<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">秦腔漫談</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i>文/王林生</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自幼喜愛秦腔，自信絕對(duì)稱得上鐵桿粉絲，并且拉板胡學(xué)唱戲，生旦凈丑都能來上幾段，各種流派與唱腔特點(diǎn)也了解幾分，也上過業(yè)余舞臺(tái)玩過地?cái)傋詩首詷贰？梢哉f秦腔是我業(yè)余愛好中除讀書寫字之外最重要的一種，一直伴隨我走過漫長(zhǎng)的近七十年時(shí)光?？吹角厍唤裉斓纳胬Ь撑c各種現(xiàn)象，思索了很久，談些個(gè)人的認(rèn)知與看法。</p> <p class="ql-block"> 不說秦腔前幾十年的輝煌與盛況，只想近二三十年的一些現(xiàn)象。改革開放以來，隨著以經(jīng)濟(jì)建沒為中心的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和發(fā)家致富成為全社會(huì)第一要?jiǎng)?wù)，秦腔這個(gè)重要的文化符號(hào)受到社會(huì)各方不可避免的沖擊和邊緣化。在體制上，因各級(jí)財(cái)政重點(diǎn)投入偏移，各級(jí)建制院團(tuán)成了自負(fù)盈虧財(cái)政補(bǔ)貼單位，好多演員因謀生脫離了演出團(tuán)體，下海經(jīng)商或回鄉(xiāng)組織自樂班受雇紅白喜事掙錢糊口，還有種地或外出打工。對(duì)秦腔事業(yè)正常生存?zhèn)鞒醒莩鲇绊懖恍 ｋS著改開發(fā)展，上層意識(shí)到這個(gè)問題，提出物質(zhì)文明與精神文明兩手抓兩手都要硬，形成精神文明建設(shè)高潮。各級(jí)黨的機(jī)關(guān)都設(shè)立了精神文明指導(dǎo)辦公室么，有“五講四美”“三熱愛”、衛(wèi)生文明城市創(chuàng)建等等。省電視臺(tái)創(chuàng)辦了《秦之聲》欄目，深受廣大群眾喜愛。每晚看《秦之聲》成了西北廣大秦腔受眾的固定節(jié)目，后又搞了大叫板之類的各種秦腔群眾喜聞樂見的比賽活動(dòng)，一時(shí)多年，秦腔形成群眾參與熱潮，對(duì)秦腔的生存?zhèn)鞒邪l(fā)展幫助很大。古老秦腔盡管在全國眾多劇種中難以回歸梆子戲鼻祖席位，總算在上過幾回中央電視臺(tái)在全國人面前亮過相，雖然難以與當(dāng)年電影《三滴血》《火焰駒》相比，但僅次于京劇、豫劇、黃梅戲，屈居前五還算風(fēng)光一回。尤其是《千古一帝》進(jìn)京演出，開啟了秦腔拿多項(xiàng)戲曲梅花獎(jiǎng)先河，歷史是不會(huì)忘記的。</p><p class="ql-block"> 隨著改開不斷深入，脫貧致富奔小康，發(fā)展經(jīng)濟(jì)GDP，文化演出多元化，秦腔在多種沖擊下，逐漸失去了許多年輕人受眾，漸漸步履艱難。原因很多，現(xiàn)代生活快節(jié)奏，歌舞搖滾影視小品多種文化形式蜂擁而至，西方文化和生活方式的滲入，一切向錢看的三觀扭曲，貪圖物質(zhì)享受及奢靡之風(fēng)等等，對(duì)東方文化傳統(tǒng)和秦腔沖擊很大。加之一定程度上的不重視，體制上的外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，財(cái)政投入不足等。雖然國家對(duì)各大院團(tuán)實(shí)行了事業(yè)編制財(cái)政供給制度，演員技術(shù)評(píng)級(jí)制度，改善演出環(huán)境，修繕演出場(chǎng)所，加大了財(cái)政投入，各方做了許多努力，如各種惠民演出、一元?jiǎng)?chǎng)等，然秦腔在現(xiàn)代生活壓力過大的情況下很難再火起來。