<p class="ql-block">2026年4月16日，德陽(yáng)市老科協(xié)社科文教委老專(zhuān)家、學(xué)者一行40余人，前往中江縣掛面村和廣福鎮(zhèn)考察、調(diào)研、探討科技如何致力鄉(xiāng)村振興，數(shù)字化怎樣與歷史文化遺跡融合。</p><p class="ql-block">本次活動(dòng)得到德陽(yáng)市老科協(xié)的大力支持，活動(dòng)邀請(qǐng)到西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院人文與藝術(shù)數(shù)智化研究中心劉院長(zhǎng)等老師參加，廣福鎮(zhèn)黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)親自陪同作祥細(xì)介紹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在中江掛面村，老專(zhuān)家、學(xué)者們無(wú)不驚嘆中國(guó)古代先人的聰明智慧，小小的麥粒中蘊(yùn)藏著萬(wàn)千變化?？雌饋?lái)普普通通的面粉，競(jìng)?cè)粫?huì)在老工匠的手中被抻得細(xì)如發(fā)絲，每根面還是中空的。走進(jìn)掛面村，空氣中?漫著清幽幽的麥香，讓人心曠神怡。</p><p class="ql-block">中江掛面村，是中江鄉(xiāng)村振興的一個(gè)樣板，也是開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游和非遺巧妙結(jié)合而創(chuàng)出的一張名片?？粗绯庇縿?dòng)的車(chē)流和摩肩擦踵的游客，留給人們的是一幅和美鄉(xiāng)村、幸福家園的美景。</p> <p class="ql-block">到廣福古銅山遺跡的調(diào)研活動(dòng)中，老專(zhuān)家、學(xué)者們不顧年高坡陡、實(shí)地走訪考察了玉江兩岸珍貴的摹巖石刻群雕；欣賞到了古銅山曾經(jīng)輝煌而厚重的歷史文化沉淀；更領(lǐng)略到銅山三蘇的文脈傳承之精髓；</p> <p class="ql-block">銅山三蘇塑像</p> <p class="ql-block">古銅狀元故里牌坊</p> <p class="ql-block">玉江飛來(lái)石的蘇公筆的！</p> <p class="ql-block">玉江風(fēng)光</p> <p class="ql-block">玉江金鎖橋邊風(fēng)光</p> <p class="ql-block">玉江石刻</p> <p class="ql-block">到廣福古銅山遺跡的調(diào)研活動(dòng)中，老專(zhuān)家、學(xué)者們不顧年高坡陡、實(shí)地走訪考察了玉江兩岸珍貴的摹巖石刻群雕；欣賞到了古銅山曾經(jīng)輝煌而厚重的歷史文化沉淀；更領(lǐng)略到銅山三蘇的文脈傳承之精髓；</p> <p class="ql-block">社科委專(zhuān)家、學(xué)者參觀銅山文化陳列室。</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)干部為大家講解。</p> <p class="ql-block">蘇母課子</p> <p class="ql-block">蘇易簡(jiǎn)勤學(xué)苦讀</p> <p class="ql-block">蘇易簡(jiǎn)的母親薛氏是一位好母親，她深受太宗的褒獎(jiǎng)。蘇易簡(jiǎn)拜參知政事后，太宗曾在宮中召見(jiàn)薛氏，賜她鳳冠、霞帔，并賜坐。太宗問(wèn)薛氏：“你是怎樣將兒子培養(yǎng)成如此出色的人才的?”薛氏從容地回答說(shuō)：“幼以禮儀約束，長(zhǎng)大后再教以詩(shī)、書(shū)?！碧诼?tīng)罷，對(duì)左右侍從說(shuō)：“真孟母也?！?lt;/p> <p class="ql-block">蘇易簡(jiǎn)欹器勸諫</p><p class="ql-block">從狀元蘇易簡(jiǎn)的勤學(xué)苦讀到從政治國(guó)的廉明清正；在不循私枉法以及科考創(chuàng)新等方面，都為朝庭作出了卓越的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蘇易簡(jiǎn)在主持貢舉（科舉考試）時(shí)?