<p class="ql-block"> 清明過后，繞道西安回惠州，是為了老婆看看大唐不夜城，但是我心里想的是看看西安歷史博物館。結(jié)果，歷史博物館由于需要提前幾天預約，所以就失去了參觀的機會。好在4月8日夜，一路品嘗大唐不夜城，走到盡頭，往左一拐，準備回撤，卻突然發(fā)現(xiàn)左手側(cè)有一個亮著裝飾燈的門面，門面上面有字，仔細辨認，竟然是陜西柴窯文化博物館。真是有心栽花花不開 ，無心插柳柳成蔭。我這幾年對柴窯略有探討，但終無所解。奇巧的是，由于天色已晚，博物館內(nèi)沒有參觀者，只有館長獨坐吧臺，我一眼看去，就有些面熟，這不是視頻中介紹的柴窯研究者王學武館長嗎？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王學武館長致力于五代天青色瓷器收藏和考察研究多年，做出了不少研究成果。最出名的是，他在北京當著日本所謂柴窯獨有的陶瓷學者對中如云，用犀利和豐富的陶瓷知識，駁斥了他手中所謂唯一柴窯花觚的虛偽認定。從此在陶瓷學術(shù)界名聲大振。</p> <p class="ql-block"> 王館長微笑著迎合我們兩口子，我們聲明要參觀，并付了參觀費用，他看見我們對陶瓷有興趣，就自告奮勇，親自為我倆當講解員。他一邊講，一邊測試我的陶瓷知識，還逗我對古陶瓷一知半解，駁斥我的論點，我也是有意為之，想從他嘴里學點東西。他的陶瓷知識確實豐富細膩，尤其對五代天青色瓷器的研究，有獨到見解。他收藏的有關(guān)展品，也確實罕見，并且非常的美，美到像一場視覺盛宴。</p> <p class="ql-block"> 他的鎮(zhèn)館之寶，五代天青色牡丹雙流壺，真是絕品，無價之寶。他的梅花天青色盞，如果沒有參照物，我就認定它是傳說中的柴窯真品。因為，它與《格古要論》中記載的柴窯特征如出一轍。</p> <p class="ql-block"> 我真的感到開了眼，不過說實在的，雖然這些展品出之五代，又都是天青色，還符合“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的四如柴窯特征，但我仍然懷疑它是不是真正的柴窯，因為，我看它的花紋，刻紋，以及厚度，都具有耀州窯的特點，那么，如果耀州窯就是柴窯？好想目前不能服眾。畢竟，對柴窯的認知是一條通天的路，在沒有真正確認柴窯前，都是疑似。</p> <p class="ql-block"> 不管它是不是柴窯，我認為都是其次，關(guān)鍵是，這些真品，確實太漂亮，太美，太絕了，它把一千年前，古人的陶瓷藝術(shù)展現(xiàn)的淋漓盡致，讓今天的我們引以為豪，卻無法復制出來。</p> <p class="ql-block"> 中國陶瓷文化源遠流長，但是，由于歷經(jīng)千年朝代更替，戰(zhàn)亂，災害的侵蝕，陶瓷真品寥寥無幾，特別是傳說中的柴窯，至今沒有真品出現(xiàn)，王館長為古代柴窯文化的探究做出了可惜的貢獻。</p> <p class="ql-block"> 在兩個多小時的參觀訪談中，在王館長的親授下，我收獲滿滿，真是機會難得。要不是今天天色已晚，游客稀少，要不是我孜孜以求的求教，王館長哪有時間陪我，他對我的疑問一一解疑，解惑，作為一個普通古陶瓷愛好者，我真是三生有幸。在此我深深感謝王館長。</p> <p class="ql-block"> 王館長的講解以及對我提出的疑問的解答，充分體現(xiàn)了他淵博的古陶瓷知識和勇于作為老師傳播古代陶瓷文化的責任和義務。他的謙恭，他的認人為友，是高尚情操的表現(xiàn)，也是珍貴的探索精神，我為之贊許。</p> <p class="ql-block"> 對于古老中國陶瓷文化，總要有人去發(fā)掘，去探究根源，可是這談何容易？排除堅持不懈的精神，還要有不惜破產(chǎn)，艱難生活的現(xiàn)實困境，也就是能豁得出去。王館長走過的路就說明一切。他為此付出很多，不僅有經(jīng)濟的付出，還有精神的付出。他付出了金錢，收獲了精神，他的博物館是對他自己的肯定，也是對中國古陶瓷文化探究的肯定。</p> <p class="ql-block"> 王館長與妻子奮斗多年，貧窮多年，把有限的時間和有限的收入，幾乎全部投入到收集研究古陶瓷的實踐中。終于取得了今天的成就，尤其是他的愛國主義精神，更值得我學習。</p> <p class="ql-block"> 參觀結(jié)束，王館長留下了我的手機號和微信，我希望能得到他更多的指教，也希望在他帶領(lǐng)下，指導下，探討古陶瓷藝術(shù)的真諦。</p> <p class="ql-block"> 一個民族不能沒有文化，沒有精神，沒有追求，一個人也一樣。我們不能讓優(yōu)秀的中國文化付諸東流，更不可讓中國藝術(shù)為外國人解讀。我們要保護中國傳統(tǒng)文化，就是保護我們的民族性，王館長的精神價值就在這里。</p>