繼續(xù)在薩爾茨堡游覽。 圣安德烈教堂（St. Andr?kirche / Stadtpfarrkirche St. Andr?）<br>據(jù)查，教堂是典型的新哥特式（Neo-Gothic）風格，建成于1898年。最醒目的特征就是兩座對稱的方形鐘樓，立面以白色為主，搭配深色的石質(zhì)窗框和裝飾，整體簡潔又莊重。<br>正面的三座尖拱大門，上方是哥特式的花窗和壁龕雕像，細節(jié)非常精致。<br>鐘樓上的紅色表盤時鐘，也是教堂外觀的一大亮點。 薩爾茨堡老城的方濟各會教堂（Franziskanerkirche）<br>教堂主體是典型的哥特式風格，外墻由薩爾茨堡當?shù)氐幕疑珟r石砌成，質(zhì)樸厚重。正面的尖拱、花窗和高聳的尖頂，都是哥特式教堂的標志性特征。<br>正中央的白色大理石壁龕，是教堂立面的視覺焦點，里面雕刻著耶穌受難像，兩側(cè)分別是圣彼得和圣保羅。壁龕上方的時鐘和尖頂，讓整個立面更顯莊嚴。<br>教堂位于老城中心，背靠僧侶山，你在高處拍老城全景時，尖頂就是其中顯眼的地標之一。它的歷史可以追溯到13世紀，內(nèi)部混合了哥特式和巴洛克式的裝飾，尤其是祭壇部分，是巴洛克藝術(shù)的杰作。<br>據(jù)查，這座教堂是莫扎特當年受洗的地方，也是他和妻子康斯坦策舉行婚禮的教堂，對莫扎特迷來說有特殊意義。 薩爾茨堡的地標霍亨薩爾茨堡要塞（Festung Hohensalzburg）<br>據(jù)介紹，這座建于11世紀的要塞，是中歐規(guī)模最大、保存最完好的中世紀城堡之一。它的灰色石墻和高聳塔樓，就是薩爾茨堡的象征，也是明信片和宣傳照里的常客。要塞最初是薩爾茨堡大主教的防御工事，后來也作為監(jiān)獄和軍營使用。<br>畫面中可以看到要塞的主塔樓、圓形炮塔和城墻，最顯眼的旗桿上飄揚著薩爾茨堡的旗幟。要塞建在僧侶山山頂，居高臨下，曾多次抵御外敵，從未被攻陷過。<br>要塞內(nèi)部有博物館、兵器室和觀景臺，可以乘坐登山小火車或步行登頂。 薩爾茨堡的弗賴施洛斯城堡（Schloss Freisaal，又名：Freisaal Castle），是一座小巧而富有魅力的中世紀風格建筑。<br>塔樓的窗戶帶有紅白相間的窗框裝飾，這是它最標志性的特征之一。塔樓旁還連接著帶有半木結(jié)構(gòu)的附屬建筑，紅瓦屋頂與深色木梁形成了鮮明對比。<br>據(jù)查，這座城堡的文字記載最早可追溯到1392年，最初是薩爾茨堡大主教的“休閑城堡”（Lusthaus），名字“Freisaal” 源自德語“Freudensaal”，意為“歡樂大廳”。<br>16世紀中期，城堡被大規(guī)模改建，形成了如今我們看到的主要樣貌。它曾長期作為新主教進入薩爾茨堡時的儀式起點，因此也承載著重要的歷史儀式意義。 薩爾茨堡老城區(qū)的卡皮特廣場（Kapitelplatz），背景是薩爾茨堡大教堂（Salzburger Dom）。<br>據(jù)查，薩爾茨堡大教堂是一座典型的巴洛克風格建筑，也是薩爾茨堡規(guī)模最大的天主教堂。教堂始建于17世紀，鐘樓頂部的綠色銅質(zhì)穹頂、白色石材立面和精致的浮雕裝飾，都是巴洛克建筑的標志性特征。<br>這座教堂是薩爾茨堡總教區(qū)的主教座堂，也是莫扎特當年受洗的地方，是薩爾茨堡老城區(qū)的核心地標之一。<br> 廣場上這個醒目的金色大球雕塑，是德國藝術(shù)家Stephan Balkenhol的作品《Sphaera》，也被俗稱為“薩爾茨堡金球”。