雷狀水聲，視聽(tīng)結(jié)合，將瀑布的磅礴氣勢(shì)寫得淋漓盡致。頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫楓染翰墨、夕照催流，融情于景，含蓄蘊(yùn)藉。尾聯(lián)“袖得直聲”卻無(wú)知音，晚風(fēng)徘徊的畫(huà)面，將壯志難酬的悵惘寫得深沉動(dòng)人，余味無(wú)窮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">庚子冬月初一登白帝城</span></p><p class="ql-block">長(zhǎng)橋引我入云深，故國(guó)名城且瞰臨。</p><p class="ql-block">千古夔門開(kāi)合處，一時(shí)激浪短長(zhǎng)吟。</p><p class="ql-block">霜風(fēng)獵獵吹遺恨，露草蕭蕭動(dòng)客心。</p><p class="ql-block">欲問(wèn)江埋多少事，三分之二舊痕沉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)以登白帝城視角展開(kāi)，“長(zhǎng)橋入云”起筆，勾勒出白帝城的高遠(yuǎn)險(xiǎn)峻。夔門開(kāi)合、激浪吟哦，將自然景觀與歷史滄桑相融，景中含情。頸聯(lián)以霜風(fēng)獵獵、露草蕭蕭的蕭瑟之景，襯出遺恨與客愁，情景交融。尾聯(lián)以一問(wèn)收束，將三國(guó)舊事埋于江底的感慨化作“三分之二舊痕沉”的具象，歷史厚重感撲面而來(lái)，悲愴動(dòng)人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">庚子冬月初二游釣魚(yú)城</span></p><p class="ql-block">危崖挺立大江橫，臥石奔濤若布兵。</p><p class="ql-block">云濕炮臺(tái)馀淚跡，苔侵釣筑證山名。</p><p class="ql-block">百千萬(wàn)戰(zhàn)關(guān)仍固，三十六年邦已傾。</p><p class="ql-block">忠義祠前人不語(yǔ)，雀喧鴉噪為誰(shuí)爭(zhēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)開(kāi)篇繪釣魚(yú)城危崖臨江的雄姿，臥石奔濤喻作布兵，暗合古戰(zhàn)場(chǎng)背景，氣勢(shì)不凡。頷聯(lián)寫炮臺(tái)淚跡、釣筑苔痕，以細(xì)節(jié)見(jiàn)滄桑，融歷史之悲于眼前之景。頸聯(lián)對(duì)仗極妙，“關(guān)固”與“邦傾”的強(qiáng)烈對(duì)比，道盡江山興替的無(wú)奈。尾聯(lián)以忠義祠前的寂靜與雀鴉喧鬧對(duì)照，以景結(jié)情，將歷史的沉思藏于無(wú)聲之中，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">庚子冬月十三游古隆中</span></p><p class="ql-block">楚塞寒云卷復(fù)鋪，古祠荒樹(shù)鳥(niǎo)相呼。</p><p class="ql-block">虹橋影炫梅初吐，苔井聲微水欲枯。</p><p class="ql-block">三國(guó)英雄歸寂寞，千秋王霸入虛無(wú)。</p><p class="ql-block">臥龍若省今何世，甘作隆中一野夫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 該詩(shī)以楚塞寒云起筆，勾勒古隆中蕭瑟冬日之景，古祠荒樹(shù)、梅吐井枯，細(xì)節(jié)描摹盡顯清幽。頸聯(lián)由景入史，將三國(guó)英雄與千秋王霸歸于寂寞虛無(wú)，抒發(fā)歷史興亡之嘆，筆力沉郁。尾聯(lián)突發(fā)奇想，借臥龍視角發(fā)問(wèn)，表達(dá)對(duì)世事看淡、愿作野夫的心境，于歷史沉思中見(jiàn)淡泊，立意高遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">秋訪襄陽(yáng)鹿門山</span></p><p class="ql-block">龐公隱處撥云看，一任秋風(fēng)拂淺寒。</p><p class="ql-block">四景迎人聯(lián)作隊(duì)，五峰隔水聳如冠。</p><p class="ql-block">世經(jīng)興替山無(wú)恙，心薄功名道自寬。</p><p class="ql-block">數(shù)點(diǎn)歸鴻聲漸杳，夕陽(yáng)留影在闌干。