凝煉聯(lián)班初級(jí)班第十一講對(duì)聯(lián)六要素之三

愿你快樂(lè)

凝煉聯(lián)班初級(jí)班第十一講作業(yè)：琪澤63-愿你快樂(lè) 評(píng)閱：竹籬明月輔導(dǎo)：冰雪兒一、標(biāo)注下列對(duì)聯(lián)的音步和意步和節(jié)奏、平仄、詞性、結(jié)構(gòu)（結(jié)構(gòu)包括：短語(yǔ)結(jié)構(gòu)和復(fù)合短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，復(fù)合短語(yǔ)結(jié)構(gòu)即律句的前四后三或前二后五）。梳妝亭趙文楷江光鋪白開妝鏡； 峰影浮青上曉鬟。音步:2221，意步:2212注：音步是兩字一節(jié)，意步要看具體的詞義和短語(yǔ)組成，然后確定本聯(lián)的節(jié)奏。節(jié)奏：2212，平仄:平平平仄平平仄（古）平仄平平仄仄平平平平平平平仄（今）平仄平平仄仄平今音上聯(lián)第四字“白"出律，本句二，四字失替，上下聯(lián)第四字失對(duì)，所以古音合律。詞性：江光鋪白開妝鏡； 名名動(dòng)形動(dòng)名名峰影浮青上曉鬟。名名動(dòng)形動(dòng)名名結(jié)構(gòu)：江光/鋪白/開/妝鏡； 定中動(dòng)賓定中（2212） 主謂動(dòng)賓（43）峰影/浮青/上/曉鬟。定中動(dòng)賓定中（2212） 主謂動(dòng)賓（43）二、找出下列對(duì)聯(lián)不符合六要素之處：1、一任花開春放膽【紫夢(mèng)怡璇】== 三更雨落柳開懷【聯(lián)友】答：不規(guī)則重字開。結(jié)構(gòu)不對(duì)（“一任”狀中 “三更”定中）我們來(lái)看一下第一聯(lián)很顯然一任與三更詞性結(jié)構(gòu)不對(duì)應(yīng)，一任狀中，動(dòng)詞任憑，任由的意思，三更是一個(gè)時(shí)間名詞，處于狀語(yǔ)部分，要是流水對(duì)倒也可以，只是這上下聯(lián)沒(méi)有流轉(zhuǎn)開這就不可取了，而且“開”是不規(guī)則重字，所以不符合對(duì)聯(lián)六要素。 2、呼童置酒松蔭處 把盞邀朋云嶺間答：蔭仄，失替，若用陰平即可。出句是兼語(yǔ)，對(duì)句是連謂。第二聯(lián)上聯(lián)是兼語(yǔ)句式，童是前面呼的賓語(yǔ)，也就是呼這個(gè)動(dòng)作詞的承受者，而這個(gè)童又是"置"這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者，也就是“置”的主語(yǔ)，也就是這句話里的兼語(yǔ)，而對(duì)句"把和邀"都是一個(gè)主語(yǔ)發(fā)出的動(dòng)作，沒(méi)有兼語(yǔ)，句式不對(duì)應(yīng)，不符合對(duì)聯(lián)六要素。三、對(duì)下面出句標(biāo)注平仄、詞性、劃分句子成分；分析句意，并對(duì)句。枝頭已是花著色【傾城】平仄：平平仄仄平平仄（今音）詞性：名名副動(dòng)名動(dòng)名成分：枝頭/已是/花著色 主謂賓句意分析：枝頭上，已經(jīng)是花朵綻放出色彩的時(shí)候了。寫春意已深、花滿枝頭?！爸庇美L畫術(shù)語(yǔ)，賦予花開以藝術(shù)美感。感情色彩：明媚、欣喜、充滿生機(jī)。對(duì)句：耳畔猶聞鳥囀喉【愿你快樂(lè)】 凝煉聯(lián)班初級(jí)班第十一講對(duì)聯(lián)六要素之三撰稿：遼寧艦主講：快樂(lè)飛翔前幾講我們討論了短語(yǔ)結(jié)構(gòu)和句子成分劃分，這一講我們就來(lái)討論對(duì)聯(lián)六要素之三：結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)。《聯(lián)律通則》第三條：“結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)。上下聯(lián)詞語(yǔ)的構(gòu)成，詞義的配合，詞序的排列，虛詞的使用，以及修辭的運(yùn)用，合乎規(guī)律或習(xí)慣，彼此對(duì)應(yīng)平衡?！?lt;/b>這條規(guī)則，提出了幾條“結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)”的具體要求。我們來(lái)解讀這些條件的內(nèi)容：（一）、詞語(yǔ)的構(gòu)成：多音節(jié)單純?cè)~、合成詞或短語(yǔ)，都統(tǒng)稱為“詞語(yǔ)”，都是由若干個(gè)單字組合而成。詞語(yǔ)的構(gòu)成，指的是就是它們內(nèi)部的構(gòu)成方式，即它們是由哪種詞性的單字組合而成？這些單字之間有什么結(jié)構(gòu)關(guān)系？由此判斷詞語(yǔ)是單純?cè)~還是合成詞或短語(yǔ)；如果是合成詞或短語(yǔ)，它們屬于哪一種結(jié)構(gòu)中？判斷合成詞或短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，是實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)。