<br>據(jù)介紹，雕塑高約9米，由鍍金的巨大球體和頂部一個真人大小的男性人像組成，這種前衛(wèi)的現(xiàn)代設(shè)計，與身后幾百年歷史的巴洛克教堂形成了強烈的視覺反差，是游客打卡的熱門地點。 大教堂廣場中央是標志性的圣母柱（Mariens?ule），背景就是宏偉的薩爾茨堡大教堂正立面。<br>教堂最顯著的特征就是畫面中的兩座對稱鐘樓，頂部的綠色銅質(zhì)穹頂和白色石材立面，是薩爾茨堡老城天際線的標志之一。<br>據(jù)介紹，前景雕塑是圣母柱（Immaculata Column），建于1766-1771年，是廣場的視覺中心。<br>雕塑頂部是無玷圣母瑪利亞的雕像，下方環(huán)繞著四尊寓意雕像：左側(cè)手持鑰匙的是教會（Ecclesia）的象征，代表信仰與教會權(quán)威；右側(cè)的是天使 / 真理的象征，代表戰(zhàn)勝邪惡與光明。<br>整座雕塑用大理石和鉛鑄造而成，是典型的巴洛克風格作品，象征著天主教的信仰力量。 從拱廊下向外拍攝的大教堂，用拱門形成了天然的畫框，把整個廣場和教堂框了起來。 薩爾茨堡大教堂內(nèi)景，展現(xiàn)了典型的巴洛克教堂宏偉華麗的風貌。<br>整體布局采用了巴洛克教堂經(jīng)典的拉丁十字式平面，畫面中央是教堂的主中殿，盡頭是主祭壇。高聳的拱頂、對稱的結(jié)構(gòu)和向祭壇延伸的長排座椅，營造出強烈的縱深感和莊嚴感。<br>墻面和拱頂布滿了精美的巴洛克式浮雕與壁畫，石膏雕花繁復精致，搭配白色的主色調(diào)，顯得莊重又華麗。<br>天花板上的濕壁畫描繪了宗教場景，穹頂部分則是巴洛克教堂的標志性設(shè)計，陽光透過高處的窗戶灑入，讓空間更顯神圣。<br>懸掛的吊燈、深色的木質(zhì)長椅與淺色的石材墻面形成對比，增添了歷史厚重感。 大教堂的主祭壇（High Altar）與穹頂區(qū)域，是整座教堂內(nèi)部最華麗、最核心的部分。<br>祭壇主體由深色大理石與鍍金裝飾構(gòu)成，雕刻繁復精美，是典型的巴洛克風格祭壇。<br>祭壇中央的大幅油畫描繪了宗教場景（《最后的審判》主題），色彩濃烈，充滿戲劇張力，是巴洛克藝術(shù)的典型特征。<br>據(jù)查，祭壇上方的拉丁文銘文 NOTAS MIHI FECISTI VIAS VITAE PS XV 出自《圣經(jīng)?詩篇》，意為“你已將生命的道路指示我”，點明了祭壇的宗教意義。<br>祭壇前擺放的蠟燭與鮮花，是教堂日常禮拜或彌撒時的布置，烘托出莊嚴而神圣的氛圍。 大教堂穹頂?shù)难雠囊暯?，展現(xiàn)了巴洛克建筑天花板的極致藝術(shù)與對稱美學。<br>穹頂正中央的金色放射狀圖案，是基督教中代表圣靈的鴿子符號。光芒四射的設(shè)計，象征著圣靈的降臨與神圣的啟示，是教堂穹頂最核心的宗教象征。<br>穹頂采用八角形的對稱布局，被分割成多個扇形區(qū)域，每個區(qū)域都裝飾著精美的濕壁畫和浮雕，是典型的巴洛克教堂穹頂設(shè)計。<br>每一塊壁畫都描繪了宗教場景或圣經(jīng)故事，從舊約先知到新約事跡，共同講述著完整的宗教敘事。<br>浮雕與石膏雕花層次豐富，框出了每一幅壁畫，白色的石膏與色彩柔和的壁畫形成對比，讓穹頂顯得輕盈又華麗。<br>穹頂?shù)陌私切螇γ嫔祥_有多個窗戶，自然光從這些窗戶射入，照亮了壁畫和浮雕。