黃山行

水木

從浙江千島湖出來，我們就到了黃山腳下。 　　吃過晚飯，我們?nèi)タ戳?D電影《飛越黃山》，看的是驚心動魄，一會兒猴子向你伸出長臂，一會兒大山向你壓來，一會兒河水向胸口涌來……人們驚呼聲不斷。我們的座位也模擬著飛船搖來晃去，體驗(yàn)感非常強(qiáng)。 　　看罷5D電影，我們參觀了“黃山秘境”的微縮木雕長廊，走在“上海街”，又遇到了“許文強(qiáng)”，急忙和“許文強(qiáng)”合了個影。 　　敲打著花鼓，心情非常愉悅，又看了一些表演。 　　看看時(shí)間到了，我們就趕緊到劇場看徽秀表演。 《徽秀》以《軒轅》、《云頂傳說》、《古道傳奇》、《徽班進(jìn)京》、《徽州往事》等篇章串聯(lián)起徽州故事，將徽劇、黃梅戲、舞蹈、雜技等多元化傳統(tǒng)藝術(shù)形式巧妙融合，將愛情、親情、山水情與家國情懷娓娓道來，跨越時(shí)空直擊人心。 舞臺上，演員們用精湛的表演點(diǎn)燃全場，跌宕起伏的劇情配合光影變幻，將徽州千年故事演繹得栩栩如生。我屏住呼吸，目光緊緊追隨著舞臺，仿佛真的穿越到了古老的徽州街巷，親眼見證那些跨越時(shí)空的動人故事。 直到演出結(jié)束，我仍然沉浸在余韻之中，心情久久無法平復(fù)，這就是藝術(shù)的魅力，這就是徽州文化的力量。 　　第四天，我們?nèi)ヅ傈S山。 黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，景區(qū)內(nèi)千米以上高峰有88座，其中蓮花峰（1864.8米）、光明頂（1860米）、天都峰（1810米）為三大主峰，海拔均超1800米。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”著稱于世，更有“前山雄偉，后山秀麗”的獨(dú)特風(fēng)貌。 吃過早飯，領(lǐng)了導(dǎo)游給我們準(zhǔn)備的小背包(里面?zhèn)溆凶詿崦罪?、礦泉水、雞蛋、牛奶、蘋果、榨菜、面包、火腿、雨衣和手套)，拿起登山杖就去排隊(duì)坐索道。 由于是春假第一天，帶領(lǐng)孩子來爬黃山的人還真不少，所以排隊(duì)的時(shí)間很長。 　　今天難得一個大晴天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去巍峨黃山上白云如煙霧般升騰。 　　終于坐上索道了。沿途可見奇松扎根于峭壁，虬枝盤曲，姿態(tài)倔強(qiáng)。它們不依附于沃土，只憑巖縫中一點(diǎn)薄土與露水存活，卻在千百年間撐起一片片綠意。 　　走下索道，站在高處，只見云霧在山頂繚繞，黃山松與巖石互相映襯。 　　黃山奇松，是四絕之首，也是黃山的靈魂。不同于其他地方的松樹，黃山松生長在懸崖峭壁之上，扎根于堅(jiān)硬的巖石縫隙中，沒有肥沃的土壤，沒有充足的水分，卻能頑強(qiáng)生長，枝繁葉茂，展現(xiàn)出極致的生命韌性。 隨著人流向迎客松前行。 　　如果說奇松是黃山的風(fēng)骨，那怪石就是黃山的靈魂點(diǎn)綴。黃山的怪石，是大自然經(jīng)過億萬年的風(fēng)化、侵蝕形成的，形態(tài)各異，栩栩如生，三分形似，七分想象，每一塊石頭都有自己的故事，逛起來格外有樂趣。 象鼻石，該石形態(tài)如大象蹲伏，頭部石柱翹起酷似象鼻，民間傳說稱其為普賢菩薩坐騎，亦被稱作象鼻石。 　　玉屏樓前青獅石上，有許多摩崖石刻，最大的是毛澤東的“江山如此多嬌”幾個大字，還有“黃山第一山”、“云海奇觀”、“奇松怪石”、“云海大千”、“宇宙大觀”等大量古今石刻。 　　迎客松前的人流熙熙攘攘。 　　