<p class="ql-block">清晨的洛陽,薄霧還沒散盡,我沿著310國道往東走,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見一片飛檐翹角浮在青灰的天色里——白馬寺到了。不是“到了景點(diǎn)”,是像赴一場千年之約,心忽然就靜了。永平十一年那場從西域而來的風(fēng),吹過兩千年,吹得鐘聲未老、香火不熄。門口那對石馬依舊溫厚,傳說馱著佛經(jīng)與高僧而來,如今蹄下青磚被無數(shù)腳步磨得發(fā)亮,仿佛還在輕輕喘息。我伸手輕撫石馬微涼的脊背,忽然明白:所謂“釋源”“祖庭”,不是刻在碑上的字,是這溫潤的觸感,是這代代不絕的奔赴。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)山門,眼前豁然鋪開一座白墻金頂?shù)牡钣?,陽光正落在中央那座高聳的塔尖上,金光一跳,晃得人瞇起眼。兩側(cè)對稱的漢白玉階梯泛著柔光,幾個游客正緩步而上,衣角被風(fēng)輕輕掀起。我跟著拾級而上,腳步不自覺放輕——不是怕驚擾神明,是怕驚擾了這滿殿沉甸甸的時光。檐角懸著的銅鈴沒響,可我聽見了,是風(fēng)在替它念經(jīng)。</p> <p class="ql-block">穿過天王殿,忽見一座金碧輝煌的佛塔靜立在綠蔭深處。它不張揚(yáng),卻自有一種沉靜的力量,塔身層層疊疊,每層檐角都翹向天空,像一雙手,托著云,也托著人間的祈愿。陽光穿過枝葉,在金色的塔身上投下晃動的光斑,仿佛整座塔都在呼吸。我繞塔緩行,沒數(shù)臺階,只數(shù)自己漸漸放平的呼吸。原來莊嚴(yán)不必肅穆,祥和亦可磅礴。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi),一尊佛像端坐中央,金身映著窗欞透進(jìn)來的光,眉目低垂,嘴角微揚(yáng)。佛前供著新?lián)Q的素菊與青蓮,香爐里一縷青煙筆直向上,未散。我站在殿中,沒跪,也沒合十,只是靜靜看——看那衣褶的流動,看那指尖的弧度,看那千年前匠人刻進(jìn)木紋里的慈悲。原來信仰最深的儀式,有時只是肯花五分鐘,不說話,只凝望。</p> <p class="ql-block">出了主殿,陽光正慷慨地灑在廣場上。紅瓦、白墻、金柱,在藍(lán)天下撞出一種莊重又明麗的調(diào)子。幾個孩子追著一只白鴿跑過瓷磚地面,笑聲清脆;一對老夫婦坐在廊下長椅上,老太太從布包里掏出蘋果,慢慢削皮,果皮連成一條不斷線的紅帶子。我坐在不遠(yuǎn)處的石階上,啃著剛買的牡丹酥,甜香混著香火氣,忽然覺得,“天下第一寺”的“第一”,未必在古、在大、在高,而在這人間煙火與出世清光之間,它穩(wěn)穩(wěn)地,接住了所有來路。</p> <p class="ql-block">午后踱至國際佛殿區(qū),中、印、緬、泰四國風(fēng)格的殿宇錯落而立,像四本攤開的經(jīng)書,用不同的語言講同一句話。我駐足在泰國佛殿前,金頂在陽光下灼灼生輝,殿內(nèi)一尊佛像垂目含笑,身側(cè)立著一尊空海大師的雕像——日本僧人當(dāng)年遠(yuǎn)渡而來,在此求法,又將火種帶回東瀛。一位穿藏青唐裝的姑娘正用手機(jī)拍檐角的孔雀紋飾,鏡頭里,她發(fā)梢掠過金色的浮雕,像一縷風(fēng),輕輕拂過千年文脈的接口。</p> <p class="ql-block">寺后古柏森森,一座黑沉沉的大香爐靜立樹影里。爐身古樸,頂部尖角凌厲,卻圍滿了人。不是跪拜,是伸手——輕輕撫過爐身溫?zé)岬你~面,再緩緩摩挲爐耳,動作輕得像怕驚醒什么。一位戴草帽的老伯摸完,轉(zhuǎn)身從布袋里掏出三支香,遞給身邊的小孫子:“摸摸,沾沾福氣?!焙⒆吁谀_去夠,小手在銅上留下淺淺的印子,又很快被下一個人的手掌覆蓋。香爐不言,只把所有掌溫,默默收進(jìn)自己的年輪里。</p> <p class="ql-block">暮色漸染,我坐在山門前的石階上歇腳。檐角懸著幾盞紅燈籠,上面寫著“洛陽城”三個字,墨色沉靜。燈籠剛亮,光暈柔柔地鋪在青磚地上,像一小片一小片未涼的晚霞。遠(yuǎn)處鐘樓輪廓漸次清晰,我知道,再過半小時,“馬寺鐘聲”就要響了——那聲音會越過高墻,飄過洛河,飄向東京、首爾、曼谷,甚至更遠(yuǎn)。我忽然想起導(dǎo)游說的一句話:“白馬寺的鐘,敲的不是時間,是心與心之間,那根沒斷的線?!?lt;/p>
<p class="ql-block">起身離開時,回望一眼。暮色四合,寺墻如墨,唯有塔尖還銜著最后一道金光。它不喧嘩,不招攬,只是站在那里,像一句等了兩千年的問候:你來了?——嗯,我來了。</p> <p class="ql-block">攝影:廖安理等</p><p class="ql-block">錄像:王擁軍</p><p class="ql-block">編輯制作:蕭麒麟</p>