這種“天光”效果，是巴洛克建筑用來營造神圣氛圍的經(jīng)典手法，讓穹頂仿佛通向天國。<br>據(jù)查，整個穹頂以中心符號為原點，形成完美的放射狀對稱，體現(xiàn)了巴洛克建筑對秩序與宏偉感的追求。<br>壁畫按照特定的邏輯排布，引導觀者的視線從外圍向中心匯聚，最終落在圣靈符號上，完成從人間到天國的視覺引導。<br>石膏雕花、檐口裝飾與壁畫結(jié)合，營造出奢華而不雜亂的視覺效果，展現(xiàn)了17世紀歐洲宗教建筑的工藝巔峰。 大教堂內(nèi)部最震撼的視角之一，畫面中央是主祭壇，兩側(cè)對稱的是教堂的雙管風琴，背景是高聳的穹頂。<br>教堂采用嚴格的巴洛克式對稱布局，左右兩側(cè)的管風琴樓座、穹頂?shù)难b飾，都以中央主祭壇為軸完美對稱，營造出莊重、宏偉的儀式感。<br>據(jù)查，大教堂擁有四臺大型管風琴，畫面中左右兩側(cè)各一臺，它們共同構(gòu)成了一套可以同時演奏的“環(huán)形管風琴”系統(tǒng)。<br>這種設(shè)計在歐洲教堂中非常少見，演奏時聲音可以從四周環(huán)繞響起，配合教堂天然的混響，營造出極具震撼力的聲場效果。<br>莫扎特的父親曾擔任這座教堂的管風琴師，莫扎特本人也在這里演奏過，因此這些管風琴也和莫扎特的音樂生涯緊密相連。<br>大教堂既是宗教圣地，也是一座聲音的殿堂。這里不僅是莫扎特受洗的地方，也是巴洛克音樂與建筑藝術(shù)結(jié)合的典范，至今仍會舉辦著名的管風琴音樂會。 大教堂穹頂局部的仰拍特寫，展現(xiàn)了巴洛克建筑天花板藝術(shù)的巔峰水準。<br>整個穹頂以中心的徽章 / 圣像為原點，呈放射狀向外展開，將天花板分割成多個幾何畫框（梯形、菱形、矩形），每個畫框內(nèi)都繪制了獨立的宗教場景濕壁畫。<br>據(jù)查，這種設(shè)計是巴洛克穹頂?shù)牡湫褪址?，通過對稱與放射，引導視線匯聚到中心，營造出強烈的秩序感和神圣氛圍。<br>畫框之間的白色石膏部分，布滿了極其繁復的立體浮雕：<br>有動態(tài)的天使 / 小天使（Putti）形象、卷草紋、渦旋紋等裝飾元素，雕刻層次豐富，光影效果極強。<br>浮雕的立體感讓天花板看起來更具深度，仿佛整個穹頂在向上延伸，呼應(yīng)了巴洛克藝術(shù)追求的“通往天國”的戲劇效果。<br>畫框內(nèi)的濕壁畫描繪了圣經(jīng)故事或宗教場景，色彩柔和，人物刻畫細膩。<br> 據(jù)介紹，這是薩爾茨堡大教堂里的青銅洗禮盆（Baptismal Font）。<div>洗禮盆是天主教教堂的核心圣器，用于施洗儀式，象征“洗凈原罪、獲得新生”。1756年1月28日，天才音樂家莫扎特出生后，就在這個洗禮盆中受洗。它也因此成為莫扎特生平中最具標志性的實物見證之一，是一件極具歷史與藝術(shù)價值的中世紀文物。<br>洗禮盆鑄造時間為1311年，屬于晚期羅馬式 / 哥特早期風格，由青銅鑄造，表面有厚重的包漿與使用痕跡，由四只12世紀的青銅獅子托舉，象征守護與力量。這些獅子的造型在當時歐洲人對真實獅子認知有限的背景下，顯得有些憨態(tài)可掬，甚至被調(diào)侃為“像斗牛犬”。<br>盆壁上以連續(xù)的拱券形浮雕，刻畫了多位主教、圣徒形象，他們手持權(quán)杖、圣物，是中世紀教會權(quán)威的象征。<br></div> 這是上圖中提到的那只莫扎特受洗青銅洗禮盆的蓋子。