這塊巨石右下方的綠色立牌上有一語文課本，是人教版小學(xué)語文四年級下冊，因?yàn)樵摻滩氖珍浟嗣鑼扅S山的《黃山奇石》。立牌上印有“跟著課本游黃山”的宣傳語。 　　我們終于來到迎客松跟前。迎客松位于玉屏樓左側(cè)，只見樹干中部伸出兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽。此松是黃山松的代表，國之瑰寶。北京人民大會堂安徽廳陳列的巨幅鐵畫《迎客松》就是根據(jù)它的形象制作的。 　　游人如織，拍照的人很多，翻上爬下的找位置，擠擠挨挨地勉強(qiáng)站穩(wěn)，才拍了幾張照片。 　　站在玉屏樓前，左望天都，右看蓮花。 　　這是天都峰，黃山“三大主峰”（蓮花峰、光明頂、天都峰）中最為險(xiǎn)峻的一座，海拔1810米，意為“天上都會”，以“險(xiǎn)”著稱。 天都峰最險(xiǎn)要的一段，是一條長約10米、寬僅1米的狹窄石脊，叫鯽魚背，兩側(cè)是萬丈深淵，驚險(xiǎn)絕倫，是攀登天都峰的必經(jīng)之路。 　　后面是天都峰的“鯽魚背”。前面是蓮花峰，海拔1864.8米，黃山第一高峰。主峰突兀，小峰簇?fù)?，宛如一朵初綻的蓮花，氣勢磅礴。 天都峰和蓮花峰實(shí)行輪休制度，通常每5年開放一次，每次開放5年。 　　只見云海翻涌，山峰在云霧中若隱若現(xiàn)，仿佛置身于一幅流動的山水畫卷中。風(fēng)一吹，云海緩緩流動，時(shí)而濃稠，時(shí)而稀薄，時(shí)而像波濤洶涌的大海，時(shí)而像溫柔的綢緞，那種美景，只有親身經(jīng)歷才能體會。 　　巍峨、陡峭的花崗巖峰林直插云霄，幾株蒼勁的黃山松頑強(qiáng)地生長在巖縫之中，如古詩所云：“黃山松，石上生，根如鐵，葉如針?！?lt;/p> 　　巨大的花崗巖山體拔地而起，形態(tài)奇特；在陡峭的巖壁縫隙中，生長著蒼翠的松樹；兩側(cè)山壁夾峙，峽谷幽深，遠(yuǎn)處山巒疊嶂，云霧繚繞。 　　鯉魚跳龍門：這塊巨石非常獨(dú)特，正中間的巖石形狀酷似一條躍起的鯉魚，頭部、魚身和魚尾的輪廓活靈活現(xiàn)，仿佛正在奮力躍過龍門。在巖石頂端，生長著一棵姿態(tài)蒼勁的迎客松（或黃山松），與怪石相映成趣，展現(xiàn)了黃山“無石不松，無松不奇”的特點(diǎn)。 　　這是鰲魚峰，黃山前山通往光明頂?shù)谋亟?jīng)之路。鰲魚峰以其險(xiǎn)峻著稱，其山體形態(tài)像一只巨大的鰲魚，頭部高昂，尾部隱沒。這是從側(cè)下方仰望的鰲魚峰。 　　一棵姿態(tài)虬曲的迎客松傲然挺立于懸崖峭壁之上，枝干蒼勁有力，松針濃綠茂密，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。背后層巒疊嶂的群峰，云霧繚繞，遠(yuǎn)山如黛，構(gòu)成一幅典型的中國水墨山水畫意境。 　　蓮蕊峰和蓮花峰 　　天海棧道建于懸崖峭壁之上，一側(cè)是陡峭山巖，另一側(cè)則是深邃幽谷，沿途可見峰林矗立、怪石嶙峋。 　　人們走在懸空棧道上，只聽見“嗒嗒”登山杖敲擊地面的聲音，再看下面的山谷云霧繚繞，整個山峰仿佛被一層輕紗所覆蓋，若隱若現(xiàn)，如夢如幻。 　　剎那間，整片云海撞進(jìn)眼底，洶涌、奔騰、帶著生命律動的白色巨浪，在千仞深谷間翻卷、堆疊、裂開又彌合。 　　大峽谷仙氣十足，絕壁棧道沿山而建，云霧在峽谷中流轉(zhuǎn)，宛如仙境。 　　到了海心亭，我們休息了一下，補(bǔ)充了一下能量。 海心亭是黃山山頂一處極具特色的石質(zhì)建筑，也是游客登山途中重要的休憩點(diǎn)。 　　在這里遠(yuǎn)觀黃山第一高峰蓮花峰，你看它像不像一朵初放的新蓮。