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)寫訪鹿門山的所見(jiàn)所感，首聯(lián)點(diǎn)出龐公隱居之地，秋風(fēng)淺寒的意境貼合隱逸之題。頷聯(lián)實(shí)寫四景五峰之景，對(duì)仗工整，將自然景觀的錯(cuò)落之美展現(xiàn)無(wú)遺。頸聯(lián)由山之無(wú)恙悟世之興替，由薄功名得心之寬適，融理于景，是全詩(shī)主旨所在。尾聯(lián)以歸鴻、夕陽(yáng)作結(jié)，畫(huà)面靜謐，將隱逸的悠然心境藏于景中，余韻裊裊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">由南昌轉(zhuǎn)機(jī)蘭州赴敦煌，落地后作</span></p><p class="ql-block">扶籬陶菊蘸微涼，秋雨初停桂正香。</p><p class="ql-block">袖得朝云辭贛水，肩盈夕照到敦煌。</p><p class="ql-block">古今韻事留千卷，海宇清流會(huì)一方。</p><p class="ql-block">漫詠詩(shī)懷應(yīng)可待，玉門關(guān)外大風(fēng)揚(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 該詩(shī)以江南的陶菊、桂香起筆，微涼秋意盡顯溫婉，與后文的西北風(fēng)光形成巧妙對(duì)比。“袖得朝云”“肩盈夕照”煉字精妙，將行旅過(guò)程化作詩(shī)意表達(dá)，空間轉(zhuǎn)換自然。頸聯(lián)由個(gè)人行旅拓展至古今韻事、海宇清流，格局大開(kāi)。尾聯(lián)結(jié)于玉門關(guān)外的大風(fēng)，將詩(shī)懷與邊塞豪情相融，豪放灑脫，盡顯奔赴敦煌的詩(shī)意與期待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">登鳴沙山</span></p><p class="ql-block">懸梯百丈我來(lái)量，肩比峰高五尺長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">滿目山書(shū)金世界，一天云寫玉文章。</p><p class="ql-block">沙聲元自無(wú)今古，秋色何曾管盛亡。</p><p class="ql-block">隱隱駝鈴傳嶺外，今宵誰(shuí)夢(mèng)漢時(shí)光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】： </span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)寫登鳴沙山的豪情，首聯(lián)以“量懸梯”“肩比峰高”凸顯登山壯志，直白而充滿力量。頷聯(lián)將沙山喻為金書(shū)、云天喻為玉章，比喻新奇瑰麗，勾勒出鳴沙山的壯闊景象。頸聯(lián)由景生思，沙聲無(wú)古今、秋色不管興亡，道出時(shí)空永恒與歷史滄桑。尾聯(lián)以駝鈴傳遠(yuǎn)、夢(mèng)回漢時(shí)作結(jié)，將眼前之景與懷古之思相融，意境蒼茫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">頻夢(mèng)先嚴(yán)有作</span></p><p class="ql-block">夜半清暉落枕間，冰輪又轉(zhuǎn)鳳凰山。</p><p class="ql-block">當(dāng)窗竹影何沾淚，入夢(mèng)慈容不改顏。</p><p class="ql-block">憶汝文章皆古澹，愧吾生計(jì)一時(shí)艱。</p><p class="ql-block">荷風(fēng)況乃頻傳語(yǔ)，應(yīng)是高墳草未刪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 這是一首悼亡詩(shī)，情真意切，感人至深。首聯(lián)以夜半清暉、鳳凰山冰輪起筆，觸景生情，奠定悲戚基調(diào)。頷聯(lián)寫竹影沾淚、夢(mèng)中慈容，將對(duì)父親的思念化為具象畫(huà)面，字字泣血。頸聯(lián)憶父親文章的古澹，抒自身生計(jì)的艱難，懷思與自愧交織，情感真摯。尾聯(lián)以荷風(fēng)傳語(yǔ)、高墳草茂作結(jié)，將思念寄于自然，哀婉動(dòng)人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">游南岳紫蓋峰感吟</span></p><p class="ql-block">形如紫蓋入云深，南岳高峰且一臨。</p><p class="ql-block">拾級(jí)千重循舊跡，掬泉幾捧滌塵心。</p><p class="ql-block">時(shí)來(lái)鐘磬無(wú)憂樂(lè)，每坐蒼巖忘古今。