二次赴閩旅游日記之二：泉城文脈一日行

雪奇

二次赴閩旅游日記之二：泉城文脈一日行 文/圖：雪奇 2026年4月18日星期六天氣：雨轉(zhuǎn)多云 今日是二次入閩旅行的第二天，也是駐足泉州的第二日。原本計(jì)劃緊湊的行程，因前一日奔波勞碌、兩晚休憩不足，身體漸生疲憊，終究未能前往晉江感受夜色璀璨，早早返回酒店休整。即便如此，一日之內(nèi)走遍泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、海外交通史博物館、清源山諸多勝景、蟳埔村與泰禾廣場，依舊是一場貫穿古今、橫跨千年的閩南文化深度穿行，每一處景致都藏著歲月沉淀的厚重與煙火交融的靈動。 昨夜手機(jī)書寫旅行日記，直至深夜才入眠，晨起已是八點(diǎn)過半，緩步前往泉州悅?cè)A酒店享用早餐。酒店早餐標(biāo)準(zhǔn)頗高，菜品琳瑯滿目，涵蓋海鮮、鮮食肉蛋、各式甜咸小點(diǎn)，還有牛奶咖啡、稀飯米線等餐食，品類周全，很能滿足海邊生長的我的口味。老式的五星級雖少了些現(xiàn)代豪華卻也感實(shí)惠——一頓豐盛的早餐下肚，身心都得到了慰藉，也為接下來的行程積攢了幾分力氣。 非遺尋韻：泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館 九時(shí)整，包車師傅準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)酒店門口，我們正式開啟今日的文化探尋之旅。第一站，便是坐落于僑鄉(xiāng)體育中心的泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館。這座場館是國內(nèi)規(guī)模最大的非遺專題展館，建筑本身就極具閩南特色，沿襲傳統(tǒng)五開間古厝格局，燕尾脊凌空舒展，紅磚墻以泉州特有的胭脂磚砌筑，古樸又大氣，宛如一座藏在都市里的閩南古厝。場館建筑面積超九千平方米，二至五層劃分不同主題展區(qū)，館藏六百五十余件珍貴非遺展品，匯聚了泉州乃至整個(gè)閩南地區(qū)的非遺精華。 漫步館內(nèi)，惠安石雕的精巧細(xì)膩、江加走木偶頭雕刻的傳神生動、泉州紙織畫的雅致空靈、德化白瓷的溫潤瑩潔依次映入眼簾。更有泉州提線木偶戲，三十余根絲線牽動一顰一笑，演繹人間百態(tài)；閩南傳統(tǒng)民居營造技藝，以榫卯和紅磚砌筑出“皇宮起”的恢弘與精巧；安溪竹藤編經(jīng)緯交錯，指尖翻飛出實(shí)用與藝術(shù)兼具的日常之美；永春紙織畫“隔簾觀月，霧里看花”，更添朦朧詩意。南音悠悠，洞簫與琵琶相和，唱不盡千年古韻；梨園戲一唱二嘆，保留了宋元南戲的活態(tài)遺響；嗦啰嗹、拍胸舞等民俗活動熱烈奔放，傳遞著民間節(jié)慶的歡騰。此外，泉州花燈、漆線雕、金蒼繡、刻紙等技藝，或流光溢彩，或線條如發(fā)，或金線盤曲，無不令人嘆為觀止。 此行最驚喜的，是親身參與了電烙鐵燙畫體驗(yàn)——手執(zhí)小小的烙鐵，在木板上勾勒線條，烙鐵尖觸到木面的瞬間，泛起一縷細(xì)細(xì)的青煙，松木的香氣混著微焦的氣息鉆進(jìn)鼻腔。指尖感受著溫度與木料的交融，一筆一畫間，漸漸暈染出淺褐色的層次，沉浸式體會到非遺技藝的獨(dú)特魅力，也略讀懂了閩南匠人堅(jiān)守千年的匠心與傳承。