<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我已經(jīng)寫了好幾篇印度游記了。似乎始終沒說到最震撼我的那部分。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在我腦海里盤桓不去的，是那一座座神廟。那些用石頭雕刻鑿出來的，神住的地方；那些靈動的神像；那些栩栩如生的萬物可愛；那些精美入骨的石頭講述的故事……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在印度，有44處世界文化遺產(chǎn)，而那些神住的地方，那些神殿的下面，在精美的石刻后面，在伸手可觸的千年浮雕背面，洶涌翻滾的是印度工匠的才藝。是他們把每一道道鑿痕都化作祈禱的具象。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">千年前的無名匠人，用鑿子代替筆，把整座山巖寫成了獻給神的贊歌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">對，我要寫的就是創(chuàng)造一座座神殿的工匠，我想寫的是讓石刻生動到能唱歌的工匠，我要寫的，正是印度千年前的那一雙雙手，讓那些精美的石刻能端坐在四大文明古國的，它的位置上。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">這是在五戰(zhàn)車神廟。位于印度泰米爾納德邦的默哈伯利布勒姆。建于公元7世紀(jì)，帕拉瓦王朝時期，是世界遺產(chǎn)“默哈伯利布勒姆古跡群”的核心部分。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">它的獨特之處在于：五座神廟，每一座都由一整塊巨大的花崗巖從上到下雕刻而成。工匠們先選好巨石，然后像雕塑家對待大理石一樣，從頂部開始，一點點鑿出屋頂、柱廊、壁龕和神像。這種“減法建筑”意味著任何失誤都無法補救——每一鑿都不可逆。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">更耐人尋味的是，這組神廟從未被啟用?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)，部分雕刻尚未完工，也沒有任何祭祀痕跡。它像一座被時光凝固的“石質(zhì)建筑實驗場”，靜靜地站在沙地上，直到兩百年前才被英國人從沙土中發(fā)掘出來。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">當(dāng)我在微信朋友圈說，這一片原是凹凸不平的石頭群，由工匠們從上往下鑿出了一座座神廟時，朋友們?nèi)俭@異于工匠們的想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)然我也是。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">在五座神廟之間，還散落著幾尊大型動物圓雕：瘤牛（濕婆的坐騎南迪）、獅子、大象。它們造型渾厚簡潔，沒有壁龕里那些浮雕的繁復(fù)，卻同樣動人心魄。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">這也是五戰(zhàn)車神廟最打動我的地方：工匠們在“必有的”神像之外，還雕刻了這些“不必有”的生靈。也許他們想說的是：神住的地方，大象和公牛也有自己的位置。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">五戰(zhàn)車神廟最動人的秘密，也許是它未完成的狀態(tài)。部分壁龕的雕刻只開了粗坯，有些墻面還保留著原始的鑿痕。站在這些“半成品”面前，你仿佛能看到一千三百多年前工匠們的心思，從粗到細(xì)，從輪廓到細(xì)雕。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">它們從未被啟用，從未接受過祭祀。它們是純粹的“建筑實驗”，是印度工匠們留給后世的五張石質(zhì)圖紙。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">世界遺產(chǎn)“默哈伯利布勒姆古跡群”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這一大片啊，都是這樣的。粗糲渾圓相融，神和人，人和動物。查了很多資料，各有各的故事。我只感受到了那一雙雙手，粗壯結(jié)實的手，翻飛靈巧的手。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">以上10圖，是借用網(wǎng)絡(luò)上的圖片。致謝作者。因為欄桿邊都是世界各國的游客，拍出來的照片都是人頭。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">3月15日，我們在這里——亨比古跡群之維塔拉神廟。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">這是亨比最精美、最鼎盛的建筑群，堪稱石頭上的交響樂。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">那些音樂柱，輕輕敲擊，會發(fā)出不同的悅耳樂音。但是要耳朵貼上去聽。這是音樂廳。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">神廟內(nèi)有56根高達3.6米的石柱，被稱為“薩拉伽馬柱”?！八_拉伽馬”是印度古典音樂標(biāo)準(zhǔn)音階的前四個音符，類似西方音樂的中的“哆來咪發(fā)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我還以為石柱是空心的，查了資料才知道這些石柱是實心的，因為石柱含很多不同的礦物質(zhì)，因此傳導(dǎo)發(fā)音不同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">敲擊也不是輕輕的，也不是拍擊，是用手指頭彈擊。聲音很特別，清脆悅耳。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">一位印度導(dǎo)游，要我們貼著石柱聽他的敲擊。