</p><p class="ql-block">忽有鳥(niǎo)鳴空谷外，似傳新句答知音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)出紫蓋峰的形與勢(shì)，“入云深”盡顯雄奇。拾級(jí)循跡、掬泉滌心，將登山過(guò)程與心境凈化相融，由身及心。頸聯(lián)寫鐘磬聲中忘憂樂(lè)、蒼巖之上忘古今，將山林的清幽化為精神的慰藉，意境空靈。尾聯(lián)以空谷鳥(niǎo)鳴作結(jié)，似有新句答知音，于靜謐中藏靈動(dòng)，將游山的詩(shī)意推向極致，余味無(wú)窮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">登含鄱口用海棠望蓮花峰韻</span></p><p class="ql-block">臨風(fēng)長(zhǎng)嘯興翛然，天外青松共管弦。</p><p class="ql-block">氣自漢陽(yáng)峰上起，煙于太乙谷間懸。</p><p class="ql-block">四圍秋老飛紅葉，一角云開(kāi)幻白蓮。</p><p class="ql-block">遙望鄱湖存古意，斜暉曾度子瞻船。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)寫登含鄱口的逸興，首聯(lián)臨風(fēng)長(zhǎng)嘯、青松為弦，盡顯豪邁灑脫心境。頷聯(lián)寫漢陽(yáng)峰的云氣、太乙谷的煙嵐，勾勒出山水縹緲之美，對(duì)仗精巧。頸聯(lián)繪秋老紅葉、云開(kāi)白蓮的明麗秋景，色彩對(duì)比鮮明，畫(huà)面感極強(qiáng)。尾聯(lián)結(jié)于鄱湖古意，借“子瞻船”典故，將眼前之景與歷史相融，古意盎然，意境悠遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">明顯陵</span></p><p class="ql-block">不辭千里趁秋風(fēng)，為識(shí)皇陵拔地雄。</p><p class="ql-block">神獸默然南北列，龍鱗蟄矣古今同。</p><p class="ql-block">撫碑欲辨前朝事，守冢猶垂落日紅。</p><p class="ql-block">唯有暮云遺霸氣，挾山押水舊塘中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 該詩(shī)以千里赴陵的執(zhí)著起筆，點(diǎn)出明顯陵拔地而起的雄姿。頷聯(lián)寫神獸默然、龍鱗蟄伏，以陵中靜景襯出歷史的恒常，古今之感油然而生。頸聯(lián)撫碑辨史、落日守冢，融情于景，將對(duì)前朝舊事的探尋藏于蕭瑟之景中。尾聯(lián)以暮云遺霸氣作結(jié)，將曾經(jīng)的帝王霸氣歸于塘中山水，江山興替的感慨盡在不言中，沉郁蒼涼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">庚子八月云帆廬山別業(yè)竹緣居得句</span></p><p class="ql-block">匡廬秋色雨中看，疏竹扶風(fēng)動(dòng)曉寒。</p><p class="ql-block">野鳥(niǎo)穿林翻赤葉，水簾匝地跳銀丸。</p><p class="ql-block">一襟山趣誰(shuí)能解，滿目天青秀可餐。</p><p class="ql-block">更待小晴偕故友，菊花溪畔好垂竿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)寫廬山竹緣居的雨中秋色，清新靈動(dòng)，意趣盎然。首聯(lián)繪疏竹扶風(fēng)、曉寒微動(dòng)的清幽之景，貼合山居之境。頷聯(lián)寫野鳥(niǎo)穿林翻動(dòng)赤葉、水簾匝地跳躍如丸，細(xì)節(jié)描摹生動(dòng)，將雨中廬山的鮮活之美展現(xiàn)無(wú)遺。頸聯(lián)直抒胸臆，“一襟山趣”“滿目天青”將對(duì)山林的喜愛(ài)化作贊嘆。尾聯(lián)寄望晴日與故友垂釣，悠然閑適的心境盡顯，山居之樂(lè)躍然紙上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">平橋石壩</span></p><p class="ql-block">凌空一壩鎖蛟龍，橋接平陵第幾峰？</p><p class="ql-block">白練千尋真曠放，烏墻萬(wàn)仞自從容。</p><p class="ql-block">水將漫岸當(dāng)須泄，人有諍言何必封？</p><p class="ql-block">且看春潮難阻擋，綠從天外擷云松。