這里的非遺從不是塵封的標(biāo)本，而是跳動在泉州煙火里的文化脈搏，每一件展品、每一項(xiàng)技藝，都訴說著溫陵大地的千年文脈。 海絲溯源：泉州海外交通史博物館 十點(diǎn)二十分，驅(qū)車前往泉州海外交通史博物館。海交館坐落于東湖之畔，主體建筑造型宛如一艘即將揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的巨輪，寓意著泉州千年的海上絲路征程，它是我國首座海事博物館，也是首個(gè)專門反映海上絲綢之路歷史的國家一級博物館。館內(nèi)藏品超萬件，設(shè)有海外交通史陳列館、宗教石刻館、古代船模館等多個(gè)展區(qū)，全方位還原古泉州作為“東方第一大港”的繁華盛景。 鎮(zhèn)館之寶——宋代泉州灣后渚港古船，歷經(jīng)七百五十余年歲月，船板上的木紋依舊清晰可辨，我湊近了看，那些被海水侵蝕出的溝壑里，仿佛還嵌著當(dāng)年航程中的細(xì)沙，依舊能讓人窺見當(dāng)年遠(yuǎn)洋商船的恢弘氣勢，見證古代泉州先進(jìn)的造船技藝與海上貿(mào)易的繁盛；各類伊斯蘭教、古基督教、印度教、摩尼教宗教石刻，造型各異、紋飾精美，是宋元時(shí)期中外文化多元交融的實(shí)物見證，其中毗濕奴石雕像更是國內(nèi)罕見的印度教文物，鐫刻著中印文化交流的千年印記。行走在展館中，仿佛穿越回宋元刺桐港，看千帆競渡、萬國商賈云集，讀懂泉州作為海上絲綢之路核心城市的歷史底蘊(yùn)，也感悟到中華文明開放包容、兼收并蓄的博大胸懷。 仙山攬勝：清源山 十一點(diǎn)四十分，告別海交館，乘車前往清源山。車子沿泉山路向北而行，駛出鬧市不過十來分鐘，兩側(cè)的樓宇便漸漸被蓊郁的山林取代，仿佛歷史書翻過一頁，直接從現(xiàn)代跳進(jìn)了千年以前。清源山坐落于泉州北郊，因山上泉眼眾多，別稱“泉山”，泉州這座城也因山而得名。它與泉州市區(qū)三面接壤，山城相依，早已融入泉州人的日常生活——站在山巔可觀城，行于街巷可望山，山因城而活，城因山而厚。據(jù)《泉州府志》記載，清源山最早開發(fā)于秦代，中興于唐代，宋元時(shí)期最為鼎盛。千百年來，它以“閩海蓬萊第一山”的美譽(yù)享譽(yù)東南，被稱為泉州人的“母親山”。 清源山風(fēng)景區(qū)總面積六十二平方公里，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，自古便有“三十六洞天、十八勝景”之說。山上自然風(fēng)光與人文遺存交相輝映，既有奇巖泉瀑、幽林田園，又有星羅棋布的宗教廟宇、書院石刻。其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞像巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞等最為著名。1988年，清源山被列為第二批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，并列入首批中國國家自然與文化雙遺產(chǎn)預(yù)備名錄。