<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">賞析王文福先生散曲</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">一一〔雙調(diào)·胡十八〕自賀</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">作者/沈來(lái)寬</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">〔雙調(diào)·胡十八〕自賀</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">?作者/王文福</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">看過(guò)的爐子退舞臺(tái)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">干過(guò)的活兒刻碑墻，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">寫過(guò)的散曲載書(shū)里，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">吟過(guò)的詩(shī)句下海洋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">此生亦是孝兒郎。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">舉觴，亮嗓，念段神曲纏，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">憶思桃花浪。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 〔胡十八〕這個(gè)曲牌，初看好象是信口開(kāi)河，胡言亂語(yǔ)，實(shí)際上它最初來(lái)源于東漢蔡琰的《胡笳十八拍》，后來(lái)演變成了古琴十大名曲。而《自賀》這個(gè)曲名，也頗有點(diǎn)味道，也就是回顧一下自己一生走過(guò)的輝煌歷程。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> “自賀”的詩(shī)作不太多，陸游有一首，是一首七言律詩(shī)，寫了自己的今天和昨天的經(jīng)歷，與王老師的這首曲從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，有某些相似點(diǎn)；晚唐·杜荀鶴有一首《自遣》詩(shī)，他說(shuō)“百年身后一丘土，貧富高低爭(zhēng)幾多”，這是對(duì)人生、財(cái)富、地位的輕薄與看淡；魯迅為自己的《吶喊》寫過(guò)《自序》，全文的核心是對(duì)自己的思想基礎(chǔ)和創(chuàng)作緣起的自我剖白。總之，描述自己的生活歷程也罷，闡釋自己的作品主旨也好，那都是以自己的手，寫自己的事。要說(shuō)熟悉自我，莫過(guò)于本人了。但是有好多話，以第三人稱口吻易述，而第一人稱是不易出口的。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 再看王文福的這首曲。王老師出生于1951年，差不多與共和國(guó)同年歲，“生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下”。這讓我想起了王佑貴的《我們這一輩》這首歌，其中“上山練過(guò)腿，下鄉(xiāng)練過(guò)背”，王老師不知是否有同感？“文革”時(shí)，王老師近初中畢業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地念了九年書(shū)，且又能在中南大學(xué)粉末冶金專業(yè)深造，真乃三生有幸。這是前生、今生和來(lái)生都很幸運(yùn)的事，這機(jī)遇是極為難得的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)是全國(guó)排名第一的王牌專業(yè)，也是我國(guó)該領(lǐng)域的發(fā)源地。你又能在中國(guó)五礦，株洲硬質(zhì)合金集團(tuán)有限公司這樣的大廠工作、歷練，真是令人羨慕、眼饞，真有點(diǎn)垂涎欲滴了。因?yàn)檫@個(gè)公司用作者的話說(shuō)曾為共和國(guó)創(chuàng)造了“五個(gè)第一”，真讓人觸目驚心。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 恩格斯說(shuō)馬克思有這樣一個(gè)成就就足夠了，而馬克思遠(yuǎn)不止這些。一個(gè)人能夠“生對(duì)時(shí)”、“投對(duì)胎”、“結(jié)對(duì)緣”，是件很不容易的事。這個(gè)結(jié)緣，不僅僅是男女婚姻的問(wèn)題，也不僅僅是指佛教里說(shuō)的引你入法門的人，而是“條件決定一切”的宇宙規(guī)律，是遇貴人、好環(huán)境、好心態(tài)的一種機(jī)遇，這是“因十緣=果”的一種完美結(jié)合。我想王老師的四柱排列應(yīng)該是貴人臨運(yùn)，當(dāng)位吉祥的。王老師本是一個(gè)學(xué)理的人，而又能在文場(chǎng)上舞文弄墨，更屬難能可貴。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 全曲第一句“看過(guò)的爐子退舞臺(tái)”，人雖然有懷舊感、戀舊感，而有些東西雖轟動(dòng)一時(shí)，但畢竟有衰敗、過(guò)去時(shí)，不再發(fā)揮作用了，有被取代、消失的時(shí)候，最終都要黯然退出歷史舞臺(tái)。但是昨天確實(shí)是刻在骨子里的、響當(dāng)當(dāng)?shù)挠藏洠谀莻€(gè)時(shí)代的人身上打下了深刻的烙印。那道留在同時(shí)代人記憶里的劃痕，在他們時(shí)光的長(zhǎng)河里是難以消弭的。自己親手做過(guò)的活兒，已杳如黃鶴，來(lái)去無(wú)痕了。只留下碑墻上遺存的文字與圖片，供人觀瞻，自己對(duì)著這些東西，也只能是回味咀嚼了。如今已經(jīng)退休了，離開(kāi)了曾經(jīng)工作過(guò)的單位，只能把往事鎖在記憶的抽屜里，</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 做些尋章摘句的事，把它們存在散曲里，只能如是而已?！耙鬟^(guò)的詩(shī)句下海洋”，作者自注曰“下海洋”是指“海上考古第一船”，作者曾經(jīng)歌詠過(guò)的我國(guó)自主研發(fā)、自行設(shè)計(jì)和建造的中國(guó)考古船，它們已經(jīng)下水出塢，啟碇離港了。它離開(kāi)了生它的故鄉(xiāng)，匯入了廣闊無(wú)垠的汪洋大海，施行自己的任務(wù)。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 至于“孝兒郎”，既可以作孝順父母去理解，亦可以按報(bào)效國(guó)家去詮釋?？傊约旱囊簧任蠢?duì)父母，也沒(méi)有辜負(fù)了國(guó)家的培養(yǎng)?；仡櫷拢某迸炫?，作者要縱酒放歌，把酒言歡。但丁有一首自敘性的詩(shī)叫《神曲》，作者也有過(guò)一段神曲般的往事，他要嘮叨那段往事，既念給別人聽(tīng)，也是一種自言自語(yǔ)。這段往事實(shí)在讓人難以忘懷，它如辛棄疾說(shuō)的“禹門已準(zhǔn)桃花浪”，當(dāng)龍門桃花汛的時(shí)候，鯉魚(yú)要躍過(guò)龍門，化龍升天。那是一種飛黃騰達(dá)，是一種質(zhì)變，是一種自豪榮耀。龍門一躍，龍魚(yú)兩界，行云布雨，造福萬(wàn)民。作者既感恩于國(guó)家的造就，字里行間也流露出自信。人人都希望自己一生中一帆風(fēng)順，但真正能夠達(dá)到這一點(diǎn)的寥寥無(wú)己，那只是一種憧憬、向往。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 曲作者用《自賀》來(lái)命名這首曲，應(yīng)該是事出有因的。全曲的最后四句，用四個(gè)動(dòng)詞“舉”、“亮”、“念”、“憶”，形成一組動(dòng)作鏈，既有視覺(jué)描寫，又有聽(tīng)覺(jué)再現(xiàn)，還有心理表述，讓文字活了起來(lái)，用動(dòng)作來(lái)代替空話，形成一種動(dòng)態(tài)畫面感，如在目前，清晰可見(jiàn)。有力量，有節(jié)奏，畫面流動(dòng)，字字有情。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p>