依法處置親友、體現(xiàn)公正無(wú)私?的事，其中最著名的是?處置父親的摯友何光逢代考案?。</p> <p class="ql-block">在詩(shī)文革新先軀蘇舜欽用漢書(shū)佐酒畫(huà)像前跓足，你會(huì)為他的文人風(fēng)骨所震?；蘇舜欽以出眾的才華成為北宋的詩(shī)文革新先鋒。他以文章條論而名重朝野；以詩(shī)詞歌賦而揚(yáng)名海內(nèi)；與歐陽(yáng)修、范仲淹齊名，與梅堯臣號(hào)稱(chēng)“蘇梅”。</p><p class="ql-block">卻也因“監(jiān)主自盜”的罪名蒙冤而丟官除名，還差點(diǎn)因此丟掉性命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蘇舜欽漢書(shū)佐酒</p> <p class="ql-block">蘇舜欽墨寶！</p> <p class="ql-block">在草書(shū)大家蘇舜元的墨寶前細(xì)品，你會(huì)在金鉤鐵劃中陶醉。</p> <p class="ql-block">?蘇舜元在開(kāi)封扶溝縣任主簿時(shí)遇饑荒，他出粟活饑者；在福建路提刑任上，擔(dān)負(fù)勸課農(nóng)桑、興修水利、賑救災(zāi)民等責(zé)任 。??在福州任職期間，因見(jiàn)百姓用水不便，組織人力挖掘十二口水井，后人稱(chēng)為“蘇公井” 。??</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蘇舜元在文學(xué)與書(shū)法領(lǐng)域均有較高造詣，尤以草書(shū)聞名。他的字體遒勁，當(dāng)時(shí)與弟弟蘇舜欽齊名，書(shū)家評(píng)其繼承了鐘繇、王羲之、懷素的書(shū)法藝術(shù) 。??蘇軾曾評(píng)價(jià)其草書(shū)：“才翁草書(shū)真跡，當(dāng)為歷世之寶” 。???才翁為文不襲故常，歌詩(shī)豪健，著有《才翁集》等，多已散佚 。??現(xiàn)存《全宋詩(shī)》錄其詩(shī) 12 首，如《悲二子聊句》、《釣鱉石》等 。??《全宋文》僅存其文 3 篇 。??</p> <p class="ql-block">文創(chuàng)作者與產(chǎn)品</p> <p class="ql-block">參觀完銅山文化陳列室后舉行了坐談研討會(huì)議，老專(zhuān)家、學(xué)者們各抒己見(jiàn)、為開(kāi)發(fā)狀元故里和打造古銅山文化小鎮(zhèn)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。在聽(tīng)取了廣福鎮(zhèn)黨委政府關(guān)于“一核二帶”及</p><p class="ql-block">文旅融合發(fā)展及鄉(xiāng)村振興賦能的工作目標(biāo)情況后，市文聯(lián)副主席、老科協(xié)社科文教委黨支書(shū)馬聯(lián)松首先發(fā)表熱情洋溢的講話，提出如何讓開(kāi)發(fā)古銅山歷史文化和狀元故里的打造與數(shù)字融媒體結(jié)合，實(shí)現(xiàn)高科技與歷史文化的賦能。充分發(fā)揮老科協(xié)會(huì)員專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，聚力推進(jìn)銅山文化數(shù)字化保護(hù)、沉浸式展陳打造、場(chǎng)景化活化利用等開(kāi)展課題研究。</p><p class="ql-block">西財(cái)天府學(xué)院劉院長(zhǎng)對(duì)數(shù)字化賦能銅山旅游文化充滿(mǎn)熱情，表示會(huì)不遺余力為文旅騰飛插上高科技的翅膀！</p><p class="ql-block">文化學(xué)者榮鴻琪提出：古銅山的冶銅和鑄錢(qián)歷史大有挖掘潛力、應(yīng)配套打造。</p><p class="ql-block">歷史學(xué)者吳映蘭就古銅山縣的建置及古銅山采礦及鑄銭的民間傳說(shuō)進(jìn)行了介紹，并對(duì)古銅山的旅游價(jià)值給予肯定。</p>