如下列詞語(yǔ)，結(jié)構(gòu)方式不一樣，其詞語(yǔ)性質(zhì)不一樣，結(jié)構(gòu)不一樣：歌唱，動(dòng)+動(dòng)，動(dòng)詞性并列結(jié)構(gòu)。唱歌，動(dòng)+名，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。大雨，形+名，定中結(jié)構(gòu)。雨大，名+形，主謂結(jié)構(gòu)。詞語(yǔ)的構(gòu)成，還與斷句有關(guān)。如祝枝山奚落財(cái)主的春聯(lián)：此地安能居??；其人好不悲傷。有兩種句意完全相反的斷句： 這種斷句是每?jī)蓚€(gè)短語(yǔ)成一個(gè)短語(yǔ)。第二個(gè)短語(yǔ)“安能”的“安”是副詞，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“豈”、“怎么”；而“能”是動(dòng)詞，是中心詞?！昂貌弧眲t是兩個(gè)副詞構(gòu)成。得出的句意是不吉祥的。 這種斷句每個(gè)短語(yǔ)由三個(gè)字構(gòu)成，其中“安”是形容詞，安全、安好的意思?！澳堋笔悄茉竸?dòng)詞，在“居住”的前面，弱化為副詞性質(zhì)。句意是吉祥的。不同的斷句，短語(yǔ)結(jié)構(gòu)和句子結(jié)構(gòu)都發(fā)生變化，隨之句意也發(fā)生了變化。 （二）、詞義的配合：詞義的配合，指根據(jù)語(yǔ)境和句意，判斷詞語(yǔ)的詞義，進(jìn)而準(zhǔn)確確定詞語(yǔ)的構(gòu)成。因?yàn)檎Z(yǔ)詞匯的多義性、兼類性以及活用性，使得同一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境下呈現(xiàn)出不同的字義和詞性。也就是說(shuō)，在不同的句子中，詞語(yǔ)的構(gòu)成往往會(huì)有所不同。如：“一唱一和”，指一個(gè)先唱一個(gè)隨聲應(yīng)和。原形容兩人感情相通。現(xiàn)也比喻二人互相配合，互相呼應(yīng)。這里的兩個(gè)“一”，是數(shù)詞，原意是“一個(gè)人”，省略了量詞和名詞，充當(dāng)了主語(yǔ)的角色；“唱”、“和”都是動(dòng)詞充當(dāng)了謂語(yǔ)的角色。所以，“一唱”和“一和”都是主謂結(jié)構(gòu)。“一模一樣”，意為同一個(gè)模子出來(lái)的，形容樣子完全相同?！耙弧笔切稳菰~，“同一個(gè)”的略寫。而“?！焙汀皹印笔敲~?！耙荒！焙汀耙粯印倍际?lt;span style="color:rgb(237, 35, 8);">定中結(jié)構(gòu)。“丟三落四”，形容做事馬虎粗心，不是丟了這個(gè)，就是忘了那個(gè)?！叭焙汀八摹笔菙?shù)詞，充當(dāng)賓語(yǔ)的角色。所以，“丟三”和“落四”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。“朝三暮四”，原意為早上給三個(gè)，晚上給四個(gè)。原來(lái)比喻用詐術(shù)欺騙人。后來(lái)用以比喻變化多端,捉摸不定。“三”和“四”是省略了“給”，數(shù)詞活用為動(dòng)詞。所以，“朝三”和“暮四”都是主謂結(jié)構(gòu)。（唐）李群玉《法性寺六祖戒壇》詩(shī)句：“驚俗生真性，青蓮出淤泥?！?lt;/p>“青蓮”指青翠的荷葉。詞語(yǔ)構(gòu)成是“形+名”，定中結(jié)構(gòu)。（唐末宋初）譚用之《寄左先輩》詩(shī)句：“學(xué)取青蓮李居士，一生杯酒在神仙?！?lt;/p>“青蓮”則是詩(shī)仙李白的字，是不可分割的名詞。不必劃分結(jié)構(gòu)。詞義的配合還有另外一層意思: 這個(gè)對(duì)句，結(jié)構(gòu)、句式都對(duì)得上出句。“桃花”“翠竹”雖然都是偏正短語(yǔ)，但是，“桃花”是從屬關(guān)系，“花”屬于“桃”，“桃的花”；而“翠竹”則是修飾關(guān)系，“竹”是翠綠的，“翠的竹”。因此，它們的詞義配合不夠工。 如果把“翠竹”改為“竹影”， 詞義的配合就更好了。句子也更工整。一般要求方位詞、時(shí)間詞、數(shù)詞和顏色詞相對(duì)。也是出于“詞義配合”的考慮。 （三）、詞序的排列：【詞序】：詞或短語(yǔ)在句子里的先后次序。在漢語(yǔ)里，詞序是一種主要語(yǔ)法手段。詞序的變動(dòng)能使整個(gè)短語(yǔ)或句子的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，具有不同的意義。這一條包括兩個(gè)層次的意思：1、合成詞或短語(yǔ)里詞的排列順序：組成合成詞或短語(yǔ)的詞因其詞性及在句子中充當(dāng)?shù)淖饔貌煌?，就使得合成詞或短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類型出現(xiàn)差別。這一部分在以前已經(jīng)詳細(xì)討論過(guò)。2、句子中詞或短語(yǔ)的排列順序：在句子中，詞語(yǔ)因?yàn)槠鸬讲煌淖饔茫云渑帕许樞虻牟煌?