<div>據(jù)介紹，上面的線刻圖案藏著一個根據(jù)《圣經(jīng)》記錄的摩西分紅海的故事。它是中世紀洗禮盆蓋的經(jīng)典主題，每一個細節(jié)都對應(yīng)《出埃及記》的情節(jié)：</div><div>畫面正中央，手持長杖的就是摩西。他正面向右側(cè)分開的海水，正是上帝讓他伸出手杖、劈開紅海的瞬間。海水被刻成兩道波浪線，中間露出干地，象征“通往新生的道路”。<br>摩西左前方的波浪里，刻著穿鱗甲、持長矛的埃及士兵，他們被合攏的海水淹沒。這對應(yīng)故事的結(jié)局 - 奴役以色列人的埃及軍隊覆滅。<br>摩西身后的波浪里，一群小人正在干地上行走，代表逃離奴役、走向自由的以色列人。<br>盤面上還分布著方舟、飛鳥、倒地的人物等圖案，補充了故事的細節(jié)，也強化了“救贖”的意象。<br>據(jù)介紹，在基督教的象征體系里，紅海的水就代表洗禮的水：<br>以色列人穿過紅海，脫離了埃及的奴役，象征“脫離罪惡”；<br>受洗者通過洗禮，洗去原罪、獲得新生，和以色列人的經(jīng)歷是一樣的。<br>這個圖案，就是用視覺語言，把洗禮的意義講得明明白白。</div> 薩爾茨堡大教堂內(nèi)一座側(cè)祭壇上的耶穌受難（Crucifixion）油畫，是典型的巴洛克風格宗教藝術(shù)作品。<br>畫面最核心的是釘在十字架上的耶穌，他頭戴荊棘冠冕，雙臂張開釘在十字架上，上方的牌子寫著拉丁文 INRI（“拿撒勒人耶穌，猶太人的王”）。強烈的明暗對比（Chiaroscuro）突出了他的身體，是巴洛克繪畫的標志性手法。<br>左側(cè)：圣母瑪利亞與使徒約翰，兩人相擁而立，神情悲痛，是受難場景中最經(jīng)典的組合，象征著信仰的見證與悲痛。<br>右側(cè)：跪著的抹大拉的瑪利亞，她俯身親吻耶穌的腳，代表著悔改與虔誠。<br>背景是昏暗的、動蕩的天空，右上角的天使形象象征著天國的見證與救贖的希望，整體色調(diào)偏暗，營造出沉重、莊嚴的悲劇氛圍，也強化了耶穌受難的神圣性。 這是薩爾茨堡大教堂內(nèi)的一幅《耶穌受洗》祭壇畫。<br>據(jù)介紹，畫面左側(cè)身披獸皮的人物就是施洗約翰，他正用約旦河的水，為站在水中的耶穌施洗。耶穌半裸著身體，雙手交疊在胸前，神情謙卑而虔誠。<br>畫面最上方，是《圣經(jīng)》中“三位一體”的經(jīng)典呈現(xiàn)：<br>圣父上帝：云端的老者，張開雙臂，象征著天父的見證與宣告。<br>圣靈：從天而降的白鴿，帶著一道光芒直射耶穌，代表圣靈降臨在他身上。<br>畫中隱含的“圣子”耶穌，三者共同構(gòu)成基督教的核心教義。<br>耶穌身旁的天使手持紅布，準備為他擦干身體，背景是約旦河的自然風景，整體用明亮的光線和柔和的色彩，營造出莊嚴而充滿希望的氛圍。<br> 彌撒結(jié)束時神職人員列隊離開教堂。<br>最前方是穿白色祭衣的輔祭童仆，手持十字架、蠟燭或圣物，負責引導儀式。<br>中間穿紫紅色祭衣的是主禮神父，正走向主祭壇，準備主持彌撒圣祭。<br>整個隊伍沿著教堂的中軸前進，是典型的天主教禮儀游行，莊重而有序。 薩爾茨堡老城區(qū)方濟各會教堂（Franziskanerkirche）旁的拱門通道。<br>拱門上方的壁畫描繪的是 《哀悼基督（Pietà）》：中心是懷抱耶穌遺體的圣母瑪利亞，她頭戴光環(huán)，神情哀慟。<br>周圍是使徒約翰、抹大拉的瑪利亞等圣徒，正為耶穌的受難哀悼，抹大拉的瑪利亞正俯身親吻耶穌的腳。