只見蓮花峰巍峨險(xiǎn)峻，峰頂巖石嶙峋，周圍松林環(huán)繞。 　　休整好后，繼續(xù)向光明頂進(jìn)發(fā)。 到了光明頂只見好多人在排隊(duì)，打聽了一下，原來人們是在等著和這個“大石頭”合影呢。 　　光明頂，海拔1860米，是黃山第二高峰，是前、后山的分界，也是一個絕佳的觀景平臺。 　　光明頂氣象站的大圓球，特別醒目，是光明頂?shù)臉?biāo)志建筑。白色的大球體就是氣象雷達(dá)站。 從左往右，天都峰、蓮花峰、鰲魚峰背 光明頂上游人如織，站在開闊的光明頂上，向東眺望：鰲魚峰馱著巨石如出海巨鰲，遠(yuǎn)處云霧中蓮花峰如蓮花盛開，險(xiǎn)峻的天都峰，無限風(fēng)光盡收眼底，此刻，所有疲憊都化作了“一覽眾山小”的豪情。 　　光明頂觀景臺上的人 　　從光明頂前往白鵝山莊，沿途欣賞了黃山后山區(qū)域的典型奇松、怪石。因?yàn)檫^午，云海是看不到了。 黃山松 　　仙桃峰(飛來石)：位于黃山北海景區(qū)，海拔約1680米。這塊巨石高12米，長7.5米，寬3米，重約120噸。巨石聳立在陡峭的懸崖之上，它從北、東北方向向南傾斜，遠(yuǎn)看酷似一只碩大的仙桃，因此得名“仙桃峰”；從南、西南方向看，則像一塊從天而降的石頭，因此也得名“飛來石”。 　　這里的松樹樹姿雄健優(yōu)美，姿態(tài)千奇百怪。前者枝干虬曲，針葉蒼翠，生長在巖石之上；后者樹皮深灰褐色，裂成不規(guī)則鱗狀厚片；枝條平展，樹冠呈平頂狀。 ? 孔雀松?：下山途中看有一株形似綠孔雀昂首挺立、尾羽舒展的松樹，旁邊標(biāo)有“孔雀松”。 　　我們看到了挑山工。小學(xué)課本中的《挑山工》變成了眼前挑山工：在陡直無盡的山道上，他們被重物壓彎了腰，卻一步一個腳印向上登攀的身影。沉重的負(fù)荷下，他們走幾步便需將短扁擔(dān)支在地上，稍作喘息，汗水不斷從臉頰滑落。?? 盡管步履看似緩慢，但他們心無旁騖，持續(xù)前行。 　　他們是黃山“行走的脊梁”，在奇松、怪石、云海之間，用肩膀挑起了生活的重?fù)?dān)，也挑起了景區(qū)的生命線。?? 其沉默而堅(jiān)韌的背影，已成為這座世界名山最動人、最厚重的風(fēng)景之一。 　　我們沿著蜿蜒石階路向下走，游人如織。 　　在白鵝嶺索道旁只見一座高聳入云的石峰，巖壁陡峭，黃山松扎根于貧瘠的巖石縫隙中，迎風(fēng)而立，有的挺拔如劍，有的舒展如傘，在山石間活成了獨(dú)一份的風(fēng)骨。這種“石”與“松”的結(jié)合，構(gòu)成了黃山最經(jīng)典的視覺符號。 　　這是我們乘坐索道下山看到的怪石和奇松，所見所及處處是景，仿佛置身于流動的風(fēng)景水墨長卷。第一個好像是仙人指路。 　　我現(xiàn)在才真正體會了“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！边@句話的含義。雖然只是游覽黃山的部分景點(diǎn)，還是被黃山的美：松的蒼勁、石的奇特、云的縹緲震驚，這是大自然花了億萬年，精心雕出來的山水絕唱，一種被寫進(jìn)骨子里的美，確實(shí)為“天下第一奇山”。 　　從黃山下來，就來到宏村。 宏村是位于安徽省黃山市黟縣的?世界文化遺產(chǎn)?，素有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美譽(yù) 。 宏村始建于?南宋紹興年間（1131 年）?，始祖汪彥濟(jì)遷居至此建十三間房為宅，現(xiàn)村里還有汪氏宗祠。 ? 宏村汪氏宗祠（樂敘堂）正廳，有一女性畫像被懸掛供奉，并獲賜“巾幗丈夫”牌匾。