原因很多，不得不直率地說秦腔改革很難，成功的不多。有的改歌劇科學(xué)發(fā)聲，老觀眾認(rèn)為失了秦腔味，大部分堅(jiān)守原味，年輕人又不愛聽。經(jīng)典唱段有人認(rèn)為翻過來翻過去熱剩飯，新編戲又很難做到唱腔設(shè)計(jì)耐聽有味，傳承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系，很難把握，真是為難了編劇、導(dǎo)演和演員。秦腔向何處去，成了大家共同關(guān)心的話題。不過，《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》和《祝?！返母木幊晒?，并能成為經(jīng)典，應(yīng)為秦腔改革提供了成功范例。這就要求編劇、導(dǎo)演、演員必須高水平高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量！這個(gè)對(duì)秦腔專業(yè)院團(tuán)從業(yè)者提出了一個(gè)承前啟后的藝術(shù)求索大課題，值得深思。</p> <p class="ql-block"> 秦腔來自古老的同州梆子，誕生在華夏文脈之地，黃河母親的乳汁澆灌了它，關(guān)中肥沃土地養(yǎng)育了它，具有頑強(qiáng)的生命力，傳承數(shù)百年，早已滲入西北人的血脈之中，是老陜?nèi)说幕?！寶島臺(tái)灣有秦腔自樂班，就連版圖離開祖國的東亞國家里，有迷失海外的老陜?nèi)艘灿星厍蛔詷钒唷Ｇ厍灰魳返母呖员瘺?、蒼勁激昂，與人們征服自然、改造自然、頑強(qiáng)生活、不畏艱難、永不屈服的心性完全融合在一起。改革秦腔音樂絕不能隨心所欲丟掉了這些核心內(nèi)容。</p><p class="ql-block"> 秦腔被稱為東方最古老的遙滾，是有一定道理的。音樂是人類心靈深處思想的反映。搖滾音樂為什受追捧？就因?yàn)樗颜鸷承撵`的東西吼了出來，與歡眾的心靈同頻共振！吼秦腔也是這個(gè)道理。和風(fēng)細(xì)雨、循序漸進(jìn)的音樂程式，讓人象品茶一樣滋潤(rùn)心田，品的是舒緩委婉。搖滾式的嘶吼程式，和吼出來的秦腔，撕裂的是人的肝膽，震撼的是人的靈魂！旦角的委婉舒緩和凈角的嘶吼如雷，效果是一樣的，都是救贖人們的靈魂。這里也簡(jiǎn)說一下安萬現(xiàn)象。一個(gè)臉患惡疾的社會(huì)底層小人物，將一個(gè)民營劇團(tuán)經(jīng)營成那么大的規(guī)模，不得不佩服安萬的勇氣和智慧，他既是經(jīng)營管理者，又是編導(dǎo)演出者，生活苦難沒有壓垮他的意志，他頑強(qiáng)拼殺出一條血路！贏得大眾喜愛。如此受歡迎的民間院團(tuán)還有很多，像家鄉(xiāng)的同州藝術(shù)團(tuán)等等。捫心自問，與安萬相比，我們面前的困難算什么？他的成就離不開貧瘠土地上甘肅人民的奉獻(xiàn)，更是秦腔成就了他！有人說安萬是利用了視頻網(wǎng)絡(luò)，那我要問：你也在使用視頻網(wǎng)絡(luò)，為什么做不出驚天動(dòng)地的事情？安萬把秦腔唱出了甘肅，唱進(jìn)了北京深圳，唱出了國門，誰能做到？有人說安萬的秦腔俗，西安的秦腔雅，那群眾為啥不買你的帳？安萬現(xiàn)象，正說明了秦腔的根在廣大的人民群眾之中。只有扎根于人民大眾之中，扎根于三秦乃至西北大地之中，秦腔才會(huì)有旺盛的生命力，才會(huì)忠實(shí)踐行文藝為人民大眾服務(wù)之目的。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“大荔小民文化工作室”出品</span></p>