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)開(kāi)篇繪平橋石壩凌空鎖江的雄姿，以“鎖蛟龍”喻壩之雄偉，設(shè)問(wèn)更添意趣。頷聯(lián)以白練喻水、烏墻喻山，將山水的曠放與從容寫得形神兼?zhèn)?。頸聯(lián)由景入理，以水滿宜泄喻人言宜聽(tīng)，借物抒懷，立意新穎。尾聯(lián)以春潮難擋、擷松天外作結(jié)，將自然之理化為人生哲思，豪放灑脫，盡顯豁達(dá)胸襟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">望星空</span></p><p class="ql-block">榆光天外落無(wú)聲，知是深宵第幾更。</p><p class="ql-block">趁遠(yuǎn)山眠星欲墜，扶高樹(shù)起月來(lái)迎。</p><p class="ql-block">云河萬(wàn)里今同古，世事千篇利與名。</p><p class="ql-block">忽覺(jué)額頭涼一點(diǎn)，誰(shuí)凝晚露濯塵纓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)寫深夜望星空的所思所感，首聯(lián)以榆光無(wú)聲起筆，勾勒深夜靜謐，設(shè)問(wèn)更添幽思。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)山眠、星欲墜、月來(lái)迎，將自然景物賦予人的情態(tài)，擬人精妙，畫(huà)面空靈。頸聯(lián)由星河古今不變，嘆世事追名逐利，對(duì)比鮮明，寄寓深沉。尾聯(lián)以晚露濯纓作結(jié)，將對(duì)世俗的超脫化為具象動(dòng)作，清新脫俗，意境悠遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">游鳳凰山</span></p><p class="ql-block">誰(shuí)裁勝景到眸前，得遇名山不記年。</p><p class="ql-block">云影欲棲蒼石脊，松花早落玉人肩。</p><p class="ql-block">何爭(zhēng)上國(guó)三分地，自舉東陲一片天。</p><p class="ql-block">忽有瀑流聲近遠(yuǎn)，悠然似在濮濠邊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)以設(shè)問(wèn)起筆，贊鳳凰山勝景的天然之美，得遇名山的欣喜溢于言表。頷聯(lián)寫云棲石脊、松花落肩，細(xì)節(jié)描摹清幽雅致，將鳳凰山的靜謐之美展現(xiàn)無(wú)遺。頸聯(lián)直抒胸臆，不戀上國(guó)之地、自守東陲之天，盡顯淡泊名利的胸襟。尾聯(lián)以瀑流聲作結(jié)，借“濮濠”之典，將山居的悠然心境推向極致，隱逸之趣盡顯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">戊戌春日客鵬城上梅林，晨練得句</span></p><p class="ql-block">客里東君似故人，早園獨(dú)步暖閑身。</p><p class="ql-block">三山抱水縠紋細(xì)，叢竹搖珠碧色勻。</p><p class="ql-block">風(fēng)自多情扶柳老，花偏無(wú)力入題新。</p><p class="ql-block">回眸寄語(yǔ)枝頭燕，莫在他鄉(xiāng)獨(dú)占春。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)寫客居鵬城的晨練之思，清新溫婉，情致動(dòng)人。首聯(lián)將東君比作故人，客居的孤寂化為溫暖，獨(dú)步的閑適盡顯。頷聯(lián)繪三山抱水、叢竹搖珠的春日美景，煉字精妙，畫(huà)面細(xì)膩靈動(dòng)。頸聯(lián)寫風(fēng)扶柳老、花無(wú)力題新，于景中藏淡淡愁緒。尾聯(lián)寄語(yǔ)飛燕莫占他鄉(xiāng)春，將客居思鄉(xiāng)之情化為委婉叮嚀，含蓄深沉，余味無(wú)窮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">己亥春分日吳兄野鶴招飲于?？诨鹕娇谀侈r(nóng)莊，歸后寄謝</span></p><p class="ql-block">客地詩(shī)朋共一斟，好風(fēng)還似故人臨。</p><p class="ql-block">參天椰樹(shù)青如海，夾道梅花紅到心。</p><p class="ql-block">竹下飛泉曾識(shí)面，云間蒼石是知音。</p><p class="ql-block">鳴蟬信在邀酬唱，佳句憑君取次尋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 這是一首酬謝詩(shī)，情真意切，盡顯詩(shī)友相聚的歡愉。