，?huì)改變?cè)~語(yǔ)所充當(dāng)?shù)木渥映煞?。這種情況下，“詞序”又可叫“語(yǔ)序”。⑴、正常語(yǔ)序下的排列順序在正常語(yǔ)序下，句子成分的排列順序是：主在謂前，賓在謂后；定在主賓前，狀在謂前，補(bǔ)在謂后。但狀語(yǔ)也可提前到主語(yǔ)前面。 這是連動(dòng)單句句式：飛落的花染了墨香了詩(shī)意。“染”和“香”都是“飛花”所為；先“落”后“香”；“落”的結(jié)果是“香”。 再看一個(gè)例子：傳說(shuō)明朝一位尚書在某個(gè)寺廟墻壁上寫了一首詩(shī)。廟里一個(gè)小和尚也寫了一首詩(shī)唱和這位尚書。于是尚書寫了一個(gè)出句，大學(xué)士解縉對(duì)，得一副對(duì)聯(lián)：和尚和尚書詩(shī)，因詩(shī)言寺；上將上將軍位，以位立人。乍一看，上下聯(lián)的前四似乎是“和尚”與“上將”疊用：和尚和尚書詩(shī)，因詩(shī) 言寺；上將上將軍位，以位立人。但細(xì)看這樣斷句，對(duì)句不通。正確的斷句應(yīng)該是： 出句意為：和尚唱和（hè）尚書的詩(shī)，用詩(shī)說(shuō)寺廟之事。對(duì)句意為：上將登上將軍之位，以位樹立個(gè)人威嚴(yán)。這副成聯(lián)巧用詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的排列順序，詞語(yǔ)和句子的結(jié)構(gòu)也不同，產(chǎn)生不同的句意。因?yàn)檫@副對(duì)聯(lián)是巧用疊語(yǔ)和拆字，是以趣味和文字技巧為目的，所以平仄的要求放寬了。如果我們把這副對(duì)聯(lián)修改一下： 詞語(yǔ)的組合排列順序變化，則句子成分又不同了。⑵、倒裝語(yǔ)序下的排列順序：【倒裝】：是將語(yǔ)句中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)等顛倒順序的一種語(yǔ)法現(xiàn)象，也是一種修辭方法。詩(shī)詞聯(lián)的句子倒裝，是詩(shī)家語(yǔ)的主語(yǔ)特征之一。主要有以下三個(gè)作用：①、把要強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)提前：人感受句子，通常會(huì)比較在意放在句子前面的詞語(yǔ)。為了強(qiáng)調(diào)句子中最重要的成分，常常采用倒裝，這是倒裝最重要的作用。杜甫最著名的主賓倒裝句：香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。還原語(yǔ)序應(yīng)該是：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。為什么要這樣倒裝？因?yàn)槎鸥@首詩(shī)，是對(duì)比大唐盛世和安史之亂。這兩句是總結(jié)大唐盛世的經(jīng)濟(jì)和政治狀況。“香稻”句表達(dá)大唐的經(jīng)濟(jì)繁榮。古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，糧食是否富足是一個(gè)重要標(biāo)志，民以食為天啊。糧食充裕，除了人類足夠，連鸚鵡都吃不完，這就是盛世最主要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。“鳳凰”句指大唐的政治制度昌明?！傍P凰”指優(yōu)秀的治國(guó)人才。中國(guó)改革開放初期有一句口號(hào)：筑巢引鳳。說(shuō)的是把基礎(chǔ)建設(shè)做好，吸引國(guó)外的資金、技術(shù)、設(shè)備和管理。梧桐樹上的巢讓優(yōu)秀的人才（鳳凰）到老都不肯離開，不就是政治制度和政策好嗎？可見，這兩句就是為了強(qiáng)調(diào)大唐盛世在經(jīng)濟(jì)和政治兩方面的美好狀況，所以杜甫把本是賓語(yǔ)的“金稻”和“梧桐”提前到主語(yǔ)的位置。【特別說(shuō)明】：現(xiàn)代漢語(yǔ)取消了賓語(yǔ)提前的說(shuō)法，但在古詩(shī)文中賓語(yǔ)提前客觀存在，不能取消。所以我們?cè)谠?shī)聯(lián)中仍然沿用這個(gè)術(shù)語(yǔ)。 題收卷所聯(lián)　前人　稱心好句欣先睹； 入手奇文豈漫藏。 收卷所：貢院收取考試試卷的場(chǎng)所。考生的好句奇文都最先在收卷所看到，而好句奇文又要公布于眾，為選拔人才而用，所以不能“漫藏”，束之高閣。這是謂賓倒裝，為的是強(qiáng)調(diào)“稱心好句”和“入手奇文”。這樣倒裝后，“稱心好句”和“入手奇文”就變成了主語(yǔ)。所以句式是主謂句式。還原語(yǔ)序：欣先睹稱心好句； 豈漫藏入手奇文。則是謂賓句式。 這是正常語(yǔ)序?！靶邼弊鞫ㄕZ(yǔ)，修飾主語(yǔ)“桃花”。 這是倒裝句，把定語(yǔ)后置。定語(yǔ)“羞澀”倒置后，變成情狀狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)“舒”了。②、為了平衡平仄。在詩(shī)詞聯(lián)中，因?yàn)楦衤傻南拗疲瑸榱耸乖~語(yǔ)的平仄符合格律，而將一些詞語(yǔ)倒裝。 