<p class="ql-block">人活一世，應(yīng)有善良。善的古體字譱，許慎《說(shuō)文解字》說(shuō)：吉也；從誩，從羊。與義、美同意，是吉祥、美好之義。良，從畗省，亡聲；善也。</p> <p class="ql-block">先賢釋善，義指“可欲”。眾生繁衍，欲可滿足，牛羊多、食物豐、有飯吃。伴隨社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)充富，人又延伸善義，由滿足食欲，擴(kuò)展到凡事對(duì)生存、生命的欲望滿足。</p><p class="ql-block">善欲相契，人性道節(jié)。無(wú)善無(wú)欲，不能滿足，有善則良，善良乃存。古往今來(lái)，無(wú)論為官，還是平民，善言可親，善行受尊。人擁善良，方能吉祥、美好。</p> <p class="ql-block">善反是惡，《說(shuō)文》解曰：惡，過(guò)也；從心，亞聲。亞意為“內(nèi)部閉鎖”，亞心合一，心被禁錮。惡原本義，“心悶，憋屈。”引申義指：不好的人、不好之事。《易·象傳》記：君子之遏惡揚(yáng)善；南朝齊·丘遲在《與陳伯之書》中說(shuō)，惡積禍盈。</p><p class="ql-block">老子著《道德經(jīng)》：居善地，心善淵，與善仁，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)，唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。夜不閉戶，路不拾遺，是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣善良；屈原背米，張良拾鞋，孔融讓梨，是個(gè)人發(fā)心的善良；一個(gè)朝代，一個(gè)社會(huì)，乃至一個(gè)人，善言可信，善行受敬，輩輩傳承，世人推崇。</p> <p class="ql-block">清代張英，在朝為官，老家私宅，與葉家鄰，雙方蓋房，為爭(zhēng)地盤，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人，修書給兒，出面干預(yù)，卻未料想，張英回書：“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨?！?lt;/p><p class="ql-block">張母見信，知書達(dá)理，主動(dòng)施善，墻退三尺。葉家見此，不再執(zhí)拗，也讓后三尺。兩墻之間，騰出一條六尺寬巷道，村民可自由通過(guò)。試想一下，如果兩家，各執(zhí)己理，互不拒退，其終后果，兩敗俱傷，就沒(méi)“六尺巷”佳話，更沒(méi)善良頌揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">后漢劉秀，出身卑微，幼年喪父，以乞討為生，長(zhǎng)大成人后，時(shí)皇王莽，治國(guó)殘暴，百姓挨苦，召人八千，起義反抗，重定漢朝。光武善政，盛世中興，再現(xiàn)繁榮。劉秀一生，從未殺過(guò)一位功臣，大臣們從未做出越格之事。劉秀善舉，讓國(guó)泰民安。</p><p class="ql-block">善良，小到鄰里家事，大到國(guó)家社稷，所處環(huán)境，言行舉止，窺見善良，照透寸心。做人善良，定舍小我，關(guān)注社會(huì)，體察民情，毫不利己，專門利人，內(nèi)心滾燙，情也火熱，驅(qū)趕世涼，橫掃惡孽。</p> <p class="ql-block">國(guó)家有難，匹夫有責(zé)，南宋大將岳飛，用一腔熱血，誓死精忠報(bào)國(guó)；抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)，特級(jí)英雄黃繼光，用胸膛擋住敵人槍口；新中國(guó)雷鋒，用年輕生命，全心全意為人民服務(wù)；鐵人王進(jìn)喜，以超人毅力排除艱難險(xiǎn)阻，開采出中國(guó)第一鉆井石油。</p><p class="ql-block">親善力為，奉獻(xiàn)社會(huì)，在新時(shí)期新征程路上，領(lǐng)導(dǎo)干部楷?？追鄙x無(wú)反顧孑身兩次進(jìn)藏，把自己一切奉獻(xiàn)給邊疆建設(shè)事業(yè)；人民警察任長(zhǎng)霞，為百姓安危，掃黑除惡，用善良的光明照亮黑暗；雜交水稻之父袁隆平，心系天下蒼生，讓所有人遠(yuǎn)離饑餓，讓中國(guó)糧食更安全。</p> <p class="ql-block">一方有難，八方馳援，當(dāng)疫情、洪水、地震、泥石流等突發(fā)災(zāi)害發(fā)生時(shí)，解放軍官兵、武警戰(zhàn)士、人民警察、民兵，醫(yī)生、護(hù)士，黨員干部，教師、工人、學(xué)生，普通市民，滿懷善良之心，伸出救危之手，沖鋒陷陣，用汗水和生命書寫出新時(shí)代保家衛(wèi)國(guó)的精彩華章。</p><p class="ql-block">在百年未有之大變局的當(dāng)下，面對(duì)物欲橫流、快速提振經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，處處事事，考驗(yàn)個(gè)人的善良，極少數(shù)人，唯利是圖，褻瀆良知，棄善從惡。瘋狂實(shí)施電信詐騙，拐賣婦幼兒童，制毒販毒吸毒，商品造假欺騙消費(fèi)者，編寫出版毒教材危害下一代青少年，套取社保資金非法占有群眾利益，等等，必須嚴(yán)厲打擊，也必須高度警惕。</p> <p class="ql-block">尤其黨員干部，面對(duì)權(quán)、錢、色、利等誘惑，自覺(jué)做向善表率，恪守八項(xiàng)規(guī)定，牢記初心使命，忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，一身正氣從政，廉潔清正為民，同壞人壞事作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，勿因惡小而不以為然，縱使善良德行閃念失范，最終滑入違法犯罪深淵，身敗名裂，悔恨終生。</p><p class="ql-block">記得一位作家曾說(shuō)過(guò)：善良為一種世界通用語(yǔ)言，使盲人“看到”、聾子“聽到”。善意產(chǎn)生善行，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。唯有“亦余心之所善兮、雖九死其猶未悔，”才能真正換來(lái)海晏河清，朗朗乾坤。</p> <p class="ql-block">以史為鑒，弘揚(yáng)善良，從善如流，嫉惡如仇。每一個(gè)人，心系善良，堅(jiān)持理想，堅(jiān)定信念，植根血脈，融入靈魂，內(nèi)化于心，外化于行，始終如一，恒守誠(chéng)篤，必能實(shí)現(xiàn)中華民族“兩個(gè)百年”的偉大復(fù)興。</p>