首聯(lián)寫客地與詩(shī)朋對(duì)飲，“好風(fēng)如故人”將相聚溫暖寫得淋漓盡致。頷聯(lián)繪椰樹(shù)如海、梅花紅心的?？诖壕?，色彩鮮明，畫(huà)面壯闊。頸聯(lián)將飛泉、蒼石視為舊識(shí)知音，擬人精妙，融自然之景于知己之情。尾聯(lián)以鳴蟬邀唱作結(jié)，寄望于詩(shī)友間的酬唱往來(lái)，詩(shī)意盎然，情誼綿長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">云帆詩(shī)友會(huì)敦煌基地掛牌兼寄雨涵竹松及沙都諸子</span></p><p class="ql-block">金秋何事得開(kāi)顏，九派樵風(fēng)叩玉關(guān)。</p><p class="ql-block">五老峰扶青嶂外，月牙泉浴白云間。</p><p class="ql-block">直聲且付眉邊雪，清興頻邀盞里山。</p><p class="ql-block">更待明年偕故友，莫高窟下好偷閑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">【何君賞析】：</span></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)以金秋開(kāi)顏起筆，點(diǎn)出云帆基地掛牌的喜事，“九派樵風(fēng)叩玉關(guān)”將江南文風(fēng)與邊塞敦煌相融，格局大開(kāi)。頷聯(lián)寫五老峰與月牙泉，一南一北的景物相映成趣，對(duì)仗精巧。頸聯(lián)直抒胸臆，寄直聲于霜雪、融清興于酒盞，盡顯文人風(fēng)骨與詩(shī)意。尾聯(lián)結(jié)于明年同游莫高窟的期許，將詩(shī)友相聚之歡與敦煌詩(shī)意相融，余韻悠長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 山河寄意 文心鑄魂</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">一一淺論江西詩(shī)人曹初陽(yáng)先生的詩(shī)詞藝術(shù)特色</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 文/何君（湖北鄂州）</span></p><p class="ql-block"> 曹初陽(yáng)先生，別署靜思居，江西廬山籍詩(shī)詞愛(ài)好者，云帆詩(shī)友會(huì)創(chuàng)始人。其七律二十首，以行旅為脈，以山水為骨，以歷史為魂，以真情為韻，將江南的溫婉與塞北的雄渾相融，將歷史的沉思與個(gè)人的情志相合，于格律之中見(jiàn)靈動(dòng)，于傳統(tǒng)之中出新意，盡顯當(dāng)代舊體詩(shī)詞的創(chuàng)作魅力。作為沐廬山靈氣成長(zhǎng)的詩(shī)人，曹初陽(yáng)先生的詩(shī)詞既承襲了江西詩(shī)派“煉字煉意、融理于景”的傳統(tǒng)，又突破了囿于書(shū)齋的局限，以行走的視角觀照山河與歷史，形成了景情相融的意境營(yíng)造、古今對(duì)話的歷史思辨、煉字精巧的語(yǔ)言藝術(shù)、多元兼具的風(fēng)格特質(zhì)等藝術(shù)特色，為當(dāng)代舊體詩(shī)詞創(chuàng)作提供了可貴的范本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、景情相融：山水為媒，情志寄之</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹初陽(yáng)先生的詩(shī)詞多以行旅為背景，足跡遍及肅州、匡廬、黃果樹(shù)、白帝城、敦煌等地，祖國(guó)的大好河山成為其詩(shī)詞的核心意象。其寫景，并非單純的景物描摹，而是以山水為媒，將個(gè)人的情志、感慨、哲思寄寓其中，達(dá)到了“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的藝術(shù)境界。其寫景的妙處，一在視角多變，二在細(xì)節(jié)傳神，三在情景相生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩(shī)人的視角或凌空俯瞰，或登高遠(yuǎn)眺，或近身細(xì)品，于多變的視角中勾勒出山水的千姿百態(tài)?！陡懊C州采風(fēng)機(jī)上作》以機(jī)上視角寫西北風(fēng)光，“銀鷹翼展夜涼生，袖得晨光隴上行”，將空中的微涼與晨光相擷，開(kāi)篇便見(jiàn)靈動(dòng)；繼而寫“跳若丹丸遲日上，奔如烈馬陣云迎”，以俯視之態(tài)繪日出與云涌，畫(huà)面奔放?！