<p class="ql-block">孫氏文化園</p> <p class="ql-block"> 孫旗屯，一個位于洛陽市區(qū)西部的古老地名，是一片正在變遷中的城中村。然而，在這看似尋常的名字背后，卻蘊藏著一位明代開國將領(lǐng)后裔在此屯兵戍守、繁衍生息的壯闊歷史。從明洪武二十五年（1392）至今，六百三十余年的時光流轉(zhuǎn)，孫旗屯孫姓族人已在此綿延28世，人口繁衍至8000余眾，譜寫了一部家族與國家命運交織的史詩。</p><p class="ql-block"> 步入孫氏文化園，松柏肅穆，宗祠巍然，一尊孫中山銅像靜立其中，由孫中山先生的孫女孫穗芳于2015年捐贈，見證了洛陽孫氏與偉人同宗的淵源。而最為珍貴的，則是孫氏宗祠后面那通歷經(jīng)250余年風(fēng)雨的清代石碑。</p><p class="ql-block"> 石碑高1.9米，寬0.66米，厚0.22米，正面碑首刻有“大明”二字，周圍淺浮雕云氣紋，氣韻古樸。碑身正中鐫刻“遷洛始祖正紅旗孫公墓”十個大字，落款為“乾隆三十二年仲春吉旦”（1767）。碑文起首曰：“公諱盛，字德生，元配夫人趙氏”。碑陰文字雖因年久漫漶，但仍可隱約辨讀出關(guān)鍵段落：“始祖正紅旗徙居洛邑城西二十四里許，卜秦峰北家焉，無以名村，遂因姓就爵，名曰‘孫旗屯’，迄今世代遷延，約十六世……”寥寥數(shù)十字，恰恰道出了孫旗屯一名的由來。</p><p class="ql-block"> 這通石碑的主人，名叫孫盛。他的身份非同尋常，乃是大明開國武臣、燕山侯孫興祖之子，因戰(zhàn)功被授予正紅旗指揮使。正是這位正紅旗指揮使率族人遷居此地，其官爵之名與姓氏的結(jié)合，誕生了“孫旗屯”這個沿用至今的村名。</p> <p class="ql-block">墓碑</p> <p class="ql-block">封土</p> <p class="ql-block"> 我們要了解孫盛其人，必先溯其家世源流。孫盛的祖父孫遇仙，封驃騎上將軍、副大都督府事、上護軍、樂安郡公。父親孫興祖，更是明初戰(zhàn)功卓著、名震一時的開國功臣。</p><p class="ql-block"> 孫興祖，字世安，濠州（今安徽鳳陽）人，元至正十五年（1355），年僅二十的孫興祖隨朱元璋渡江，投身反元大業(yè)。此后十余年間，他身經(jīng)百戰(zhàn)：從攻取毗陵，到征婺州、越州，從馳援安豐，到鎮(zhèn)守徐州，南征北戰(zhàn)，屢建奇功。至正二十年（1360）的龍灣之戰(zhàn)中，孫興祖大敗陳友諒，擒其將梁鉉等，斬獲無數(shù)，由此升遷統(tǒng)軍元帥，擢天策衛(wèi)指揮使。孫興祖“有謀且沉著冷靜”，深受大將徐達器重。</p><p class="ql-block"> 洪武元年（1368），朱元璋稱帝，孫興祖隨徐達攻克元大都（今北京），又立功勛，升任大都督府副使。朱元璋視北平為天下重地，設(shè)置燕山六衛(wèi)，留兵三萬人，命孫興祖與華云龍共同留守。同年九月，又在北平開設(shè)大都督分府，孫興祖領(lǐng)府事，兼燕王武傅，可謂位高權(quán)重、責(zé)任重大。</p><p class="ql-block"> 然而天不假年。洪武三年（1370），孫興祖率燕山六衛(wèi)之軍隨徐達出塞征討北元殘部，兵至三不剌川，遭遇敵軍，力戰(zhàn)而死，年僅三十五歲。朱元璋聞訊深為悼惜，追封孫興祖為燕山侯，謚號“忠愍”，配享通州常遇春祠。明代大儒宋濂親撰《燕山侯孫忠愍公神道碑銘》，贊其“惟侯志氣倜儻，以身許國，身經(jīng)百戰(zhàn)，為世忠臣，可謂豪杰不群之士”?！睹魇贰放c《明太祖實錄》分別有其列傳和事跡記載。</p><p class="ql-block"> 孫興祖英年早逝，但其子孫卻繼承父志，繼續(xù)為國家效力。據(jù)《洛陽孫旗屯孫氏族譜》記載，始祖孫興祖，安徽省鳳陽府定遠縣昌義鄉(xiāng)二十四都八圖大板塘人。其長子恪，洪武年間封侯兼太子太保，賜第中都，居河南洛陽，后裔居宜陽縣北召村，次子震居洛寧西王村，三子盛正紅旗指揮使居洛陽孫旗屯村。三兄弟的分布，構(gòu)成了孫氏家族在河南中西部開枝散葉的格局。</p><p class="ql-block"> 明洪武二十五年（1392），孫盛奉命率族人遷至洛陽。