2021年“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”申遺成功，清源山的老君巖造像與伊斯蘭教圣墓作為代表性遺產(chǎn)要素，見證了這座古城海上絲綢之路的輝煌歷史。 “清源之奇以石，清源之靈以泉?！鄙介g最負(fù)盛名的當(dāng)屬老君巖——一尊由整塊天然花崗巖雕琢而成的宋代老子造像，高5.63米，寬8.01米，是我國現(xiàn)存年代最早、體量最大的道教石雕造像。山上還保留著唐至現(xiàn)代五百多處摩崖石刻，以及瑞像巖、彌陀巖、千手巖等宋元時(shí)期雕鑿的石造像群，形態(tài)各異，蔚為壯觀。不僅如此，這座山還是中國罕見的儒、釋、道三教合一的文化圣地——道教的老君巖、佛教的南臺寺、儒教的魁星閣，在山上相安相處、比鄰而立，多元文化在此交匯共生，恰如泉州這座城市千年不變的包容底色。而天湖那道令人稱奇的曲面石拱壩，則是近代人文巧思的另一重注腳。沿著盤山公路上行，車窗外的景致不斷變幻，老君巖的莊嚴(yán)、天湖的清幽、南臺寺的古樸、清源洞的幽深……一座山，仿佛翻開了半部泉州史。 上車后，我與師傅商量——原本計(jì)劃讓師傅直接送到最高處的南臺寺，然后我們徒步下山，串聯(lián)沿途景點(diǎn)，最后到山下的老君巖與他匯合?？晌铱赐陜蓚€(gè)博物館后，身體偶感不適，兩條腿像灌了鉛似的，思量再三，還是決定讓師傅一個(gè)個(gè)景點(diǎn)開車接送。事后證明這個(gè)決定很正確：即使如此也走了一萬六千多步，加之山路岔口多，指示牌也不算密集，真要自己摸索著走，時(shí)間根本不夠，怕是要狼狽地半途而廢。 山間碧玉：天湖與回音壩 約莫十二時(shí)抵達(dá)天湖停車場，率先游覽清源山天湖景區(qū)。天湖坐落于清源山山腰，湖水澄澈明凈，四周青山環(huán)抱，林木蔥郁，微風(fēng)拂過，湖面泛起層層漣漪，與山間綠意相映成趣，清幽靜謐，宛若山間碧玉。行走在湖邊步道，遠(yuǎn)離都市喧囂，聽林間鳥鳴、聞草木清香，身心都沉浸在自然的寧靜之中，疲憊也消散了大半。 走著走著，我被湖邊那道弧形水壩吸引住了。壩體呈優(yōu)美的弧線向湖面凸出，塊石砌筑，縫隙間爬滿了青苔，水痕斑駁，一看就滿積滄桑。我忽然想起2018年在澳大利亞阿德萊德去巴羅莎山谷酒莊時(shí)，順便參觀過的芭蘿莎水庫大壩——那道大壩也是同樣的拱形結(jié)構(gòu)，利用拱形受力原理，將水壓傳遞到兩岸基巖，因而極其堅(jiān)固。最絕的是，芭蘿莎水庫的設(shè)計(jì)者自信到?jīng)]有設(shè)置泄洪裝置，一百多年過去了，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，至今固若金湯，堪稱水壩建筑史上的壯舉。更奇妙的是，那道拱壩還意外產(chǎn)生了一個(gè)聲學(xué)現(xiàn)象：在大壩一端輕聲說話，聲音可以沿著弧面?zhèn)鞯揭话倜淄獾牧硪欢耍逦孟裨诙叺驼Z，人們稱之為“回音墻”。沒想到在天湖也見到了同款設(shè)計(jì)！雖然規(guī)模小一些，氣勢上略遜于芭蘿莎水庫，但這意外的重逢還是讓我心生歡喜——工程智慧跨越重洋，在此處悄然相遇。 第一洞天：清源洞的樸素真容 稍作停留后，乘車前往清源洞。