</i></p> <p class="ql-block"><i>好聽，雄渾清亮。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">好聽，美妙從遠(yuǎn)古傳來。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">真的好聽，是帶著節(jié)奏的舞曲。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">大廳邊上有二維碼，可掃碼聽其中一根柱子的音樂。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">當(dāng)然，我說的會唱歌的石頭絕不僅僅是音樂廳的音樂柱子。我說的會唱歌的石頭在印度的每一座千年的神殿。那些貢獻給神的祝福，那些戰(zhàn)車，那些大象，那些蓮花，那些靈動的生物，那些不拘一格的性愛動作……無一不在印度人的心中哼唱著梵音，在夜深人靜的時候，在風(fēng)吹過的時候，在太陽烈日下，有時合唱，有時獨唱，有時分部輪唱。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">3月9日，印度行第五天。上午在凱康達秋里斯瓦拉姆神廟；下午去看達拉蘇拉姆的艾拉瓦德斯瓦拉神廟。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">看來看去，就是看了個宏大，久遠(yuǎn)，精美，世界唯一。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">朱羅王朝神廟群之大朱羅神廟。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">塔頂上那是一整塊巨石，重80噸。怎么弄上去的？各種奇思妙想，都只是跟在工匠身后的猜想。當(dāng)年的無名工匠一直在等后人的理解。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">印度古跡最動人的，經(jīng)常是在那些“沒必要精美”的地方——穹頂最高處、雕像背面、被廊柱遮擋的浮雕。他們雕刻了一朵沒有人會抬頭看的花，只因為神會看見。</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">這塔上部，像不像木頭拼搭？像不像積木堆出來的？不是啊，它們是石頭，是石頭雕刻出來的。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">3月19日，終于走到了大名鼎鼎的克久拉霍。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">印度的克久拉霍，是個很小的地方，才23.8平方公里，人口從2萬發(fā)展到現(xiàn)在的10萬。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">克久拉霍因為“性廟”，而建了機場。世界各地的游客紛至沓來?？司美粜詮R分東西南3個區(qū)域。面積最大的西區(qū)。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">斜陽正好，庭院草木繁茂，古塔鍍上金色，草木盡現(xiàn)綠色。雕塑精美絕倫。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不得不承認(rèn)，這些世界文化遺產(chǎn)保護得很好。你看得出，每一鑿都是教徒們的祈禱，每一刀都是他們祈求輪回。他們不是在刻石頭，是在把今生來世的信仰，都存進了這堅硬的材料里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">摸著那些被千萬只手撫過、光滑如玉的石刻，我在想——其實這些偉大的工匠從未離開，他們只是把自己鑿進了永恒里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">你聽到了嗎？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">那些宏大的，高聳入云的神廟，那些低矮的，貼在地面上的廊柱，那些穹頂之上的蓮花，那些赤腳踩過的“藍(lán)果麗”，都在輕輕的哼唱。唱著千百年來的信仰，唱著對來世的祈求，也唱著創(chuàng)造力釋放的快樂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在今天嘈雜而混亂的人世間，我還是能聽到印度的石頭在歌唱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我前面已經(jīng)寫過了——有興趣了解印度的可以回看。</b></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5l4a6xej" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>在印度坐火車</b></a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5l86bkb5" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>在印度遇到的人</b></a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5l2cmfz4" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>在印度逛花市</b></a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5l39q86g" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>在印度買藥</b></a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5lfwuquq" target="_blank" style="font-size:22px;"><b>在印度的水邊</b></a></p>