<p class="ql-block">“桃花源”在人們心中代表著向往的世外桃源。</p> <p class="ql-block">因東晉文學(xué)家陶淵明的代表作“桃花源記”。讓后人一代一代不停地向往。</p> <p class="ql-block">桃花源記</p><p class="ql-block">陶淵明</p><p class="ql-block">晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。</p><p class="ql-block">林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。</p><p class="ql-block">見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?lt;/p><p class="ql-block">既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。</p><p class="ql-block">南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。</p> <p class="ql-block">酉陽古城對面恰有一處契合陶淵明筆下“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”之地。經(jīng)過酉陽人精心打造，也得到各路游客一致認(rèn)可，還有太古洞鐘乳石秘境的加持，便有了如今的宣傳語：世界上有兩個桃花源，一個在酉陽，一個在心里。</p> <p class="ql-block">我們雖然錯過了酉陽一年一度的桃花盛事。但循著陶淵明的筆墨，踏過青石板，穿過太古洞的鐘乳秘境，還是領(lǐng)略了詩里的“世外桃源”——十里桃林灼灼綻放，土家吊腳樓隱于花海，春風(fēng)拂過，落英繽紛，時光在此刻慢成一首田園詩。</p> <p class="ql-block">石林也像雨后春筍</p> <p class="ql-block">金童玉女</p> <p class="ql-block">將軍帽</p> <p class="ql-block">用現(xiàn)代化燈光點亮的酉陽古城老街的夜晚，流光溢彩，人流如織，熱鬧非凡。這面對面的兩個景區(qū)，白天黑夜錯峰，動靜相宜的結(jié)合，自然和人工交相輝映，酉陽不愧為“世界的一個桃花源”。</p>