清源洞地處清源山中峰頂峰，初名純陽洞，始建于南宋紹興年間，自古便是清源山三十六洞之首，被古人譽(yù)為“第一洞天”，是清源山道教文化的核心勝地。歷史上，這里曾建有觀空樓、佛祖殿、裴仙祠等諸多建筑，歷經(jīng)歲月滄桑，多數(shù)建筑焚毀于戰(zhàn)火，僅留存裴仙祠。如今我們所見的景觀，是1998年依照歷史原貌復(fù)建而成，沿山勢依次排布裴仙祠、觀音殿、文昌閣，儒、釋、道三教文化在此相融共生。 不過說實(shí)話，走進(jìn)清源洞時(shí)，心里難免有點(diǎn)落差。那些宣傳文字里寫得仙氣繚繞、氣度恢弘，眼前的山門卻顯得有些逼仄，殿宇規(guī)模也不算大，裴仙祠內(nèi)光線昏暗，幾根立柱上的朱漆已經(jīng)斑駁，露出底下灰白的木紋。香火亦不甚旺，香客寥寥。祠后裴仙洞內(nèi)，巖壁上滲著水珠，滴答作響。裴仙坐化的那方石臺，似乎在訴說著一個(gè)，仙人修道、庇佑一方的古老傳說。雖說不似想象中那般壯麗，但這份不加修飾的古樸，反倒多了幾分山中洞天應(yīng)有的清寂與神秘。漫步其間，古韻悠悠，仙風(fēng)縈繞，倒也別有一番滋味。 穿過山門，向下有條旅游通道，我們下了幾道石階，感受了一段清幽的山路，即返回清源洞停車場，坐車?yán)^續(xù)下一個(gè)旅程。 禪意觀景：清源山南臺寺 午后一時(shí)，離開清源洞，與司機(jī)師傅一同前往山上南臺休閑莊用餐。簡單休整后，一時(shí)四十分驅(qū)車前往南臺寺。 踏入寺門，兩側(cè)各立著一只巨大的圓筒形經(jīng)幡，金黃色的外表閃閃發(fā)光，與閩南古寺的紅磚燕尾脊形成了奇妙的視覺對話。中央是一座蓮花池，一座小橋橫跨其上，橋中央立著一尊觀音像，觀音手持柳枝，似覺滴滴甘露落入池中，叮咚有聲，水面上睡蓮初綻，幾尾錦鯉悠然游弋?？邕^小橋，正殿巍然——南臺寺原坐落于南臺巖，1998年遷至現(xiàn)址，卻不幸在2005年5月2日深夜遭遇大火，整座寺院毀于一旦。如今的山門上還立著一塊碑記，簡略記述了那段劫難?，F(xiàn)在的寺院是災(zāi)后復(fù)建而成，規(guī)模較之前更為宏大，建筑布局也煥然一新。寺內(nèi)主供三世佛，分別為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛與藥師佛，佛像莊嚴(yán)肅穆，金身映著窗外透進(jìn)來的光，慈悲中透著幾分威儀。 繞過大殿往后走，眼前一亮——寺院背后的山體巖壁上，竟然依著天然巨石雕刻出一尊臥佛像。佛陀側(cè)身而臥，右臂曲枕于蓮花枕上，面容安詳，衣紋順著石頭的肌理自然流淌，仿佛這尊佛本就沉睡在山石之中，只是被匠人輕輕喚醒。造像栩栩如生，與周遭的山林渾然一體，令人頓生靜謐莊嚴(yán)之感。 寺院前設(shè)有觀景臺，立于此處，本可將泉州全城風(fēng)貌盡收眼底——紅瓦古厝連綿如浪，現(xiàn)代樓宇拔地而起，遠(yuǎn)處的晉江如一條銀練蜿蜒入海?？上Ы袢沼旰笊介g云霧繚繞，那些景致都躲在紗幔之后，時(shí)而露出一角紅屋頂，時(shí)而又被白茫茫的霧氣吞沒，若隱若現(xiàn)，倒像是水墨畫里的留白，多了幾分含蓄的禪意。南臺巖本就是清源山儒釋道三教合一的標(biāo)志性景致，寺院與周邊道觀、樓閣相鄰，不同文化和諧共生，盡顯泉州多元文化的包容特質(zhì)。 