<br>這是文藝復興早期風格的宗教壁畫，用樸素的色彩和構(gòu)圖傳遞出深沉的悲傷感，也是這條街巷的標志性裝飾。<br>據(jù)查，壁畫上方的鐘樓，屬于方濟各會教堂的一部分：<br>這座鐘樓有著清晰的羅馬數(shù)字鐘面和帶銅綠色尖頂?shù)哪举|(zhì)結(jié)構(gòu)，是薩爾茨堡老城中少見的“混搭”風格鐘樓。<br>據(jù)查，方濟各會教堂是薩爾茨堡最古老的教堂之一，始建于13世紀，這條帶壁畫的拱門，是教堂附屬建筑的一部分，也是老城歷史肌理的見證。 薩爾茨堡莫扎特音樂學院（Mozarteum University Salzburg）建筑上的一尊青銅鑄造的蹲獅雕像。由于距離較遠，照片放大后有些模糊。<div>獅子前爪緊緊扶著一把豎直的劍，姿態(tài)威嚴，象征著守護與力量。它的鬃毛采用了層疊、卷渦狀的裝飾性雕刻，風格介于新古典主義與裝飾藝術(shù)之間，線條簡潔又充滿力量感。<br>獅子與劍的組合，是歐洲傳統(tǒng)中“守護、權(quán)威與正義”的經(jīng)典符號，在這里也象征著對藝術(shù)與音樂的守護。它被安置在音樂學院建筑的高處，像一位沉默的守護者，俯瞰著薩爾茨河與老城。<br></div> 薩爾茨堡老城中心的野人噴泉（Wilder-Mann-Brunnen），是老城最古老的噴泉之一，也是薩爾茨堡的標志性民間傳說雕塑。<br>這尊青銅雕像就是傳說中的“野人（Wilder Mann）”全身覆蓋著樹葉般的毛發(fā)，頭戴葉冠，手持權(quán)杖，左手捧著薩爾茨堡的市徽盾牌，盾牌上的三座金色塔樓就是薩爾茨堡的城市象征。<br>據(jù)查，他是薩爾茨堡的“守護者”，也是日耳曼民間傳說中“森林與自然之靈”的化身，象征著力量、野性與和自然的聯(lián)結(jié)。<br>也有說法認為，他是凱爾特河神的形象，守護著流經(jīng)薩爾茨堡的薩爾茨河。<br>據(jù)查，噴泉建于1611-1620年，原本是薩爾茨堡的魚市噴泉，用來給市場提供活水，保持魚的新鮮。<br>“野人”形象在中世紀和文藝復興時期的歐洲非常流行，代表著未被文明馴化的原始力量，也常被用作城市徽章的守護者。 薩爾茨堡的大學教堂（Kollegienkirche，也叫學院教堂），是薩爾茨堡老城最優(yōu)雅的巴洛克建筑之一，也是世界文化遺產(chǎn)的一部分。<br>據(jù)查，這座教堂由奧地利巴洛克建筑大師約翰?伯恩哈德?費舍爾?馮?埃拉赫（Johann Bernhard Fischer von Erlach）設(shè)計，建于1696-1707年，是他的代表作之一。它以簡潔純凈的白色立面、優(yōu)雅的穹頂和對稱的鐘樓，展現(xiàn)了早期巴洛克建筑的理性與莊嚴之美。<br>中央的穹頂和兩側(cè)的鐘樓，構(gòu)成了標志性的天際線輪廓。<br>立面上的橢圓形窗、壁柱和檐口線條，都是典型的巴洛克建筑語言。<br>教堂前的Furtw?nglerpark（富特文格勒公園）是薩爾茨堡市民休閑的好去處。<br>它是薩爾茨堡大學的附屬教堂，因此也被稱為“大學教堂”，長期以來都是大學師生的信仰中心。<br>如今它不僅是教區(qū)教堂，也是薩爾茨堡音樂節(jié)的重要演出場地，常舉辦音樂會和藝術(shù)活動。 薩爾茨堡大學教堂旁的弗里德里希?席勒（Friedrich Schiller）紀念碑<div>據(jù)介紹，他是德國文學史上最偉大的劇作家、詩人和哲學家之一，與歌德齊名，代表作有《陰謀與愛情》《威廉?