這兩句是主謂倒裝，除了為強(qiáng)調(diào)“書”和“竹”的作用而把謂語(yǔ)前置，主語(yǔ)后置外，還有調(diào)節(jié)平仄的作用。還原語(yǔ)序是： 還原的上聯(lián)失替。③、押韻的需要。詩(shī)詞是要押韻的。有時(shí)候?yàn)榱搜喉嵍寡b。（宋）蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》下片的詞譜是： 紅字就是押韻的字。看第三段： 三個(gè)分句都是倒裝。還原為： 可見，還原的句子“華發(fā)早生”是不能押韻的。而倒裝為“早生華發(fā)”，則因?yàn)椤鞍l(fā)”能押韻。而前兩個(gè)分句，則是為了符合詞譜的平仄要求而倒裝。對(duì)聯(lián)不需要押韻，所以對(duì)聯(lián)不必為了押韻而倒裝。 ⑶、省略句子成分的詞序排列順序：省略句子成分，即在句子中，省略了主謂賓定狀補(bǔ)等一種或多種句子成分。這也是詩(shī)家語(yǔ)的主要特征之一。清聯(lián)44、與韓鎬論文聯(lián)　前人刪繁就簡(jiǎn)三秋樹；領(lǐng)異標(biāo)新二月花。鄭板橋這副對(duì)聯(lián)，是與韓鎬討論寫文章的要領(lǐng)而作。“三秋樹”指深秋的樹，葉子掉了，只剩下枝干。句意是，寫文章要“刪繁就簡(jiǎn)”，像深秋的樹，突出主干。“二月花”指早春開的花。句意是，寫文章要“領(lǐng)異標(biāo)新”，像早春開的花，敢為人先。出句省略了謂語(yǔ)“似”，對(duì)句同樣省略了謂語(yǔ)“如”。 乍一看，“尋春”和“歸燕”都是“動(dòng)+名”，上下聯(lián)前二都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。但仔細(xì)分析一下，是誰(shuí)“尋春”？應(yīng)該是“我”吧？也就是說(shuō)，上聯(lián)的主語(yǔ)被省略了。是誰(shuí)“于檐底歡”？是“歸燕”吧？所以，對(duì)句的主語(yǔ)沒(méi)有隱藏，而且與出句被隱藏的主語(yǔ)“我”不一致?！皻w燕”應(yīng)該是“歸來(lái)的燕子”，是名詞性偏正短語(yǔ)而不是動(dòng)賓短語(yǔ)。這就是詞義的配合不當(dāng)，造成詞序排列不當(dāng)。而這種詞序的不對(duì)品，往往會(huì)造成句子成分的不對(duì)應(yīng)。這是必須避免的。像這樣的主語(yǔ)發(fā)生改變，也叫“偷換主語(yǔ)”。會(huì)造成語(yǔ)序不對(duì)應(yīng)。對(duì)聯(lián)的正對(duì)和反對(duì)不應(yīng)該出現(xiàn)這樣的情況。 （四）、虛詞的使用：虛詞沒(méi)有實(shí)際的詞匯意義，但有語(yǔ)法功能。所以在虛詞的使用上，起碼有以下兩個(gè)方面的要求：⑴、實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛：無(wú)論按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞性還是按照古代漢語(yǔ)的字類，都不能用實(shí)詞對(duì)虛詞，或用實(shí)字對(duì)虛字。候得春來(lái)開柳眼【聯(lián)友】；由他蝶去吻桃腮【聯(lián)友】。從句意上看，似乎是流轉(zhuǎn)得蠻順暢的流水對(duì)。但虛實(shí)失對(duì)了： 也就是說(shuō)，這兩句是流水復(fù)句，但不是流水對(duì)。 這也是詞性或字類失對(duì)。而下面的對(duì)句則是虛詞相對(duì)： ⑵、一些邏輯關(guān)系關(guān)聯(lián)虛詞要符合規(guī)律。比如：條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)虛詞有兩組：①、必要條件：只要 ……，就 ……。（明末清初）屈大均《有贈(zèng)》詩(shī)句：不愁葉底無(wú)甜藕，只要花中有苦心。這兩句是為了押韻和格律的原因把整句倒裝。上句是結(jié)果，下句是條件。省略了表結(jié)果句的關(guān)聯(lián)詞“就”。還原句序是：只要花中有苦心；（就）不愁葉底無(wú)甜藕。⑵、充要條件：只有 ……，才 ……。（唐）李白《獨(dú)坐敬亭山》詩(shī)句：相看兩不厭，只有敬亭山。這兩句同樣是為了押韻和格律而整句倒裝，也省略了表結(jié)果句的關(guān)聯(lián)詞“才”。還原句序：只有敬亭山，（才）相看兩不厭。如果混淆了這兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞，如“只要 ……，才 ……”或“只有 ……，就 ……”，是違反語(yǔ)言規(guī)律的。 （五）、修辭的運(yùn)用：【修辭】：修辭本義就是修飾言論，也就是可以在使用語(yǔ)言的過(guò)程中，利用多種語(yǔ)言手段以收到盡可能好的表達(dá)效果的一種語(yǔ)言活動(dòng)。修辭和語(yǔ)法是語(yǔ)言和文學(xué)的兩大體系，兩者相輔相成。通俗地說(shuō)，修辭是怎樣使語(yǔ)言乃至作品更有藝術(shù)性，更完美。而語(yǔ)法是怎樣使語(yǔ)言乃至作品更通順，更易于為讀者理解。