在古代封建社會，女子鮮有能被供奉在祠堂內(nèi)，哪位女性有這么高的地位呢？原來被譽(yù)為“建筑仿生學(xué)的一大奇觀”的牛形水系設(shè)計(jì)者胡重娘。 胡重娘利用地勢落差，設(shè)計(jì)了“山為牛頭、樹為牛角、屋為牛身、橋?yàn)榕Ｄ_”的牛形村落格局。???整個村子就像一頭臥在山崗上的青牛。 　　南湖是宏村仿生學(xué)“牛形”水系的核心組成部分，水流經(jīng)“牛腸”（水圳）、“牛胃”（月沼）最終注入“牛肚”（南湖），形成活水循環(huán)。 　　這就是南湖(牛肚)，湖面開闊，形似牛肚，上面的橋叫畫橋。它橫跨水面，連接著村落的南北，橋身呈優(yōu)美的弧形，倒映在平靜的湖水中。 岸上游人如織，他們正在欣賞這如詩如畫的風(fēng)景。平靜的水面倒映出他們的倩影，與岸邊的垂柳、古樹和遠(yuǎn)處的徽派建筑，形成了“畫里鄉(xiāng)村”特有的水墨質(zhì)感。這里是寫生和打卡的好地方。 南湖的形狀宛如一張張開的弓，湖中的中堤（畫橋）就是蓄勢待發(fā)的箭，寓意著護(hù)衛(wèi)著居住在宏村的族人們。 　　這里曾是奧斯卡最佳外語片《臥虎藏龍》的取景地。圖中的南湖橋正是電影中李慕白牽馬走過的地方，而村中的月沼則是玉嬌龍點(diǎn)水而過的場景。 　　湖堤上垂柳依依，枝葉婀娜，與湖面倒影相映成趣。遠(yuǎn)處的山峰和近處的宅院倒映在湖中，明暗協(xié)調(diào)，動靜相宜，景色美不勝收。沿著湖邊漫步，仿佛置身于一幅山水畫卷之中。 　　一湖碧水靜謐地躺在南湖書院前，與古樸的樓舍相映成趣。 ? 宏村人重視教育，將南湖書院建在村落中心位置，是傳統(tǒng)徽派風(fēng)格，嚴(yán)謹(jǐn)而莊重。踏入書院，撲面而來的是古樸典雅的氣息。書院由志道堂、文昌閣、會文閣、啟蒙閣、望湖樓及祗園六部分組成。 　　志道堂是講學(xué)的重要場所，寬敞明亮，堂上懸掛著 “志道堂” 匾額，兩側(cè)的楹聯(lián) “漫研竹露裁唐句，細(xì)嚼梅花讀漢書”，盡顯文人雅趣與治學(xué)追求。 　　啟蒙閣是啟蒙讀書之處，相當(dāng)于現(xiàn)在的幼兒園。 　　文昌閣供奉孔子牌位，學(xué)生在這里對孔子瞻仰膜拜；會文閣是學(xué)生讀四書五經(jīng)的場所；望湖樓是閑時(shí)觀景休息之地；祗園則是書院的內(nèi)苑，充滿了寧靜與美好。 　　宏村南湖書院的?天井?與?寒窗?是徽派建筑中極具文化寓意的兩個重要元素，分別體現(xiàn)“四水歸堂”的生活智慧與“寒窗苦讀”的教育理念。 　　這是典型的徽派建筑風(fēng)格，粉墻黛瓦馬頭墻?。高聳的馬頭墻不僅具有造型之美，更起到防火、防風(fēng)、防盜功能。??? 四周高墻圍護(hù)，后面開有兩個極小的窗戶。導(dǎo)游說，這是由于這里的家里男人經(jīng)常在外，怕有不安全因素，才會這樣，體現(xiàn)防御盜賊和家族心理安全的需要。 　　導(dǎo)游帶著我們走街串巷，民居群錯落有致，宛如牛身般龐大。只見一溪清水繞屋過戶，九曲十彎的水渠如牛腸般盤旋，這就是水圳(牛腸)。它貫穿起全村的人工水系，把水分流到家家戶戶門前，既是生活用水也是消防通道。這是中國古代鄉(xiāng)村水利的超級智慧！走在巷子里，聽著潺潺水聲，我的心情瞬間變得寧靜。 這是一株樹齡較長的古紫藤，主干粗壯蒼勁，樹皮紋理清晰，顯示出歲月的痕跡。其枝條細(xì)長且呈下垂?fàn)?，像瀑布一樣從樹冠垂下，形成了?dú)特的“垂枝”景觀。 　　宏村被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”，保存了完整的徽派建筑群，精美的“三雕”（磚雕、木雕、石雕）也很出名。 　　