<p class="ql-block">富弼紀(jì)念亭</p> <p class="ql-block"> “北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”。洛陽北郊的邙山，自古便是帝王將相魂歸之所。2008年四、五月份，洛陽市王城大道東、隴海鐵路北當(dāng)時(shí)的史家屯村一處建設(shè)工地上（今西工區(qū)狀元紅路中邁?王城之珠小區(qū)），文物工作隊(duì)正緊張地進(jìn)行搶救性發(fā)掘。隨著洛陽鏟的起落，地下深處的泥土不停地被帶上地面，“喚醒”了一位在黃土下沉睡了近千年的北宋名相富弼。其后，一座紀(jì)念亭在富弼墓原址不遠(yuǎn)處拔地而起，而珍貴的墓志與壁畫則被搬遷至洛陽古墓博物館，向世人訴說著一位洛陽才子的傳奇一生。</p><p class="ql-block"> 原來，這是發(fā)現(xiàn)了富弼的家族墓地?？脊虐l(fā)掘結(jié)束后，為保護(hù)遺址，文物部門采取了“原址保護(hù)與博物館展示相結(jié)合”的方式，墓葬整體搬遷至洛陽古墓博物館，而在原址附近修建了這座紀(jì)念碑亭。亭為四角形，仿宋結(jié)構(gòu)，下部混凝土結(jié)構(gòu)，亭頂木結(jié)構(gòu)，高7.9米，底座長(zhǎng)寬各6.3米。亭中立一通高4米的石碑，碑額篆刻“宋文忠公之碑”，碑文千余字，記述富弼墓葬考古發(fā)掘經(jīng)過及其生平事跡。</p><p class="ql-block"> 在發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的11座宋代墓葬中，其中8座據(jù)出土墓志可確認(rèn)為北宋宰相富弼夫婦及其家族成員之墓，另外3座雖未發(fā)現(xiàn)墓志，據(jù)墓葬形制及位置推斷亦應(yīng)為富弼家族成員之墓。墓葬規(guī)劃整齊，排列有序，層次分明。</p><p class="ql-block"> 11座墓葬分為三種形制，即斜坡墓道圓形單室墓5座、豎穴墓道長(zhǎng)方形單室墓5座和斜坡墓道長(zhǎng)方形單室墓1座。出土文物包括墓志14方、壁畫2幅、瓷器6件、陶器1件、鐵器5件、銅錢53枚。墓志涉及北宋政治、經(jīng)濟(jì)、外交、職官、變法、婚姻、家族遷徙等多個(gè)方面，是研究北宋中后期歷史的重要實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"> 富弼夫婦墓為長(zhǎng)斜坡圓形單室磚室石槨室墓，坐北朝南，由墓道、封門、甬道、墓室、槨室五部分組成，總長(zhǎng)24.6米。墓道為斜坡式，甬道北側(cè)底部平置富弼墓志。墓室為圓形小磚砌券穹隆頂，直壁與起券相交處用小磚兩側(cè)順置，一周出沿寬0.05米，頂部已坍塌。墓室西北部殘存壁畫。</p> <p class="ql-block">《北宋名相文忠富公之碑》（碑陽）</p> <p class="ql-block">《北宋名相文忠富公之碑》（碑陰）</p> <p class="ql-block"> 如果說紀(jì)念亭是今人遙望歷史的窗口，那么洛陽古墓博物館中展出的富弼墓志，便是打開北宋歷史的一把鑰匙。</p><p class="ql-block"> 這方墓志為青石質(zhì)，邊長(zhǎng)1.41米，厚0.3米，全文多達(dá)6595字。要知道，《宋史?富弼列傳》對(duì)富弼生平的記載不過4687字而已。正是這洋洋6595字，由三位北宋名臣聯(lián)手完成，后世稱之為 “墓志四絕” 。</p><p class="ql-block"> 一絕在撰文：資政殿學(xué)士韓維執(zhí)筆。韓維曾任宋英宗、神宗兩朝帝師，志文以凝練生動(dòng)的語言，敘述了富弼“輔弼三朝、出使契丹、變革弊政、運(yùn)籌帷幄、決勝西夏、首定儲(chǔ)君”的傳奇一生，后輯入韓維《南陽集》中。</p><p class="ql-block"> 二絕在書丹：端明殿學(xué)士孫永書寫，字跡鏗鏘有力，神形兼?zhèn)洹?lt;/p><p class="ql-block"> 三絕在篆蓋：墓志蓋由《資治通鑒》主編司馬光親筆篆書，頂部縱五行大篆體書“宋開府儀同三司守司徒致仕韓國(guó)公贈(zèng)太尉謚文忠富公墓銘”，字體恢宏，盡顯大家風(fēng)范。這25字采用了司馬光“難得一見的懸針篆手書”，四邊及四剎陰線刻有龍鳳紋和卷云紋飾，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 四絕在史料：墓志內(nèi)容涉及北宋中后期的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、職官、變法等諸多方面，還記載了晏殊、范仲淹、歐陽修、文彥博等一大批重要?dú)v史人物，堪稱一部“石版宋史”。</p><p class="ql-block"> 除了墓志，富弼墓中殘存的壁畫也極具研究?jī)r(jià)值。