修辭與一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)有密切的關(guān)系。漢語(yǔ)修辭古今一貫的主導(dǎo)思想是要為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)。漢語(yǔ)修辭格究竟有多少種？沒(méi)有權(quán)威的具體統(tǒng)計(jì)，但是《漢語(yǔ)修辭格大辭典》收錄了287種，并做了詳細(xì)介紹。白描、比喻、比擬、層遞、襯托、倒裝、迭音，疊字、頂真、對(duì)比、對(duì)偶、反問(wèn)、分承、共用、互文、回文、借代、設(shè)問(wèn)，歧義、排比、列錦、夸張、雙關(guān)、重言、用典、諧音、鑲嵌，析字、委婉、通感等都是詩(shī)聯(lián)常用的修辭手法。在結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)這個(gè)要求下，上下聯(lián)的修辭手法一般要一致。我們?cè)诘诙v已經(jīng)提過(guò)，修辭相協(xié)是意聯(lián)的標(biāo)志之一。同時(shí)，修辭相協(xié)也是対舉的標(biāo)志。晉祠云陶洞　傅山竹雨松風(fēng)琴韻；茶煙梧月書聲。這副成聯(lián)，采用的是列錦修辭，即上下聯(lián)都是用名詞性短語(yǔ)組合，營(yíng)造出一種意境，省略了謂語(yǔ)。拂水山莊　柳如是　　淺深流水琴中聽；遠(yuǎn)近青山畫里看。這副成聯(lián)，上下聯(lián)都是采用比喻修辭，分別把流水比喻為琴聲，把青山比喻為畫。偶題　鄭燮　　竹疏煙補(bǔ)密；梅瘦雪添肥。這副成聯(lián)，上下聯(lián)都是采用擬人修辭，把“竹”“梅”“煙”“雪”這些沒(méi)有意識(shí)的自然物象比擬為帶有人的感知和行為。自題聯(lián)　董誥 　　窗橫竹葉清如許？ 人比梅花瘦幾分？ 這副成聯(lián)，上下聯(lián)都是采用設(shè)問(wèn)修辭。關(guān)于各種修辭手法在對(duì)聯(lián)中的運(yùn)用到中級(jí)班我們?cè)賮?lái)詳細(xì)討論。值得一提的是，在用典修飾的運(yùn)用上，一般上聯(lián)用典，下聯(lián)也要用典。春聯(lián)　王文治 　　槐為王氏傳家樹； 杏是唐人及第花。 上聯(lián)化用王氏典故。宋朝的王佑被貶時(shí)，在庭院中親手植三槐樹，并說(shuō)他的后人必有為三公者，后來(lái)其子王旦果為宋朝真宗的宰相，時(shí)稱三槐王氏。后就用三槐為王姓的典故。下聯(lián)化用唐朝鄭谷的《曲江紅杏》詩(shī)句：“女郎折得殷勤看，道是春風(fēng)及第花?！奔暗诨葱踊?。這副成聯(lián)，上下聯(lián)都用典。但如上聯(lián)不用典，下聯(lián)是可以用典的。如：瀛山書院　閔　鑒 　　無(wú)窮生面青山在； 不盡心機(jī)活水來(lái)。這副成聯(lián)的上聯(lián)沒(méi)有用典。而下聯(lián)則是用了朱熹《觀書有感》的詩(shī)句典故：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。朱熹詩(shī)是把“活水”比喻為創(chuàng)作思路的來(lái)源。閔鑒此聯(lián)正是化用朱熹這首詩(shī)的“活水”典作為“心機(jī)”的源泉。 （六）、“合乎規(guī)律或習(xí)慣，彼此對(duì)應(yīng)平衡?！?lt;/b>這句話怎么理解？先看什么是“規(guī)律”和“習(xí)慣”：1、“規(guī)律”指語(yǔ)言的規(guī)律和對(duì)偶規(guī)律。⑴、現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律和對(duì)偶規(guī)律：也就是我們常說(shuō)的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法，包括以下兩部分內(nèi)容：①、詞法：指上下聯(lián)相對(duì)位置的詞和短語(yǔ)結(jié)構(gòu)應(yīng)該對(duì)應(yīng)。也就是：主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、中補(bǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)中補(bǔ)結(jié)構(gòu)。②、句法：指上下聯(lián)的句子成分要相對(duì)。即主語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)、謂語(yǔ)對(duì)謂語(yǔ)、賓語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)、定狀補(bǔ)也要分別相對(duì)。在對(duì)聯(lián)中，句法規(guī)律還包括詩(shī)家語(yǔ)規(guī)律。詩(shī)家語(yǔ)的最大特點(diǎn)是省略和倒裝。A、省略：出句省略某些句子成分，對(duì)句也要省略同一種成分。如：題歌臺(tái)　李漁　　休縈俗事催霜鬢；且制新歌付雪兒。上下聯(lián)都省略了主語(yǔ)“我”。