道韻千年：清源山老君巖 下午二時(shí)三十分，乘車下山，前往清源山老君巖。老君造像坐落于清源山南麓、古泉州城中軸線上，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，更是中國道教石刻藝術(shù)的巔峰之作。整座造像由一整塊天然花崗巖精心雕琢而成，高5.63米，寬8.01米，厚6.85米，席地面積達(dá)55平方米，是我國現(xiàn)存年代最早、體量最大的道教石雕老子造像，素有“老子天下第一”的美譽(yù)。 石像造型栩栩如生，老子席地而坐，面容慈祥，眉眼含笑，胡須飄逸，神態(tài)悠然自得，將道家“道法自然、清靜無為”的思想展現(xiàn)得淋漓盡致。來此的游客要比其他景點(diǎn)多的多，我繞到側(cè)面細(xì)看，石像的耳垂幾乎垂到肩上，衣褶的線條流暢圓潤，兩千多年的風(fēng)雨在石面上蝕出了細(xì)密的顆粒感，卻絲毫未損那份安詳?shù)臍舛?。?jù)《泉州府志》記載，此像“石像天成，好事者略施雕琢”，本是天然形似老者的巨石，經(jīng)民間匠人巧奪天工的雕琢，化作傳世瑰寶。千百年來，老君造像靜靜矗立在清源山麓，歷經(jīng)風(fēng)雨卻完好如初，見證著泉州道教文化的源遠(yuǎn)流長，也成為清源山多元文化交融的典型代表，每一處線條都鐫刻著歲月的痕跡，傳遞著道家文化的深邃智慧。 漁家煙火：蟳埔村簪花風(fēng)情 下午三時(shí)半，驅(qū)車抵達(dá)蟳埔村。這個(gè)坐落于泉州灣畔的村落，背依鷓鴣山，面朝浩瀚東海，是福建省傳統(tǒng)村落、閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的核心組成部分，更是閩南漁家文化的一枚活化石。村子不大，紅磚古厝順著山勢錯落鋪開，石板小巷蜿蜒其間，海風(fēng)裹著微微的咸腥味穿堂而過。 車子在村口路旁停穩(wěn)。剛下車，目光便被村口幾位漁家婦人吸引過去。她們頭戴明艷的簪花圍——含笑、玉蘭、茉莉串成花環(huán)，整整齊齊地環(huán)在腦后發(fā)髻上，花枝顫顫的，隔著幾步遠(yuǎn)，仿佛已能嗅到那縷清芬。她們面前擺著幾筐剛撬開的生蠔，蠔肉肥白飽滿，泛著濕潤的光澤。女人們手里一刻不停地忙碌著，撬殼、取肉、裝進(jìn)一個(gè)個(gè)像飯店里打包的那種透明塑料盒里，動作麻利得像海邊的風(fēng)。有人抬起頭，沖我們笑了笑，那笑容里沒有刻意的熱情，只有漁家人慣常的樸實(shí)。我問她一盒生蠔肉多少錢，她說十元，還真的不貴，要不是異地?cái)y帶儲藏不方便，真想多買幾盒解饞。 再往里走，簪花的香氣竟愈發(fā)濃烈起來。巷口的榕樹下，簪花館的門前，從街頭到巷尾，處處可見簪花的影子——擺攤賣海蠣煎的女老板，頭上簪著兩朵梔子花；路旁家庭客廳里打牌的老太太們，銀發(fā)間也別著幾串紅花素馨。更妙的是，連騎著電動車匆匆而過的年輕姑娘，腦后也搖曳著一圈花圍。這種自然而然的簪花習(xí)慣，與景區(qū)里那些刻意打扮、專供游客拍照的“民俗表演”截然不同——沒有人端著架子，沒有人因?yàn)橛慰偷哪抗舛鴶[出什么姿態(tài)，這就是她們?nèi)粘Ｉ畹臉幼樱亲孀孑呡厒飨聛淼膶徝琅c儀式感，真實(shí)得讓人心頭一暖。