<p class="ql-block">《鸚鵡-晨妝》</p><p class="ql-block">李志洲 作于2026.4.17晨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宿霧初開日已明，出籠金翠理新翎。</p><p class="ql-block">殷勤自把菱花照，一喙春風梳洗輕。</p> <p class="ql-block">李志洲簡介</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李志洲，男，1968年出生于內蒙古正藍旗，書法家、作家、中國法學會會員、陳氏太極拳第13代傳人、《百科全書-世界風貌》編寫作者、《0歲方案-百科全書》家庭早教智力開發(fā)學校創(chuàng)辦人兼主講、精品書畫工作室主人、薩友會薩友。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法作品多次參加全國、自治區(qū)、盟內書畫大賽并獲獎，多件作品被日本、韓國等國內外友人收藏，書法作品被貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)漢臺酒業(yè)有限公司選用于藝術珍藏酒系列內外包裝，藝術珍藏酒被用于全國銷售。書法作品入選《我和我的祖國-中華人民共和國成立75周年中國當代藝術名家大型文獻珍藏郵冊》，被制成了個張郵票、郵票臻品、紀念張、明信片、集藝卡等郵品通過中國郵政、中國三大電信運營部門面向全國發(fā)行和銷售。其書法擅長楷書、行書、小楷和大字榜書。書法風格博采眾長，筆法嫻熟，結體雅正，平中見奇，意趣自然。歐體楷書法度嚴謹，行書受啟功先生影響，清雅脫俗，不論是楷書還是行書作品，都極具觀賞性和收藏價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文學作品主要有：</p><p class="ql-block">《父親的草原和母親的河都在哪里？》</p><p class="ql-block">《〈戰(zhàn)地黃花〉和電影演員娜仁花》</p><p class="ql-block">《閃電河與正藍旗城鎮(zhèn)的四座橋》</p><p class="ql-block">《接生婆》《搬家》《傷害》</p><p class="ql-block">《正藍旗的第一臺電視機》</p><p class="ql-block">《成了精的大公雞》《鏈子槍的故事》</p><p class="ql-block">《語錄塔和畫家王進瑜的故事》</p><p class="ql-block">《馬蘭花和山杏》《家貓二三事》</p><p class="ql-block">《老吳大爺講故事》《大地震》</p><p class="ql-block">《拉西家的燕子》</p><p class="ql-block">《高大娘家的小人書》</p><p class="ql-block">《四郎城的寶藏》《金童玉女》</p><p class="ql-block">《與察哈爾有關的日子》</p><p class="ql-block">《那個年代的交誼舞》</p><p class="ql-block">《凡是光明的地方》《壞人》</p><p class="ql-block">《我不喜歡某人》</p><p class="ql-block">《職場故事之三：人大機關見聞》</p><p class="ql-block">《梁子的麻花辮》</p><p class="ql-block">《關于對種植多肉和插花的心理學分析》</p><p class="ql-block">《有關猴子的感言》</p><p class="ql-block">《拜讀張瑞祥老師<參觀海瑞紀念館長詩>感言》</p><p class="ql-block">《斜紋斑馬線》</p><p class="ql-block">《音樂的樂也是快樂的樂：刻在漢字里的古老智慧》</p><p class="ql-block">《生命的節(jié)律，向一株植物學習如何度過一生》</p><p class="ql-block">《詩-2025立夏日賦詩二首》</p><p class="ql-block">《詩-詠紫葉海棠》《詩-詠長春花》</p><p class="ql-block">《詩-詠雙蒂窩瓜花》《詩-七絕·花臺》</p><p class="ql-block">《詩-綠蘿盆中牽牛花》《詩-七律·破五放鞭炮》</p><p class="ql-block">《詩-七絕·冰凌花消融》</p><p class="ql-block">《詩-春分巧遇龍?zhí)ь^》</p><p class="ql-block">《詩-鸚鵡-晨妝》</p><p class="ql-block">《書法理論1：書法有正軌！》</p><p class="ql-block">《書法理論2：什么是國家通用語言文字？》</p><p class="ql-block">《書法理論3：從草書開始學習書法，是誤入歧途》</p><p class="ql-block">《書法理論4：學習隸書的價值重估》</p><p class="ql-block">《書法理論5：清剛雅正，筆貴瘦硬，論瘦金體與啟功書法的審美高度與毫尖境界》</p><p class="ql-block">《書法理論6：墨法正道，論書學之根基與歧路》</p><p class="ql-block">《書法理論7：漢字中的陰陽五行》</p><p class="ql-block">《書法理論8：墨守階序，論書法鄙視鏈的千年文脈與當代價值》</p><p class="ql-block">《書法理論9：什么樣的書法是好書法？</p><p class="ql-block">--在雅俗之間探尋美的本源》</p><p class="ql-block">《書法理論10：書法之丑，當藝術展覽淪為群魔亂舞》</p><p class="ql-block">《書法理論11：丑書的本質是一種枯朽頹廢文化》</p><p class="ql-block">《書法理論12：行楷為王，漢字生態(tài)中的主導模式》</p><p class="ql-block">《書法理論13：書法與書寫工具》</p><p class="ql-block">《書法理論14：半吊子書法家的特征》</p><p class="ql-block">《書法理論15：當筆墨淪為名利場的附庸》</p><p class="ql-block">《書法理論16：權力異化下的書法文化危機》</p><p class="ql-block">《書法理論17：論八大山人書法價值的客觀審視》</p><p class="ql-block">《書法理論18：誰是江湖書法？》</p><p class="ql-block">《書法理論19：嫉妒與背叛，傅山是如何以“丑書”理論誹謗趙孟頫的？》</p><p class="ql-block">《書法理論20：書法正脈對傅山歪理邪說的批判》</p><p class="ql-block">《書法理論21：蘇軾與米芾，無意間將書法引入邪脈》</p><p class="ql-block">《書法理論22：宋四家皆為傍流，不可學、不可取》</p><p class="ql-block">《書法理論23：我與項穆不謀而合，真是英雄所見略同！》</p><p class="ql-block">《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明1：廢除壓歲錢，告別封建糟粕，邁向現(xiàn)代文明》</p><p class="ql-block">《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明2：論磕頭拜年的現(xiàn)代文明之殤》</p><p class="ql-block">《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明3：血脈的印記，孩子隨父姓是血緣關系的記錄》</p><p class="ql-block">《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明4：服裝的演變是人類社會的文明進步》</p><p class="ql-block">《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明5：民國時期對舊習俗的廢除與現(xiàn)代文明的奠基》</p><p class="ql-block">《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明6：新中國成立后的第一部法律》</p><p class="ql-block">《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明7：慎終追遠，中國人的祭祖文化》等</p><p class="ql-block">發(fā)表于各種報紙、刊物、網(wǎng)絡媒體、微信上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">盛唐系列第三屆蘭亭杯全國書畫大賽金獎是本次書法大賽全國最高獎。</p>