晉祠云陶洞　傅山竹雨松風(fēng)琴韻；茶煙梧月書聲。上下聯(lián)都省略了謂語(yǔ)。B、倒裝：如果出句是倒裝句，對(duì)句也要在同一位置上對(duì)同樣的句子成分倒裝。開福寺山門　韓崶 　　紫微棲鳳； 碧浪潛龍。 開福寺：在湖南長(zhǎng)沙，為禪宗臨濟(jì)宗楊岐派著名寺院，始建于五代時(shí)期。紫微：山名。碧浪：即碧浪湖，又名黑漆湖，在紫微山下。史載南楚開國(guó)君主馬殷以長(zhǎng)沙為都城，建會(huì)春園，作為避暑之地。馬殷之子馬希范將會(huì)春園的一部分施舍給僧人創(chuàng)建了開福寺。馬希范繼位后，又在附近大興土木，旁壘紫微山，北開碧浪湖，使開福寺一帶成為著名的風(fēng)景勝地。此聯(lián)以山和湖、鳳和龍四個(gè)物象，來(lái)描述開福寺的尊貴。此聯(lián)采用了倒裝，為的是強(qiáng)調(diào)紫薇山和碧浪湖是開福寺的象征。還原語(yǔ)序應(yīng)該是：鳳棲（于）紫微（山）； 龍潛（于）碧浪（湖）。可見，此聯(lián)上下聯(lián)都是主賓倒置，且省略了介詞。自題聯(lián)　林則徐　　茍利國(guó)家生死以； 豈因禍福避趨之。 這副成聯(lián)，上下聯(lián)也是采用了倒裝，是把謂語(yǔ)和賓語(yǔ)倒裝。還原語(yǔ)序應(yīng)為：茍利國(guó)家（付）以生死； 豈因禍福（為）之避趨。⑵、古代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律和對(duì)偶規(guī)律：上一講我們討論過(guò)，古人的句法規(guī)律是一直存在的。所以，古代漢語(yǔ)也有其語(yǔ)法體系，只不過(guò)不像現(xiàn)代漢語(yǔ)這樣系統(tǒng)地表現(xiàn)出來(lái)。而古人還沒(méi)有短語(yǔ)的概念，所以古代是用字類相對(duì)，也就是實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛。這是古代的對(duì)偶規(guī)律。對(duì)聯(lián)的句子，因?yàn)槎际抢^承于古詩(shī)詞和駢文，常常帶有古漢語(yǔ)的語(yǔ)法。所以對(duì)聯(lián)的“規(guī)律”，也包括古代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律和對(duì)偶規(guī)律。2、“習(xí)慣”指歷史形成的語(yǔ)言習(xí)慣和對(duì)偶習(xí)慣。在漢語(yǔ)和對(duì)聯(lián)的發(fā)展過(guò)程中，形成了許多語(yǔ)言習(xí)慣和對(duì)偶習(xí)慣。這些習(xí)慣，不一定都能用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法去解釋得通。比如，因?yàn)楣糯鷿h語(yǔ)不分及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞，而只是用“實(shí)對(duì)實(shí)虛對(duì)虛”來(lái)對(duì)偶，所以很多合成詞和短語(yǔ)都存在不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的情況。如：“歸田”，其實(shí)是“歸于田園”的意思，習(xí)慣把介詞“于”省略了。按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)分類，介賓短語(yǔ)“于田園”位于不及物動(dòng)詞“歸”的后面，作補(bǔ)語(yǔ)，補(bǔ)充說(shuō)明“歸”的處所。所以“歸田”是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)。但按照古代流傳下來(lái)的古詩(shī)對(duì)偶習(xí)慣，“歸田”之類在動(dòng)詞后面省略了介詞，而在不及物動(dòng)詞后直接跟名詞性詞語(yǔ)的對(duì)偶，常常與動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)相對(duì)。如：（唐）韋莊《將卜蘭芷村居留別郡中在仕》頷聯(lián)： 伯倫即魏晉竹林七賢之一的酒仙劉伶。平子即東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，著有《歸田賦》。（唐）白居易《百日假滿》的起聯(lián)： （唐）薛逢《座中走筆送前蕭使君》頷聯(lián) “嗜酒”、“濟(jì)世”、“佩印”都是動(dòng)賓短語(yǔ)，而“歸田”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。它們能相對(duì)的原因是因?yàn)楣糯皩?shí)對(duì)實(shí)虛對(duì)虛”的對(duì)偶規(guī)律。因?yàn)榇罅窟@樣的詞語(yǔ)被沿用下來(lái)，形成了語(yǔ)言習(xí)慣，所以在現(xiàn)代對(duì)聯(lián)中也仍然視為結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)。