其駐地選在了洛陽城西的周山之北，這里土地肥沃，宜于屯墾。孫盛在此安家落戶，其后裔世居此地，孫盛遂成孫姓遷洛始祖。</p> <p class="ql-block">孫氏宗祠</p> <p class="ql-block">先祖塑像</p> <p class="ql-block"> 自孫盛遷洛之后，孫氏一族在這片土地上扎根生長，世代相傳。據(jù)村中老人講述，孫盛后人在孫旗屯繁衍生息，尊孫興祖為第一世始祖，至今已傳承二十八世。留在孫旗屯本村的孫氏后裔有近4000人，散居在張溝、東馬溝、五龍溝、南村等周邊村莊的尚有2500多口人，遷往外地的則分布于新安、欒川、澠池、盧氏、寶豐等縣乃至外地，總?cè)丝诔^1500人。</p><p class="ql-block"> 孫興祖長子孫恪一支，主要鎮(zhèn)守洛陽，居住在大關(guān)帝廟倉口街一帶，后代約6000余人，多落戶于宜陽縣南召、北召、甘棠、馬溝等地。次子孫震一支，鎮(zhèn)守洛寧縣神靈寨，落戶于王村、趙村等地，后代也有6000余人。孫興祖后裔三支在河南大地上繁衍生息，總?cè)丝谝堰_數(shù)萬之眾，成為當?shù)仡H有影響力的姓氏宗族。</p><p class="ql-block"> 2009年，在全國第三次不可移動文物普查中，洛陽市第二文物普查小組在澗西區(qū)發(fā)現(xiàn)了孫盛家族墓地。經(jīng)專家認定，該墓地的發(fā)現(xiàn)對研究洛陽孫姓文化以及孫盛一支在洛陽的傳承演變關(guān)系具有重要價值。2012年，孫盛墓被洛陽市文物局列入洛陽市不可移動文物名錄。</p><p class="ql-block"> 孫旗屯孫氏一族，其血脈淵源可上溯至春秋時期的大軍事家孫武。據(jù)孫氏族譜記載，洛陽孫氏與孫中山先生同為孫武后人。孫中山先生是孫武的70世系孫，而孫旗屯孫氏也是孫武的嫡傳后裔，這通乾隆石碑正是孫氏后人遷移洛陽的實證。</p><p class="ql-block"> 從孫武到孫興祖，其間經(jīng)歷了漫長的歷史歲月，孫氏一族代代相傳，文韜武略，人才輩出。孫興祖作為明代開國功臣，延續(xù)了這一軍事世家的血脈傳統(tǒng)。而孫盛遷洛之后，這一支孫氏逐漸完成了從軍事屯墾向地方宗族的文化轉(zhuǎn)型。</p><p class="ql-block"> 當代孫氏宗族的文化傳承，在每年清明節(jié)的祭祖儀式中得到充分體現(xiàn)。每年清明節(jié)，包括孫旗屯村孫氏后裔以及來自外地的孫氏后代，從四面八方趕來祭祖，成為洛陽孫氏家族最盛大的儀式之一。祭祀典禮中，族人集體誦讀孫氏家訓(xùn)：“……和而至善，信而立人；儉以養(yǎng)德，勤以修身；嚴以教子，恭以事親；博文約禮，重義深仁……”這份六十四字的家訓(xùn)，成為孫氏后人代代恪守的人生信條。</p><p class="ql-block"> 從明洪武二十五年（1392）孫盛率族人遷居于此，到2023年以“孫旗屯社區(qū)居民委員會”建制融入城市治理體系，孫旗屯走過了六百三十一年的漫長歲月。村名未改，姓氏未變，而村落的面貌卻已今非昔比。</p><p class="ql-block"> 孫旗屯，這個“因姓就爵”而生的地名，看似平常，實則承載著一段跨越六百余年的家族記憶。它見證了明初軍屯制度在中原大地的實施，見證了孫氏一族從安徽鳳陽遷居河南洛陽的艱辛歷程，更見證了一個軍事世家如何在時代洪流中轉(zhuǎn)型為地方宗族、最終融入現(xiàn)代化都市的歷史軌跡。</p><p class="ql-block"> 如今，孫旗屯的舊村風(fēng)貌正在消逝，但“孫旗屯”這個地名連同它所承載的歷史記憶，仍然銘刻在每一個孫氏后人的心中，也銘刻在古都洛陽這座城市的歷史冊頁之上。</p> <p class="ql-block">“河洛人文”標識（聶劍帆設(shè)計）</p> <p class="ql-block"> 除標注外（設(shè)計及網(wǎng)絡(luò)圖片，版權(quán)歸原作者所有），照片與文字，均為本人拍攝和撰寫。如有不妥？敬請指正。歡迎傳播，感謝有您！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于春斌（覺淺）</p><p class="ql-block"> 2026.4.13</p>