<p class="ql-block"><b>【原文】</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">生而眇者不識日，問之有目者。</p><p class="ql-block">或告之曰：“日之狀如銅盤?！笨郾P而得其聲，他日聞鐘，以為日也。</p><p class="ql-block">或告之曰：“日之光如燭?！睊袪T而得其形，他日揣籥，以為日也。</p><p class="ql-block">日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。</p><p class="ql-block">道之難見也甚于日，而人之未達(dá)也，無以異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于盤與燭也。自盤而至鐘，自燭而至籥，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？</p><p class="ql-block"> 世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。</p><p class="ql-block">然則道卒不可求歟？蘇子曰：“道可致而不可求?！焙沃^致？孫武曰：“善戰(zhàn)者致人，不致于人?！弊酉脑唬骸鞍俟ぞ铀烈猿善涫?，君子學(xué)以致其道?！蹦蠖灾?，斯以為致也歟！</p><p class="ql-block">南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。</p><p class="ql-block">夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；</p><p class="ql-block">生不識水，則雖壯，見舟而畏之。</p><p class="ql-block">故北方之勇者，問于沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。</p><p class="ql-block">故凡不學(xué)而務(wù)求道，皆北方之學(xué)沒者也。</p><p class="ql-block">昔者以聲律取士，士雜學(xué)而不志于道；</p><p class="ql-block">今也以經(jīng)術(shù)取士，士知求道而不務(wù)學(xué)。</p><p class="ql-block">渤海吳君彥律，有志于學(xué)者也，方求舉于禮部，作《日喻》以告之。</p> <p class="ql-block"><b>【重點(diǎn)注釋】</b></p><p class="ql-block"> - 眇（miǎo）：眼盲，天生失明</p><p class="ql-block">?- 捫（mén）：用手摸</p><p class="ql-block">?- 籥（yuè）：古代一種短笛，狀似蠟燭</p><p class="ql-block">?- 既：窮盡、盡頭</p><p class="ql-block">?- 致：自然涵養(yǎng)而得、水到渠成（非強(qiáng)求）</p><p class="ql-block">?- 沒人：能潛水的人</p><p class="ql-block">?- 涉：徒步過水</p><p class="ql-block">?- 茍然：隨便、偶然</p> <p class="ql-block"><b>【白話譯文】</b></p><p class="ql-block"> 一出生就失明的人，從沒見過太陽，便向看得見的人詢問。</p><p class="ql-block">有人說：“太陽的形狀像銅盤?！彼勉~盤聽見響聲，后來聽到鐘聲，就把鐘當(dāng)成了太陽。</p><p class="ql-block">又有人說：“太陽的光像蠟燭。”他摸蠟燭知道了形狀，后來摸到一支短笛，就把笛子當(dāng)成了太陽。</p><p class="ql-block"> 太陽和鐘、笛子相差太遠(yuǎn)，盲人卻分不清，只因他從未親眼見過，只靠別人轉(zhuǎn)述。</p><p class="ql-block">世間的大道比太陽更難看見，人不懂大道，和盲人不識太陽是一樣的。</p><p class="ql-block">懂道的人再怎么善喻引導(dǎo)，也不過像用銅盤、蠟燭比喻太陽；</p><p class="ql-block">從盤推到鐘，從燭推到笛，這樣輾轉(zhuǎn)類推，哪里有盡頭？</p><p class="ql-block"> 世上講道的人，要么憑片面所見亂下定義，要么憑空臆測，都是強(qiáng)求大道的過錯。</p><p class="ql-block">難道大道終究求不到嗎？蘇軾說：道可致而不可求。</p><p class="ql-block"> 什么叫“致”？</p><p class="ql-block">孫武說：善戰(zhàn)的人掌控?cái)橙?，不被敵人掌控?lt;/p><p class="ql-block">子夏說：工匠在作坊里成就技藝，君子通過學(xué)習(xí)涵養(yǎng)而得道。</p><p class="ql-block">不強(qiáng)求而自然到來，這就是“致”。</p><p class="ql-block"> 南方多善潛水的人，天天與水相伴：七歲能趟水，十歲能浮游，十五能深潛。</p><p class="ql-block">潛水哪是隨便學(xué)會的？必然是摸透了水性。</p><p class="ql-block">天天與水相處，十五歲就得其道；</p><p class="ql-block">生來不識水，即便壯年，見船也害怕。</p><p class="ql-block">北方勇士問來潛水方法，照著去河里試，沒有不溺水的。</p><p class="ql-block">所以，不踏實(shí)學(xué)習(xí)、只想強(qiáng)求大道，都和北方學(xué)潛水的人一樣。</p><p class="ql-block"> 從前以詩賦取士，讀書人學(xué)得雜亂，不專心求道；</p><p class="ql-block">如今以經(jīng)術(shù)取士，讀書人又只想求道，不肯踏實(shí)為學(xué)。</p><p class="ql-block">渤海吳彥律君，是有志于學(xué)的人，正要參加禮部考試，我寫《日喻》來告誡他。</p> <p class="ql-block"><b>道可致而不可求</b></p><p class="ql-block">——不急于求成、不空談道理，在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，大道自然顯現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">躬行日久，真知自來</p> <p class="ql-block">學(xué)必親歷，道乃自至</p> <p class="ql-block"><b>【感悟】??</b></p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)書法如識日，不能盲目臨帖，只知皮毛，創(chuàng)作就稱“家”。</p><p class="ql-block">學(xué)書永遠(yuǎn)在道上，邊臨邊悟，臨完后反復(fù)實(shí)踐。</p><p class="ql-block">臨百家帖，書自己心，得書道真意義。</p><p class="ql-block">—瓊?cè)A2026.04.13晨</p>