墓室周壁及頂部原繪有壁畫，但因年代久遠(yuǎn)、屢遭盜掘，大部分已脫落毀壞。</p><p class="ql-block"> 目前，在洛陽古墓博物館保存較為完整的有一幅，即守門武士圖。其原位于甬道西壁，畫中武士濃眉大眼，頭戴兜鍪，身披鎧甲，右手持劍，足穿長(zhǎng)筒靴，高約1.7米，幾乎與真人等身。這一形象是首次出現(xiàn)在已考古發(fā)掘的宋墓中，具有極高的研究?jī)r(jià)值。</p> <p class="ql-block">富弼墓志（拍攝于洛陽古墓博物館）</p> <p class="ql-block">武士壁畫（拍攝于洛陽古墓博物館）</p> <p class="ql-block"> 透過這方鴻篇巨制的墓志，富弼的一生漸漸清晰起來。</p><p class="ql-block"> 富弼，字彥國(guó)，洛陽人，生于宋真宗景德元年（1004）?！端问贰酚涊d了一個(gè)頗具神話色彩的出生傳說，其母韓氏懷孕時(shí)，夢(mèng)見旌旗鶴雁降于庭前，云有“天赦”，不久便生下了富弼。這個(gè)“天赦”之子，少年時(shí)便展現(xiàn)出非凡的才華。史稱其“少篤學(xué)，有大度”，成名后被譽(yù)為“洛陽才子”。范仲淹見到他后大為驚嘆，稱其有“王佐之才”。范仲淹將其文章拿給宰相晏殊看，晏殊極為賞識(shí)，不僅提拔了富弼，還將自己的女兒嫁給了他。這段姻緣，既是郎才女貌的佳話，也折射出北宋士大夫階層通過婚姻鞏固政治關(guān)系的普遍做法。</p><p class="ql-block"> 富弼一生歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗三朝，官至宰相，其一生功業(yè)可以濃縮為四個(gè)關(guān)鍵詞。</p><p class="ql-block"> 使遼拒割：慶歷二年（1042），契丹大軍壓境，揚(yáng)言索要關(guān)南十縣土地，朝中一片恐慌。富弼臨危受命，不懼危險(xiǎn)，自請(qǐng)使遼。在談判桌上，他據(jù)理力爭(zhēng)，拒絕割地，最終以增歲幣為條件化解了這場(chǎng)邊疆危機(jī)，為大宋贏得了數(shù)十年和平。</p><p class="ql-block"> 慶歷新政：次年，富弼升任樞密副使，與范仲淹等共同推行“慶歷新政”，提出了切中時(shí)政的十條建議和安邊十三策。雖然后來新政因觸動(dòng)了大地主大官僚的利益而失敗，但富弼敢為人先的政治勇氣令人敬佩。</p><p class="ql-block"> 賑災(zāi)安民：皇祐元年（1049），河北發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)，京東地區(qū)流民無數(shù)。時(shí)任青州知州的富弼開官倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，救活五十余萬人，使青州一帶逐漸安定下來。</p><p class="ql-block"> 晚年守正：宋神宗時(shí)，王安石推行變法，富弼因與王安石政見不合，反對(duì)青苗法，被排擠出朝，出判亳州。他在晚年致仕歸洛，臨終前仍堅(jiān)持廢止新法的主張。元豐六年（1083），富弼在洛陽家中去世，享年八十歲，贈(zèng)太尉，謚號(hào)“文忠”。</p><p class="ql-block"> 富弼一生著書立說，今存《富鄭公集》一卷。他清正廉潔，心系百姓，以卓越的政治智慧和外交才干，在北宋中期的政壇上留下了濃墨重彩的一筆。</p><p class="ql-block"> 從狀元紅路上的紀(jì)念亭，到古墓博物館中那方6595字的巨碑墓志，再到甬道壁畫上那位披甲持劍的守門武士。富弼的故事，以這樣一種特殊的方式，被今人重新發(fā)現(xiàn)和講述。</p><p class="ql-block"> 2008年的那次搶救性發(fā)掘，不僅讓一位北宋名相的墓葬重見天日，更讓一段塵封近千年的家族記憶被喚醒。如今，富弼的后裔們從全國(guó)各地趕來，在紀(jì)念亭前敬獻(xiàn)花籃、三鞠躬，又在那方“四絕”墓志前久久駐足、合影留念。歷史的厚重，文化的綿延，都凝聚在這方青石與這座小亭之中，成為洛陽這座千年古都又一處值得細(xì)細(xì)品讀的人文風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">“河洛人文”標(biāo)識(shí)（聶劍帆設(shè)計(jì)）</p> <p class="ql-block"> 除標(biāo)注外（設(shè)計(jì)及網(wǎng)絡(luò)圖片，版權(quán)歸原作者所有），照片與文字，均為本人拍攝和撰寫。如有不妥？敬請(qǐng)指正。歡迎傳播，感謝有您！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于春斌（覺淺）</p><p class="ql-block"> 2026.4.15</p>