當(dāng)然也有許多外地游客在簪花館梳妝打扮后，四處選景拍照。更增添了一份繁華的色彩。 村里至今保留著完整的漁家民俗，而蠔殼厝無疑是最具標(biāo)志性的存在。墻壁以大大小小的牡蠣殼砌成，層層疊疊的蠔殼，像是給老屋披上了一件銀灰色的鎧甲。當(dāng)午后斜陽灑在墻面上時(shí)，蠔殼內(nèi)壁的珍珠質(zhì)會泛出柔和的虹彩，或青白，或淡粉，或微紫，隨著光線流轉(zhuǎn)而變幻。當(dāng)?shù)乩先苏f，這種墻冬暖夏涼，堅(jiān)固耐用，遇上暴雨臺風(fēng)也不怕，是閩南先民“向海取材”的生存智慧。 行走在村落的小巷里，腳下是磨得發(fā)亮的青石路，頭頂是交錯的舊電線與閩南特有的檐角裝飾。海風(fēng)拂面，簪花飄香。古厝檐角的燕尾脊刺向藍(lán)天，老嫗坐在門檻上剝海蠣，小姑娘頭頂簪花蹦跳著跑過，還有滿大街的行走的帶簪花圍拍照的外來游客……這一切交織在一起，便是一幅活著的、會呼吸的閩南漁家風(fēng)情畫。原汁原味的煙火氣與現(xiàn)代文商氣息碰撞在一起，讓人不自覺地放慢腳步，沉浸在這片海洋文化與民俗傳統(tǒng)靜靜流淌的時(shí)光里。 摩天輪下：泰禾廣場的古今交響 下午四點(diǎn)，我們乘車來到泰禾廣場。泰禾廣場總建筑面積75萬平方米，是一座集購物中心、國際風(fēng)情街區(qū)、五星級酒店、甲級寫字樓于一體的城市綜合體。在泉州這座浸潤著宋元遺風(fēng)的古城里，現(xiàn)代化的商業(yè)廣場與古老的世遺景點(diǎn)交相輝映，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的城市風(fēng)貌。廣場上最引人注目的，當(dāng)屬那座高88米、擁有54個(gè)座艙的“泉州之眼”摩天輪。由于身體困乏，我沒有過多停留，拍了幾張摩天輪照——夕陽剛好落在輪圈上，鍍了一層金邊——便匆匆趕回酒店休息，結(jié)束了一天的行程。 當(dāng)日感悟 今日從非遺館出發(fā)，穿過海交館的千年古船，登上清源山的洞天福地與道教圣跡，最后徜徉于蟳埔村的花香漁村之間。這一路走來，最深的感觸是——泉州這座城市，真的如一本厚重的史書，每一頁都鐫刻著多元文化交融的印記。在非遺館里觸摸匠人的巧手匠心，在海交館里聆聽古船的海絲回響，在清源山里感悟道教文化的超然境界——雖然清源洞比想象中簡樸，天湖也比巴羅莎水庫小巧，但那份不加粉飾的真實(shí)，反而更讓人親近。在蟳埔村里體驗(yàn)漁村生活的質(zhì)樸生機(jī)，那些簪花圍下專注勞作的面孔，比任何精心編排的民俗展示都更打動人。千年的歷史沉淀與當(dāng)下的鮮活生命力，竟然如此和諧地共存于同一座城市之中。旅途中身體的疲憊，早已被心靈的充盈所取代。 行至此處，似乎懂得了泉州作為世遺古城的厚重與珍貴，也在古今文化的碰撞中，感悟到歲月靜好、文化傳承的力量。再賦拙詩一首，記此行所得： 泉城一日行感懷 溫陵春日踏芳塵，千載文脈入夢頻。非遺匠心傳古韻，海絲遺珍證前因。清源仙洞藏禪意，老子神巖守本真。蟳埔漁風(fēng)簪花秀，一城煙火潤心身。 2026年4月18日深夜

亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

二次赴閩旅游日記之二：泉城文脈一日行

雪奇