兜区Q沙山》則以登山者的視角，“懸梯百丈我來(lái)量，肩比峰高五尺長(zhǎng)”，直白的表述中盡顯登山的豪情，而后“滿目山書(shū)金世界，一天云寫玉文章”，以平視之態(tài)觀沙山與云天，瑰麗壯闊。多變的視角，讓山水景物層次豐富，立體可感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于細(xì)節(jié)處傳神，是曹初陽(yáng)先生寫景的另一特色。他善抓景物的典型特征，以精煉的筆墨勾勒，讓畫(huà)面鮮活靈動(dòng)?！陡影嗽略品珡]山別業(yè)竹緣居得句》中“野鳥(niǎo)穿林翻赤葉，水簾匝地跳銀丸”，以“翻”字寫野鳥(niǎo)的靈動(dòng)，以“跳”字寫水珠的鮮活，寥寥數(shù)字，將雨中廬山的生機(jī)展現(xiàn)無(wú)遺；《游鳳凰山》中“云影欲棲蒼石脊，松花早落玉人肩”，“棲”字將云影賦予人的情態(tài)，似有歸依之態(tài)，“落”字寫松花的輕盈，清幽雅致的畫(huà)面躍然紙上。這些細(xì)節(jié)的描摹，讓山水景物不再是冰冷的客觀存在，而是充滿了生機(jī)與意趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而曹初陽(yáng)先生詩(shī)詞的寫景，最終皆歸于情。山水之景或襯豪情，或抒悲戚，或寄淡泊，或藏哲思，景與情相融相生，密不可分?！镀綐蚴瘔巍分小傲杩找粔捂i蛟龍，橋接平陵第幾峰”，寫石壩的雄姿，實(shí)則寄寓詩(shī)人的豪邁胸襟；而后“水將漫岸當(dāng)須泄，人有諍言何必封”，由景入理，將山水之理化作人生哲思。《頻夢(mèng)先嚴(yán)有作》中“當(dāng)窗竹影何沾淚，入夢(mèng)慈容不改顏”，竹影本是無(wú)情之物，卻因詩(shī)人的思父之情而沾淚，情景相融，字字泣血。詩(shī)人以山水為載體，將個(gè)人的喜怒哀樂(lè)、所思所感皆寄于其中，讓詩(shī)詞有了溫度與靈魂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、古今對(duì)話：歷史為魂，思辨寄之</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作為行走的詩(shī)人，曹初陽(yáng)先生的足跡所至，多是歷史文化名城——白帝城、釣魚(yú)城、古隆中、明顯陵，這些承載著厚重歷史的地方，成為詩(shī)人與歷史對(duì)話的舞臺(tái)。其詩(shī)詞中，處處可見(jiàn)歷史的印記，字字皆含興亡的感慨，他以當(dāng)代人的視角回望歷史，于古今對(duì)話中展開(kāi)歷史思辨，讓詩(shī)詞有了深度與厚度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹初陽(yáng)先生善將歷史遺跡與自然景觀相融，以眼前之景觸發(fā)歷史之思，讓歷史的滄桑在當(dāng)下的景物中得以顯現(xiàn)。《庚子冬月初一登白帝城》中，“千古夔門開(kāi)合處，一時(shí)激浪短長(zhǎng)吟”，夔門是自然景觀，卻因承載了三國(guó)歷史而成為歷史的符號(hào)，激浪的短長(zhǎng)吟，似是歷史的嘆息?！陡佣鲁醵吾烎~(yú)城》中，“云濕炮臺(tái)馀淚跡，苔侵釣筑證山名”，炮臺(tái)、釣筑是歷史遺跡，云濕、苔侵是當(dāng)下之景，景與跡相融，歷史的悲戚撲面而來(lái)。詩(shī)人將歷史與當(dāng)下交織，讓讀者在欣賞山水的同時(shí)，感受到歷史的厚重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于歷史興亡中展開(kāi)思辨，是曹初陽(yáng)先生的詩(shī)詞深刻之處。他不只是簡(jiǎn)單地發(fā)思古之幽情，而是在歷史的興替中探尋規(guī)律，寄寓對(duì)當(dāng)下的思考。《庚子冬月初二游釣魚(yú)城》中“百千萬(wàn)戰(zhàn)關(guān)仍固，三十六年邦已傾”，關(guān)隘的堅(jiān)固與國(guó)家的傾覆形成鮮明對(duì)比，道盡了江山興替非獨(dú)在險(xiǎn)的道理；《庚子冬月十三游古隆中》中“三國(guó)英雄歸寂寞，千秋王霸入虛無(wú)”，將叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄與千秋王霸皆歸于寂寞虛無(wú)，表達(dá)出對(duì)歷史功名的看淡。這些思辨，讓詩(shī)詞超越了單純的歷史懷古，有了更深刻的思想內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同時(shí)，詩(shī)人善借歷史人物的視角，表達(dá)自身的情志與思考，讓古今對(duì)話更具張力?！