退爾》，他的詩歌《歡樂頌》后來被貝多芬譜入《第九交響曲》，成為全世界熟知的旋律。<br>這尊青銅雕像由奧地利雕塑家安東?多米尼克?馮?費恩科恩（Anton Dominik von Fernkorn）設(shè)計，1866年鑄造，重達 3噸。<br>席勒身著18世紀晚期的學者長袍，左手持書，姿態(tài)莊重，基座上清晰刻著他的名字“FRIEDRICH SCHILLER”。<br>據(jù)查，席勒本人并沒有在薩爾茨堡生活過，但他是德語文學的象征，而薩爾茨堡作為德語文化名城，也希望用這座雕像致敬這位偉大的文學家。它原本屬于一位富商的私人收藏，后來被移到大學前的公園里，成為城市公共景觀的一部分。</div> 在薩爾茨堡莫扎特出生地博物館（Mozarts Geburtshaus）門旁拍張打卡照。<br>據(jù)介紹，沃爾夫?qū)?阿瑪多伊斯?莫扎特于1756年1月27日出生于此屋。他一家在1747-1773年的住所。1756年，莫扎特就出生在這里的三樓，他的童年和少年時代，大部分也是在這里度過的。<div>如今這里已經(jīng)被改造成了博物館，里面展示著莫扎特的手稿、樂器、書信，還有他童年時用過的物品，完整還原了他早年的生活環(huán)境。</div> 薩爾茨堡州立劇院（Salzburger Landestheater）<br>據(jù)查，劇院建于19世紀初，簡潔對稱的立面、柱廊式入口、三角形檐口，都是新古典主義的典型特征。<br>它是薩爾茨堡除了音樂節(jié)主會場外，最重要的常年演出場所，上演歌劇、話劇、芭蕾舞和音樂會。<br>這座劇院的歷史可以追溯到18世紀，是莫扎特、海頓等作曲家作品的重要演出地之一，至今仍是薩爾茨堡音樂文化的核心場所。<br>這座劇院也是薩爾茨堡音樂節(jié)（Salzburg Festival）的重要分會場之一，每年夏天都會舉辦大量演出。 這是薩爾茨堡著名的馬廄噴泉（Pferdeschwemme，也叫洗馬池），是巴洛克時期的經(jīng)典噴泉，也是卡雷揚廣場（Herbert-von-Karajan-Platz）的標志性景觀。<br>噴泉中央的大理石雕像是核心：馴馬者正奮力拉住一匹昂首前蹄的駿馬，動態(tài)感極強，完美展現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)的張力與力量感。這座雕像由意大利雕塑家設(shè)計，是當時為大主教的宮廷馬廄打造的裝飾。<br>據(jù)介紹，這座噴泉建于1700年，原本是大主教宮廷馬廄的飲水池與洗馬池，為宮廷的馬匹提供飲水和清潔的水源，因此得名 “Pferdeschwemme”（意為“洗馬的地方”）。如今的薩爾茨堡節(jié)日大劇院，就是當年宮廷馬廄改建而來的。<br> 薩爾茨堡圣彼得修道院（St. Peter's Abbey）的回廊庭院<br>畫面中的建筑是修道院的核心回廊庭院，由三層連續(xù)的拱廊構(gòu)成：底層是厚重的羅馬式石拱廊，柱子上嵌著墓碑和銘文，這里曾是修道院的墓地回廊。中層和上層是輕盈的文藝復興式拱廊，欄桿邊的花盆為古老的建筑增添了生機。<br>回廊直接背靠僧侶山（M?nchsberg）的巖壁，是薩爾茨堡老城獨有的景觀。這種“嵌在山壁里”的修道院建筑，是中世紀修士為了躲避戰(zhàn)亂、尋求隱修而建造的，也讓這里的氛圍格外寧靜。