又如，因?yàn)樵~性活用的習(xí)慣，也通過(guò)使動(dòng)用法，使不及物動(dòng)詞帶上了賓語(yǔ)?！翱嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其肌膚”就是這種語(yǔ)言習(xí)慣。而《聯(lián)律通則》第二條：“詞性對(duì)品。上下聯(lián)句法結(jié)構(gòu)中處于相同位置的詞，詞類屬性相同，或符合傳統(tǒng)的對(duì)仗種類?！碧岬降摹皞鹘y(tǒng)對(duì)格”，也是對(duì)聯(lián)的一種對(duì)偶習(xí)慣。這方面我們到中級(jí)班再討論。3、彼此對(duì)應(yīng)平衡：這句話指上下聯(lián)相對(duì)位置上，句法或詞法或字類，要在語(yǔ)言規(guī)律和語(yǔ)言習(xí)慣的基礎(chǔ)上，彼此對(duì)應(yīng)，達(dá)到上下聯(lián)之間的平衡。在對(duì)聯(lián)的發(fā)展過(guò)程中，形成了三個(gè)層次的詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)模式：⑴、上下聯(lián)相對(duì)位置上的句子成分和詞語(yǔ)構(gòu)成及其排列順序要相同；省略或倒裝也相同；虛詞和修辭手法也要相同。對(duì)于正對(duì)和反對(duì)來(lái)說(shuō)，這是基本要求，也是最完美的対舉模式。 這副成聯(lián)省略了一些詞語(yǔ)。補(bǔ)充完整為： 上述例子都是句法和詞法兩個(gè)方面都能對(duì)應(yīng)平衡的。而有些因語(yǔ)言習(xí)慣和古代字類相對(duì)的對(duì)偶規(guī)律而流傳下來(lái)的用法，是這一個(gè)層次的特例：（唐）杜甫《八陣圖》詩(shī)句： 上句說(shuō)諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢(shì)過(guò)程中的功績(jī)超越了三分國(guó)這個(gè)事。“蓋”是及物動(dòng)詞，超越的意思。所以，上聯(lián)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。而下句則說(shuō)諸葛亮的名氣成就于八陣圖。所以，下聯(lián)是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，省略了介詞“于”。但如前所述，因?yàn)楣糯鷿h語(yǔ)把省略介詞的介賓結(jié)構(gòu)直接用在不及物動(dòng)詞后面的組詞習(xí)慣，所以也符合實(shí)對(duì)實(shí)虛對(duì)虛的語(yǔ)言習(xí)慣，可以相對(duì)。 另外，“三分”的“分”是動(dòng)詞，但是“三分”仍然是定中結(jié)構(gòu)，這屬于特殊的定中結(jié)構(gòu)。⑵、上下聯(lián)相對(duì)位置上的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)構(gòu)成相同。有些時(shí)候，尤其是單句形式的流水對(duì)，一句完整的話拆開用兩句話來(lái)完成，上下聯(lián)都分別由完整句子的某些成分構(gòu)成，所以上下聯(lián)的句子成分就不一定能對(duì)上。杜甫《小園》由來(lái)巫峽水，本自楚人家。此聯(lián)本為出句單列主語(yǔ)的單句式流水對(duì)，若對(duì)上下聯(lián)分析句子成分，必然是不能對(duì)應(yīng)的：由來(lái) 巫峽水 狀語(yǔ) 主語(yǔ) 本自楚人家。謂語(yǔ) 補(bǔ)語(yǔ)“自”在此本是介詞，但活用為動(dòng)詞“從哪里來(lái)”的意思。出現(xiàn)這種句子成分不對(duì)應(yīng)的原因是，把一個(gè)完整的句子拆開為兩個(gè)句子，上句只是主語(yǔ)，而下句是謂語(yǔ)部分。本來(lái)各個(gè)詞語(yǔ)就是承擔(dān)不同的句子成分。所以，類似這種情況，不能要求上下句的句子成分對(duì)應(yīng)。但是，上下聯(lián)的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)是對(duì)應(yīng)的： 在這種情況下，詞法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，句法結(jié)構(gòu)不對(duì)應(yīng)，也可視為滿足結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的要求。⑶、上下聯(lián)相對(duì)位置上的字類要相同。這是古人的字類“實(shí)對(duì)實(shí)虛對(duì)虛”的對(duì)偶規(guī)律。當(dāng)然，今人因?yàn)橐呀?jīng)有了更科學(xué)的短語(yǔ)詞性和結(jié)構(gòu)的概念，不再提倡用這種對(duì)偶規(guī)律來(lái)創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。所以不詳述。