陡佣率喂怕≈小分小芭P龍若省今何世，甘作隆中一野夫”，借諸葛亮的視角發(fā)問(wèn)，若是諸葛亮看到當(dāng)下的世事，是否也愿舍棄功名，作一介野夫？實(shí)則是詩(shī)人自身淡泊名利心境的寫照?！兜区Q沙山》中“隱隱駝鈴傳嶺外，今宵誰(shuí)夢(mèng)漢時(shí)光”，以駝鈴傳遠(yuǎn)，勾起對(duì)漢時(shí)邊塞的遐想，古今的時(shí)空交織，讓懷古之思更添悠遠(yuǎn)。這種古今對(duì)話的方式，讓歷史與當(dāng)下相通，讓詩(shī)人的情志與歷史的沉思相融。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、煉字精巧：格律為骨，靈動(dòng)寄之</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹初陽(yáng)先生的詩(shī)詞以七律為主，嚴(yán)守格律，對(duì)仗工整，平仄合轍，盡顯舊體詩(shī)詞的形式美。而其可貴之處，在于于格律的約束之中，盡顯語(yǔ)言的靈動(dòng)，煉字、煉句、煉意，字字珠璣，句句精妙，既承襲了古典詩(shī)詞的語(yǔ)言傳統(tǒng)，又融入了當(dāng)代的表達(dá)，讓舊體詩(shī)詞的語(yǔ)言煥發(fā)出新的生機(jī)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 煉字精妙是其語(yǔ)言藝術(shù)的核心。詩(shī)人善用動(dòng)詞、形容詞，以精煉的字詞勾勒景物、抒發(fā)情感，讓詩(shī)詞的語(yǔ)言凝練而傳神。動(dòng)詞之妙，如《重九匡廬走筆次少陵韻》中“落葉騎風(fēng)逐浪歡”的“騎”字，將落葉賦予人的動(dòng)作，似騎風(fēng)而行，靈動(dòng)之態(tài)盡顯；《由南昌轉(zhuǎn)機(jī)蘭州赴敦煌，落地后作》中“袖得朝云辭贛水，肩盈夕照到敦煌”的“袖得”“肩盈”，將無(wú)形的云與日化作可擷可承的事物，煉字新奇，意境優(yōu)美。形容詞之妙，如《登鳴沙山》中“滿目山書(shū)金世界，一天云寫玉文章”的“金”“玉”，將沙山與云天的色彩與質(zhì)感寫得淋漓盡致，瑰麗壯闊。這些精煉的字詞，讓詩(shī)詞的語(yǔ)言極具表現(xiàn)力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對(duì)仗工整且富于變化，是其七律的一大特色。曹初陽(yáng)先生的七律，頷聯(lián)與頸聯(lián)多為對(duì)仗，或工對(duì)，或?qū)拰?duì)，或景對(duì)，或情對(duì)，或理對(duì)，對(duì)仗的內(nèi)容與形式豐富多樣，既嚴(yán)守格律，又不囿于格律。《秋訪襄陽(yáng)鹿門山》中“四景迎人聯(lián)作隊(duì)，五峰隔水聳如冠”，是工對(duì)，“四景”對(duì)“五峰”，數(shù)量詞相對(duì)，“迎人”對(duì)“隔水”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)相對(duì)，“聯(lián)作隊(duì)”對(duì)“聳如冠”，形象生動(dòng)；《平橋石壩》中“水將漫岸當(dāng)須泄，人有諍言何必封”，是理對(duì)，以水之理對(duì)人之理，對(duì)仗工整，立意新穎。這些對(duì)仗，讓詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏和諧，盡顯七律的形式美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同時(shí)，詩(shī)人善用比喻、擬人、設(shè)問(wèn)等修辭手法，讓詩(shī)詞的語(yǔ)言更具靈動(dòng)性與感染力。比喻新奇，如《庚子十月游黃果樹(shù)瀑布》中“山放長(zhǎng)龍飛積雪，天開(kāi)一角墮奔雷”，以飛龍喻瀑布，以奔雷喻水聲，視聽(tīng)結(jié)合，氣勢(shì)磅礴；《登鳴沙山》中“滿目山書(shū)金世界，一天云寫玉文章”，以書(shū)喻山，以文章喻云，比喻新穎，意境瑰麗。擬人精妙，如《望星空》中“趁遠(yuǎn)山眠星欲墜，扶高樹(shù)起月來(lái)迎”，將遠(yuǎn)山、星、月皆賦予人的情態(tài)，畫(huà)面靜謐空靈；《己亥春分日吳兄野鶴招飲于海口火山口某農(nóng)莊，歸后寄謝》中“竹下飛泉曾識(shí)面，云間蒼石是知音”，將飛泉、蒼石視作舊識(shí)知音，情誼綿長(zhǎng)。設(shè)問(wèn)巧妙，如《平橋石壩》中“橋接平陵第幾峰？”、《游鳳凰山》中“誰(shuí)裁勝景到眸前？”