<p class="ql-block">?武當(dāng)太子坡，又名復(fù)真觀(guān)，是武當(dāng)山獅子峰陡坡上的一座著名道教建筑群，為世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，也是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。? 其建筑巧妙地利用山勢(shì)，以“一里四道門(mén)、九曲黃河墻、一柱十二梁、十里桂花香”四大奇景聞名。??</p> <p class="ql-block">?武當(dāng)復(fù)真橋?是位于武當(dāng)山太子坡（又稱(chēng)復(fù)真觀(guān)）景區(qū)內(nèi)的一座明代石拱橋，為進(jìn)入復(fù)真觀(guān)的必經(jīng)之橋，具有深厚的文化寓意與建筑價(jià)值。</p><p class="ql-block">“復(fù)真”源于道教傳說(shuō)——凈樂(lè)國(guó)太子（即后來(lái)的真武大帝）15歲入武當(dāng)山修道，中途因吃苦欲下山還俗，在磨針井被紫氣元君化作的老媽媽以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，重返太子坡堅(jiān)定修道之心，故此橋命名為“復(fù)真橋”，象征“回歸本真、初心不改”??</p> <p class="ql-block">遇真宮外桃花落，磨針井旁柳絲長(zhǎng)</p> <p class="ql-block">武當(dāng)遇真宮是?武當(dāng)山九宮之一?，位于武當(dāng)山鎮(zhèn)，屬?世界文化遺產(chǎn)?武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分 。該宮由明成祖朱棣于?永樂(lè)十五年（1417 年）敕建?，專(zhuān)為奉祀武當(dāng)武術(shù)祖師?張三豐?而得名，寓意“渴望遇見(jiàn)真人”。??</p><p class="ql-block">遇真宮背依鳳凰山，面對(duì)九龍山，原有殿堂齋房等數(shù)百間，規(guī)模宏大 。?2003 年 1 月?，宮內(nèi)真仙殿因火災(zāi)被毀，僅存宮墻及山門(mén)等遺跡 。作為?全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，其歷史價(jià)值極高，見(jiàn)證了明代皇室對(duì)道教的尊崇 。??</p><p class="ql-block">為配合?南水北調(diào)中線(xiàn)工程?，避免水庫(kù)蓄水淹沒(méi)，遇真宮于?2012 年啟動(dòng)整體頂升保護(hù)工程?，山門(mén)及宮門(mén)原地抬升?15 米?，創(chuàng)下世界古建筑保護(hù)紀(jì)錄 。經(jīng)過(guò)近十年封閉修復(fù)，遇真宮于?2024 年“十一”期間修復(fù)后對(duì)外開(kāi)放?，并舉辦主題展陳 。原殿內(nèi)珍藏的?明代張三豐銅鑄鎏金像?現(xiàn)存放于?武當(dāng)博物館?內(nèi) 。???</p> <p class="ql-block">真圣之中真圣地，一峰其側(cè)一峰天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">庭前太極清風(fēng)拂，山水陰陽(yáng)黑白云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道說(shuō)人天緣是一，平生過(guò)往實(shí)氤氳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道法自然，與天地合其德；</p><p class="ql-block">天人合一，與日月同其光。??</p> <p class="ql-block">遇真宮是皇帝專(zhuān)為一名武當(dāng)?shù)朗啃藿ǖ模@名道士叫張三豐。張三豐是中國(guó)道教史和武術(shù)史上的一個(gè)神奇人物，他讀書(shū)過(guò)目不忘，通曉天文地理，才華橫溢，且武藝高強(qiáng)，來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影，他在中國(guó)各名山大川云游傳道，在民間影響很大，被奉為“真仙”。明洪武初年，張三豐來(lái)到武當(dāng)山，曾在此處結(jié)庵修練。他演創(chuàng)的武當(dāng)拳，名振天下，后經(jīng)歷代宗師的不斷演進(jìn)發(fā)展，最終成為中華武術(shù)中最具影響的流派之一。因張三豐被奉為武當(dāng)武術(shù)的祖師，遇真宮亦被歷代武當(dāng)拳第子崇敬，并在此習(xí)練拳術(shù)。張三豐在武當(dāng)山時(shí)曾說(shuō)，此山異日必大興。幾十年后，明成祖果然大修武當(dāng)。后來(lái)，張三豐離開(kāi)武當(dāng)山，不知去向。明太祖朱元璋及明成祖朱棣都曾下詔遣使求訪(fǎng)張三豐其人。明成祖還在給張三豐的信中說(shuō)：“……真仙道德崇高，超乎萬(wàn)有，神妙莫測(cè)。朕才質(zhì)疏庸，然而至誠(chéng)愿見(jiàn)之心夙夜不忘……”但事與愿違，誰(shuí)也沒(méi)能訪(fǎng)到有“長(zhǎng)生久視之術(shù)，超凡入世之功”的張三豐，這位武當(dāng)高人亦成為神秘而讓后人仰慕。為表達(dá)其誠(chéng)意，明成祖親自下令建造了“遇真宮”，并諭敕張三豐祀像一組置于大殿正中，供人朝拜。至高無(wú)上的皇帝為武當(dāng)山的一名道士建造宮觀(guān)，并塑像祀奉，派官員灑掃，這在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的。遇真宮也因此成為武當(dāng)?shù)澜虧庵氐囊还P。</p>