贛?浙?皖之七（宏村）時(shí)代女人 <p class="ql-block"> 2026年3???22號(hào)（農(nóng)歷2月初4）我們一行16位游友早飯后，從酒店驅(qū)車直達(dá)宏村停車場(chǎng)在程林導(dǎo)游的帶領(lǐng)下直奔宏村景區(qū)，在導(dǎo)游取票一瞬間，小雨連綿不斷，也不影響大家安排打卡留念。</p> <p class="ql-block"> 宏村原名泓村，位于安徽省黃山市黟縣宏村鎮(zhèn)，始建于南宋紹興年間（1131-1162年），是典型牛形村落，有以水圳、月沼、南湖為核心的水利系統(tǒng)，</p> <p class="ql-block"> 宏村位于安徽黃山黟縣，被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”，是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，中國(guó)唯一由女子設(shè)計(jì)的牛形村莊，南湖書院保存完好，月沼為中心</p> <p class="ql-block"> 宏村位于安徽省黃山市黟縣東北部，是徽州古村落的杰出代表，以 “中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村” 美譽(yù)聞名，2000 年入選世界文化遺產(chǎn)，現(xiàn)為國(guó)家 5A 級(jí)景區(qū)，核心看點(diǎn)是800 余年歷史與 “牛形” 人工水系的完美融合。</p><p class="ql-block">一、核心概況</p><p class="ql-block">村落面積 19.11 公頃，背倚黃山余脈，現(xiàn)存明清古民居 137 幢，以 “牛形” 布局為特色：引西溪水入村作 “牛腸” 水圳，村中心天然泉眼擴(kuò)為 “牛胃” 月沼，村南筑 “牛肚” 南湖，民居沿水系分布，形成 “山因水青、水因山活” 的水墨畫卷，兼具生活、灌溉、防火功能。</p><p class="ql-block">二、歷史沿革</p><p class="ql-block">南宋始建（1131 年）：汪氏始祖汪彥濟(jì)因火災(zāi)遷雷崗山建宅，名 “鴻村”，取 “擴(kuò)而成太乙象” 之意；1276 年山洪后形成三面環(huán)水平地。</p><p class="ql-block">明代規(guī)劃（1403 年后）：風(fēng)水師規(guī)劃水系，1405 年擴(kuò)泉為月沼，1419 年水圳網(wǎng)絡(luò)成型，1607 年建成南湖，奠定村落格局。</p><p class="ql-block">清代鼎盛（1737 年后）：避乾隆名諱改 “宏村”，宗族建祠堂、南湖書院，徽商財(cái)富推動(dòng)民居與公共設(shè)施完善。</p><p class="ql-block">近現(xiàn)代價(jià)值：2000 年因 “傳統(tǒng)建筑典范、人與自然結(jié)合光輝范例” 入世界遺產(chǎn)，2011 年評(píng) 5A 景區(qū)，成為徽州文化活化石。</p> <p class="ql-block">南湖：標(biāo)志性景點(diǎn)，《臥虎藏龍》取景地，畫橋與白墻黛瓦倒映水中，清晨晨霧如詩如畫。</p><p class="ql-block">月沼：村中央半月形池塘，馬頭墻與紅燈籠倒映成景，周五、周六 19:30 有光影秀和黃梅戲?qū)嵕把莩觥?lt;/p><p class="ql-block">承志堂：清末鹽商豪宅，“三雕” 精湛，被譽(yù)為 “民間故宮”，可看徽派婚俗表演。</p><p class="ql-block">南湖書院：古徽州文脈所在，走出眾多名人，是了解徽文化的好去處。</p><p class="ql-block">汪氏宗祠：月沼旁的典型徽派建筑，與月沼構(gòu)成 “月沼風(fēng)荷” 景觀。</p><p class="ql-block">此外，樹人堂、桃源居、敬修堂等明清民居保存完好，青磚黛瓦、馬頭墻盡顯徽派建筑特色。</p> <p class="ql-block">南湖書院：古徽州文脈所在，走出眾多名人，是了解徽文化的好去處。</p> <p class="ql-block">在南湖書院的志道堂，導(dǎo)游程林正在給我們上課了</p> <p class="ql-block">南湖：標(biāo)志性景點(diǎn)，《臥虎藏龍》取景地，畫橋與白墻黛瓦倒映水中，清晨晨霧如詩如畫。</p> <p class="ql-block">，樹人堂、桃源居、敬修堂等明清民居保存完好，青磚黛瓦、馬頭墻盡顯徽派建筑特色。</p> <p class="ql-block">月沼：村中央半月形池塘，馬頭墻與紅燈籠倒映成景，周五、周六 19:30 有光影秀和黃梅戲?qū)嵕把莩觥?lt;/p> <p class="ql-block"> 2000 年，宏村與西遞作為 “皖南古村落” 被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，評(píng)價(jià)其為 “人類古老文明的見證，傳統(tǒng)建筑的典型作品，人和自然結(jié)合的光輝典范”。