最后，我們來(lái)討論兩個(gè)對(duì)句實(shí)例，以加深對(duì)于結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的理解： 這兩個(gè)對(duì)句，詞組結(jié)構(gòu)和句子語(yǔ)序與出句完全相同。也就是說(shuō)，這兩個(gè)對(duì)句，詞序排列都能對(duì)應(yīng)平衡。 出句的主語(yǔ)是“飛花”，而對(duì)句的主語(yǔ)是“我”，被隱藏了。這就出現(xiàn)了主語(yǔ)被偷換的現(xiàn)象，語(yǔ)序不一致。我們?yōu)閷?duì)句三把把脈，為什么會(huì)出現(xiàn)上述的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)序的失對(duì)？試試把對(duì)句三看作倒裝，把主語(yǔ)后置了。還原倒裝前的語(yǔ)序看看： 是不是就跟出句的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)序都相同了？但是這樣還原，又出現(xiàn)了失對(duì)失替的問(wèn)題。而“詩(shī)意”是偏正，“畫圖”是并列，結(jié)構(gòu)失對(duì)。再修改： 因此，我們可以得知，出對(duì)句的倒裝必須一致。如出句沒(méi)有倒裝，對(duì)句也不宜倒裝。反之，如出句怎樣倒裝，對(duì)句也應(yīng)該怎樣倒裝。再看另一聯(lián)： 出句字面意思：衣服從人去后寬了三指。字外意思：自從你離開以后，我因?yàn)樗寄钅悖萘撕芏?，衣服都不合身了?lt;/p>對(duì)句字面意思：在秋天來(lái)臨的時(shí)候，鏡子積滿了塵灰。字外意思：在秋天，我憔悴得都不愿照鏡子，所以鏡子上積滿了灰塵。對(duì)句的思路很好。選擇“鏡”這個(gè)物象很成功，很好地回扣了出句：衣寬則人瘦，人瘦則憔悴，況且時(shí)逢秋天這個(gè)惹人發(fā)愁的季節(jié)，我憔悴而不愿甚至不敢照鏡，以致鏡子都積滿了灰塵。這都是因?yàn)槟氵@個(gè)冤家一去不復(fù)返害的。用物象委婉地表達(dá)出對(duì)情郎的思戀之情，很好的構(gòu)思。值得同學(xué)們借鑒。可惜，后三的節(jié)奏、詞性和結(jié)構(gòu)都失對(duì)，失去了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱美。⑴、節(jié)奏失對(duì)：我們?cè)囋嚰尤胫~“了”看看：寬（了）三指；積（了）滿塵。通嗎？肯定不通。寬（了）三指；積滿（了）塵。這樣通順了。所以后三的節(jié)奏是：寬 / 三指；積滿 / 塵。原對(duì)句顯然節(jié)奏失對(duì)了。⑵、詞性失對(duì)：雖然“滿”可以作為模糊數(shù)詞來(lái)對(duì)出句的數(shù)詞“三”。但在這副對(duì)聯(lián)的語(yǔ)境中，“三指”是數(shù)量詞組，“指”可以作臨時(shí)名量詞。“滿塵”卻難以看作是數(shù)量詞組?！皾M天”、“滿山”倒是可以看作數(shù)量詞組。根本原因，是“塵”不適宜作臨時(shí)名量詞。所以，“塵”與“指”詞性失對(duì)。⑶、結(jié)構(gòu)失對(duì)：因?yàn)閿嗑洳煌?，結(jié)構(gòu)沒(méi)有可比性。這也是結(jié)構(gòu)失對(duì)的表現(xiàn)形式之一。因?yàn)楹笕倪@些毛病，就好像稻草裹珍珠，敗絮其外啊。如果以“律不害意”來(lái)敷衍，可就浪費(fèi)了對(duì)句這么好的構(gòu)思。后來(lái)對(duì)句作者做了修改： 這樣在斷句、詞性和結(jié)構(gòu)上，基本可以相對(duì)了。雖然“三指”、“厚塵”對(duì)得還不夠工，但是還是在寬對(duì)允許的范圍內(nèi)。而把“在”改為“任”，在意境上要提升了一層?！叭巍?，任憑，任由。更細(xì)膩地刻畫出“愁”的深度。余試再改之： 黯，〈形〉昏暗，暗淡無(wú)光。心神沮喪的樣子黯然銷魂者，惟別而已矣?！汀督耐?lt;/p> 凝煉聯(lián)班初級(jí)班第十一講作業(yè)：一、標(biāo)注下列對(duì)聯(lián)的音步和意步和節(jié)奏、平仄、詞性、結(jié)構(gòu)（結(jié)構(gòu)包括：短語(yǔ)結(jié)構(gòu)和復(fù)合短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，復(fù)合短語(yǔ)結(jié)構(gòu)即律句的前四后三或前二后五）。梳妝亭趙文楷江光鋪白開妝鏡； 峰影浮青上曉鬟。 二、找出下列對(duì)聯(lián)不符合六要素之處：1、一任花開春放膽【紫夢(mèng)怡璇】== 三更雨落柳開懷【聯(lián)友】 2、呼童置酒松蔭處 把盞邀朋云嶺間 三、對(duì)下面出句標(biāo)注平仄、詞性、劃分句子成分；分析句意，并對(duì)句。枝頭已是花著色【傾城】 <a 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凝煉聯(lián)班初級(jí)班第十一講 對(duì)聯(lián)六要素之三

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