，設(shè)問(wèn)既添意趣，又讓詩(shī)詞的節(jié)奏有了起伏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、風(fēng)格多元：剛?cè)嵯酀?jì)，意韻寄之</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹初陽(yáng)先生的詩(shī)詞，風(fēng)格多元而統(tǒng)一，既有塞北的豪放雄渾，又有江南的溫婉清麗；既有歷史懷古的沉郁蒼涼，又有山居隱逸的悠然閑適；既有酬唱贈(zèng)答的真摯溫暖，又有哲思抒懷的豁達(dá)灑脫。而這些風(fēng)格，皆統(tǒng)一于詩(shī)人的文心與情志之中，剛?cè)嵯酀?jì)，收放自如，讓詩(shī)詞的意韻豐富而悠長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其豪放雄渾之美，多見(jiàn)于邊塞與雄山勝水的詩(shī)作中。詩(shī)人行走于肅州、敦煌、鳴沙山等地，西北的雄渾風(fēng)光滋養(yǎng)了其豪放的詩(shī)風(fēng)?！陡懊C州采風(fēng)機(jī)上作》中“祁連著雪白加黑，大漠摶沙縱復(fù)橫”，勾勒出西北的壯闊；《云帆詩(shī)友會(huì)敦煌基地掛牌兼寄雨涵竹松及沙都諸子》中“九派樵風(fēng)叩玉關(guān)，五老峰扶青嶂外”，將江南文風(fēng)與邊塞雄渾相融，格局大開(kāi)；《登鳴沙山》中“肩比峰高五尺長(zhǎng)”“今宵誰(shuí)夢(mèng)漢時(shí)光”，盡顯登山的豪情與懷古的豪邁。這些詩(shī)作，筆力遒勁，氣勢(shì)磅礴，盡顯豪放之美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其溫婉清麗之美，多見(jiàn)于江南山水與客居酬唱的詩(shī)作中。作為江西廬山人，江南的山水賦予詩(shī)人溫婉的詩(shī)心，其寫江南之景、客居之情、酬唱之誼，皆清麗溫婉，情致動(dòng)人。《庚子八月云帆廬山別業(yè)竹緣居得句》中“匡廬秋色雨中看，疏竹扶風(fēng)動(dòng)曉寒”，清幽溫婉；《戊戌春日客鵬城上梅林，晨練得句》中“三山抱水縠紋細(xì)，叢竹搖珠碧色勻”，細(xì)膩靈動(dòng)；《己亥春分日吳兄野鶴招飲于?？诨鹕娇谀侈r(nóng)莊，歸后寄謝》中“參天椰樹(shù)青如海，夾道梅花紅到心”，溫暖清麗。這些詩(shī)作，筆墨細(xì)膩，情真意切，盡顯溫婉之美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而沉郁蒼涼與悠然閑適，則是其詩(shī)詞中常見(jiàn)的兩種風(fēng)格，多與歷史懷古和山居隱逸相關(guān)。寫歷史懷古，詩(shī)人多以沉郁蒼涼的筆調(diào)，抒發(fā)歷史興亡之嘆，《庚子冬月初二游釣魚(yú)城》《明顯陵》等詩(shī)作，皆沉郁蒼涼，感人至深；寫山居隱逸，詩(shī)人則以悠然閑適的筆調(diào)，抒淡泊名利之懷，《秋訪襄陽(yáng)鹿門山》《游鳳凰山》《庚子八月云帆廬山別業(yè)竹緣居得句》等詩(shī)作，皆悠然閑適，意趣盎然。此外，其悼亡詩(shī)《頻夢(mèng)先嚴(yán)有作》哀婉動(dòng)人，哲思詩(shī)《平橋石壩》《望星空》豁達(dá)灑脫，酬謝詩(shī)《己亥春分日吳兄野鶴招飲于?？诨鹕娇谀侈r(nóng)莊，歸后寄謝》真摯溫暖，風(fēng)格各異，卻皆意韻悠長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹初陽(yáng)先生的詩(shī)詞，是行走的詩(shī)詞，是真情的詩(shī)詞，是有溫度、有高度、有風(fēng)骨的詩(shī)詞。他以山河為紙，以筆墨為毫，以真情為墨，以歷史為韻，在當(dāng)代舊體詩(shī)詞的創(chuàng)作中，走出了一條兼具傳統(tǒng)與創(chuàng)新的道路。其景情相融的意境營(yíng)造，讓詩(shī)詞有了畫(huà)面與溫度；古今對(duì)話的歷史思辨，讓詩(shī)詞有了深度與厚度；煉字精巧的語(yǔ)言藝術(shù)，讓詩(shī)詞有了靈動(dòng)與美感；多元兼具的風(fēng)格特質(zhì)，讓詩(shī)詞有了意韻與魅力。作為云帆詩(shī)友會(huì)的創(chuàng)始人，曹初陽(yáng)先生不僅以自身的創(chuàng)作踐行著當(dāng)代舊體詩(shī)詞的傳承與創(chuàng)新，更以平臺(tái)為橋，匯聚海內(nèi)詩(shī)友，推動(dòng)著當(dāng)代舊體詩(shī)詞的發(fā)展。其詩(shī)詞藝術(shù)，既承襲了古典詩(shī)詞的精髓，又融入了當(dāng)代的時(shí)代精神，為當(dāng)代舊體詩(shī)詞的創(chuàng)作提供了可貴的借鑒，也讓我們看到了古典詩(shī)詞在當(dāng)代的生命力與魅力。</p>