椿和堂原建于清道光元年（1821)，“椿”是古代對父親的尊稱，“椿和”是希望自己父母永遠(yuǎn)快樂，健康長壽。? 正廳條案上的擺設(shè)遵循徽州民居“東瓶西鏡，鐘聲太平”（亦稱“東平西靜，終生太平”）的格局，即東邊放置花瓶，西邊擺放鏡子，中間陳設(shè)座鐘，寓意家庭成員在外平安、在家靜心、一生太平??。 堂內(nèi)木雕細(xì)膩精美，其中屏風(fēng)上的“王母娘娘上壽圖”木雕，兼具神話色彩與祝壽的吉祥寓意??。 天花板繪有松鶴延年、牡丹花開（或仙鶴與牡丹）等彩繪圖案，松鶴象征長壽，牡丹代表富貴，共同寄托了對美好生活的向往??。 楹聯(lián)：要好兒孫須從尊祖敬宗起，欲光門第還是讀書積善來。 　　隨著導(dǎo)游走出街巷，只見一汪半月形的碧水靜臥古村中央，粉墻黛瓦、紅燈高掛，連同天邊的云影，都完完整整映在鏡面般的水面上，分不清哪是實(shí)景哪是倒影。斑駁的白墻刻著歲月痕跡，馬頭墻錯落有致，岸邊游人閑坐，煙火氣與古意撞個滿懷。 　　這是月沼（牛胃）?。月沼位于宏村民居中央位置，呈半圓形，周圍是粉墻黛瓦的徽派古民居建筑，與北側(cè)的汪氏樂敘堂構(gòu)成“月沼風(fēng)荷”美景。 作為牛形水系的“牛胃”，它通過水圳連接南湖形成完整水系，承擔(dān)?儲水、防火、飲用?等功能。 　　2004年一組民居郵票中，安徽民居是八分票，用取的就是“月沼”邊上的一組建筑。這組建筑的最大特點(diǎn)是圓門方窗三角頂，加上徽派建筑中特有的馬頭墻。 　　月沼北畔的樂敘堂就是汪氏宗祠。 　　樂敘堂大門為?四柱三間五分貼墻門樓?（又稱“五鳳樓”），氣勢恢宏。 門樓最上方是標(biāo)志性的馬頭墻式飛檐，屋脊兩端高高翹起，形似飛鳥展翅。三重檐磚雕門樓，層層飛檐翹角，檐角處有鰲魚、龍頭魚尾。門樓正中寫有“恩榮”和“世德發(fā)祥”的字幅，寓意家族榮耀與德澤綿長。門樓上的磚雕極為精美，圖案包括雙龍戲珠，獨(dú)占鰲頭，獅子戲球等。雖然歷經(jīng)風(fēng)雨，部分圖案略顯斑駁，但仍能看出當(dāng)年工藝的精湛。 這座大門不僅是宏村汪氏宗祠（樂敘堂）的入口，更是徽州建筑藝術(shù)“三雕”（磚雕、木雕、石雕）技藝的集中體現(xiàn)，堪稱徽派民居的典范。 汪氏宗祠是汪氏家族祭祀祖先和議事的核心場所。?? 正廳供奉汪氏一世祖周魯穎川汪侯、四十四世祖越國公汪華及六十六世祖汪彥濟(jì)的畫像。???? 祠堂內(nèi)罕見地供奉了?76 世祖夫人胡重娘?的畫像，并懸掛“巾幗丈夫”匾額，以表彰其主持修建宏村水系的功績，打破了傳統(tǒng)宗祠“女性不入”的慣例。?? 　　宏村村口有兩棵數(shù)百年樹齡的大樹，其一為“楓楊”，其一為“銀杏”。兩棵古老的大樹，是宏村牛形村的兩只“牛角”，是風(fēng)水樹。 楓楊又稱為紅楊、紅樹，已有500多年歷史，高19米，樹干周長6米，樹冠直徑幾十米。宏村的人家辦喜事，要抬著新娘繞樹一圈，預(yù)示著百年好合、洪福齊天。 銀杏樹又稱為百果樹、白樹，也是500年樹齡。村中老人辭世，壽棺要繞樹三周，一是不舍家鄉(xiāng)故土，有留戀之意；二是寓意高福高壽、子孫滿堂。 　　導(dǎo)游先帶我們在宏村走了一圈，做了介紹，然后讓我們晚上再來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說夜景特別美。 由于白天去了黃山，晚上實(shí)在不想動了，就沒有去宏村看夜景，留下個小小的遺憾，但也給我們留下了想象的空間。 　　早起住處旁邊，隨手一拍就是個美景。 　　中國四大佛教名山是?山西五臺山?、?浙江普陀山?、?四川峨眉山?和?安徽九華山?