2011 年被評(píng)為國(guó)家 5A 級(jí)旅游景區(qū)，還榮獲全國(guó)歷史文化名村、全國(guó)生態(tài)文化村等稱號(hào)。</p><p class="ql-block"> 宏村的美在于其將人文建筑與自然山水完美融合，無論四季更替，都宛如一幅流動(dòng)的水墨畫卷。</p> <p class="ql-block">南湖</p> <p class="ql-block">南湖</p> <p class="ql-block">南湖</p> <p class="ql-block">南湖</p> <p class="ql-block"> 這就是宏村的中心位置，徽派建筑倒映在水中，央視一套每年中秋佳節(jié)直播賞月地方之一。月沼半月形，古人凡事不求圓滿，月滿則虧，人生哪有那么多如意，萬事只求半稱心，很有哲理性，很受啟發(fā)。</p> <p class="ql-block"> 徽派建筑的八大元素。馬頭墻、花窗、飛檐、青磚黛瓦、石雕、連廊、圍合式院落、置石?；张山ㄖ乃囆g(shù)之美，感受“雖由人作，宛自天開”，“巧于因借，精在休宜”。</p> <p class="ql-block">第一句話是“雖由人作，宛自天開”。第二句話是“巧于因借，精在體宜”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“雖由人作，宛自天開”，是造園所要達(dá)到的意境和藝術(shù)效果。設(shè)計(jì)者要以 徽派建筑、山水、花木為要素，取詩的意境作為造園依據(jù)，取山水畫作為造園藍(lán)圖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“巧于因借，精在體宜”，“因”是講園內(nèi)布局，“借”則是指園內(nèi)外景物之間的聯(lián)系。借景“為園林之最者也?！逼湓瓌t是“極目所至，俗則屏之，嘉者收之?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 徽派建筑粉墻、黛瓦、馬頭墻，馬頭墻的飛檐的造型設(shè)計(jì)就是文官與武官的區(qū)別所在，左圖頂角是做文官的平臺(tái)型，右圖武官是起高型。</p><p class="ql-block"> 徽派建筑中馬頭墻的 “文武之分”，主要依據(jù)墻頭 “座頭”（馬頭）的造型和寓意劃分，一文一武、一靜一動(dòng)，體現(xiàn)徽州人對(duì)文武之道的理解。從中可見古人對(duì)房檐還這樣講究，能體會(huì)到人文歷史多么深厚，智慧和經(jīng)濟(jì)實(shí)力多么強(qiáng)大，后人不得不探索體驗(yàn)和深思學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block"> 祠堂天井，肥水不流外人田，讓雨水流入屋內(nèi)，象征著“四水歸堂”，寓意財(cái)氣不外泄。坐在廳堂之上，晨沐朝霞，夜觀星斗，感受自然與建筑的和諧共生。</p> <p class="ql-block">祠堂是男人圣地，女人的禁地。</p> <p class="ql-block"> 在宏村祠堂正廳右邊側(cè)后有一位供奉女人胡重，后人稱巾幗丈夫，她就是600年前水系牛型設(shè)計(jì)師。</p> <p class="ql-block">胡重娘</p><p class="ql-block">宏村祠堂里供奉的女人是胡重娘（也有資料記為胡重、胡仲娘或胡崇），她是宏村汪氏七十六世祖汪思齊（也作汪辛）的妻子，也是宏村水系的主要規(guī)劃設(shè)計(jì)者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徽州唯一被供在祠堂的女人。 歷史從不缺優(yōu)秀的女性，只缺講述他們的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她以女性之身，行丈夫之志，運(yùn)匠心之思，巧借自然之勢(shì)，為宏村注入了流淌不息的靈魂，她當(dāng)之無愧成為徽州文化中一位光耀千秋的“巾幗丈夫”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宏村汪氏宗祠里的女性榮光！“巾幗丈夫”胡重打破祠堂慣例 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 胡重娘的父親是黟縣著名風(fēng)水先生，她打破 “傳子不傳女” 的傳統(tǒng)，繼承了父親的風(fēng)水學(xué)識(shí)。她運(yùn)用這些知識(shí)，帶領(lǐng)村人修建、改造宏村水系，形成了 “牛形村落” 的布局，并在 72 歲時(shí)寫下《胡氏重孺人遺囑》，叮囑后人繼續(xù)治理水利。因其對(duì)宏村的巨大貢獻(xiàn)，汪氏后人打破 “古代女人不能進(jìn)祠堂” 的慣例，將她的畫像與 “巾幗丈夫” 的匾額一同懸掛在祠堂（樂敘堂）中，畫像位于正廳右側(cè)，遺言也被懸掛在宗祠太師壁后。她是徽州文化中 “巾幗不讓須眉” 的代表人物。</p> <p class="ql-block">月沼</p> <p class="ql-block">月沼</p> <p class="ql-block"> 上午觀摩游覽了宏村，午飯下午后直奔西遞。（未完待續(xù)）</p>