<br>巖壁上還能看到通往霍亨薩爾茨堡要塞的古老步道痕跡。<br>據(jù)查，圣彼得修道院建于公元700年左右，是薩爾茨堡的“起點”，比大教堂和城堡的歷史都要悠久。<br>這里也是莫扎特的父親和姐姐安葬的地方，修道院的墓園和拱廊里，保留了很多古老的墓碑。<br>修道院附屬的餐廳（St. Peter Stiftskulinarium），號稱是歐洲最古老的餐廳，據(jù)說莫扎特也曾在這里用餐。 薩爾茨堡的圣布萊斯教堂（St. Blasius Church / Kirche St. Blasius），也被稱為市民醫(yī)院教堂。<br>這是一座帶有羅馬復興元素的現(xiàn)代改造建筑，整體簡潔莊重：<br>底層采用粗獷的花崗巖拱廊，上層則是白色墻面搭配一排半圓形拱窗，頂部的階梯式山墻（Gable）是典型的羅馬式教堂特征。<br>入口上方的Chi-Rho 符號（?）是基督教的古老符號，由希臘字母“ΧΡΙΣΤΟΣ（基督）”的首字母組成，代表耶穌基督，說明這是一座基督教教堂。<br>據(jù)查，它最初是中世紀市民醫(yī)院的附屬教堂，歷史可追溯到12 世紀，如今的建筑是20世紀重建的，保留了歷史宗教符號，同時融入了現(xiàn)代風格。 薩爾茨河（Salzach River）河畔有當?shù)胤浅Ｓ忻乃_爾茨堡河畔周末市集（Salzachufer Markt）。<br>這條灰綠色的河流就是薩爾茨河，它是薩爾茨堡的母親河，也正是這座城市名字的來源（“Salz”意為鹽，“Burg”意為城堡，因鹽礦貿(mào)易和城堡而得名）。<br>畫面右側(cè)的白色帳篷就是市集攤位，這個市集每周固定舉辦，是薩爾茨堡最受歡迎的露天市集之一。<br>市集上會售賣當?shù)厥止に嚻?、美食、鮮花和二手商品，很多游客和市民都會來這里散步、淘貨，是體驗當?shù)厣罘諊暮萌ヌ帯? 這是一座 19 世紀建造的新教教堂，采用了當時流行的歷史主義風格，紅磚搭配淺色石材裝飾，尖塔高聳，是薩爾茨河沿岸的標志性建筑。<br>教堂的鐘塔是最醒目的部分，塔身上的時鐘和尖頂設(shè)計，讓它從老城對岸就能被一眼認出。<br>據(jù)查，它是薩爾茨堡歷史上第一座新教教區(qū)教堂，見證了當?shù)貜奶熘鹘桃唤y(tǒng)天下到宗教多元化的歷史變遷。<br>這座教堂建于1863-1867年，是當時奧地利宗教寬容政策的產(chǎn)物，為薩爾茨堡的新教信徒提供了禮拜場所。 薩爾茨堡老城的黃昏全景<br>橫跨薩爾茨河的是馬卡斯特格人行橋（Makartsteg），這座現(xiàn)代懸索橋是欣賞老城夜景的絕佳位置，橋面上的行人正漫步在暮色中。<br>山頂上的白色堡壘就是霍亨薩爾茨堡要塞（Festung Hohensalzburg），它是薩爾茨堡的象征。<br>滿月正懸在要塞上方，給整個老城蒙上了一層柔和的光暈，遠處的阿爾卑斯山輪廓也在暮色中若隱若現(xiàn)。 這是薩爾茨堡最經(jīng)典的“明信片視角”之一，很多游客都會在黃昏時分來到這里，等待老城燈光亮起、月亮升起的瞬間。 夜晚來到這里拍攝滿月下的要塞與老城。河水、燈光、要塞與月光的組合，完美詮釋了這座音樂之城的河水、教堂、要塞和月光的浪漫與寧靜組合。 返回酒店途中拍一張米拉貝爾宮花園的月夜景色。<div><br><div>奧地利薩爾茨堡總是讓人流連忘返、意猶未盡，希望將來再次到訪這座明珠之城。</div></div><div>（未完待續(xù)）</div>