，分別對應(yīng)文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩的道場。?? 今天我們就來到了地藏菩薩的道場—九華山。 九華山位于?安徽省池州市?，素有"?蓮花佛國?"之稱。只見群峰競秀，九大主峰如九朵蓮花般綻放。 　　我們先認(rèn)識了地藏菩薩的坐騎—諦聽。 　　諦聽原身為白犬，具虎頭、獨(dú)角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的外形特征。??? 相傳在唐開元末年，金喬覺為了追尋佛法真理，來到風(fēng)景秀麗的九華山修行。在此期間，他收養(yǎng)了一只瘦弱的白犬，并與之相伴修行。白犬的忠誠與陪伴，使得金喬覺的修行日益精進(jìn)。金喬覺圓寂后，白犬依然守候在他的墓前，最終因饑餓與疲憊而倒下。當(dāng)?shù)氐男疟娤嘈沤饐逃X是地藏菩薩的化身，而這只忠誠的白犬則被稱為諦聽。 我們爭相去摸諦聽的腳和尾，把好運(yùn)裝進(jìn)口袋帶回家。 　　我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到掩映在綠樹叢中，被“蓮花”圍繞的地藏菩薩銅像。 　　隨著我們漸漸走進(jìn)，地藏菩薩的銅像在眼前也漸漸擴(kuò)大。 高為99米的地藏菩薩露天銅像，以獅子峰為背景，背東面西；比丘立相，面容端莊慈祥；右手執(zhí)錫杖、左手托摩尼寶珠。 據(jù)說，銅像總用銅量1100余噸，臉部鍍有65公斤黃金。 　　九華山免費(fèi)為游客提供三支清香。我領(lǐng)取香后，面對莊嚴(yán)的佛像和神圣的寺廟，懷著敬畏和虔誠之心，點(diǎn)上三根香并筆直地插進(jìn)香爐，希望能夠得到佛菩薩的庇佑和加持，消除煩惱、增長福報(bào)、實(shí)現(xiàn)愿望。 　　地藏菩薩露天銅像位于?九華山大愿文化園?，是?世界第一高地藏菩薩露天銅像?。該塑像主體高度為?99 米?，總觀瞻高度達(dá) 139 米。 　　在地藏菩薩銅像前面的平地上僧人們不知在做什么法事，看起來很隆重的樣子。 　　相傳唐代時(shí)，新羅國（今韓國）王子金喬覺渡海來華，在九華山苦修75年，99歲圓寂后被認(rèn)定為地藏菩薩化身。他的肉身三年不腐，成為佛教史上著名的肉身菩薩，至今仍供奉在九華山肉身寶殿。 ? 銅像高99 米?，象征九華山?99 座山峰?、金地藏（金喬覺）享年?99 歲?以及九華山歷史上?99 座寺廟?的寓意。??? ? 地藏菩薩銅像身高度 84 米，加上蓮花座底盤后總高度為?99 米?。??若計(jì)入錫杖高度，總觀瞻高度達(dá)到?139 米?，錫杖高 109.9 米，是世界上鑄造最大最高的佛教造像之一。 　　我也來抱抱佛腳，表達(dá)一下我們對地藏菩薩?大愿精神的敬仰，愿自己及家人朋友吉祥如意，愿地藏菩薩保佑我們平平安安?。 最后我們順時(shí)針繞著地藏菩薩銅像轉(zhuǎn)了一圈祈福。 　　只見照壁上寫著 “地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。”這是地藏菩薩的“本愿”。 　　九華大愿銅塔，人們在觸摸塔基上的“大愿”二字，祈福、轉(zhuǎn)運(yùn)。 　　九華山大愿文化園門口矗立著的巨大金色合十雙手雕塑。 　　下午我們又回到合肥站，結(jié)束了這次跨界三省，游覽三山(廬山、黃山、九華山)、一湖(千島湖)、三古城村(弦高古城、徽州古城、宏村)的美妙旅程，開啟了回家的道路。 　　走過的路，看過的景??，都是生命中最美的章節(jié)。

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