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善戰(zhàn)不怒 ?善勝不與 ?古風(fēng)三首 · 道德經(jīng)第68章詩(shī)記 ?書《道德經(jīng)》第68章之感悟 ?詩(shī)文書法/于連勝 ?圖片/網(wǎng)絡(luò)

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<p class="ql-block">善戰(zhàn)不怒</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">善勝不與</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古風(fēng)三首 · 道德經(jīng)第68章詩(shī)記</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩(shī)/于連勝</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其一 · 四善之要</p><p class="ql-block">善士從來(lái)不用武,善戰(zhàn)不怒氣自撫。</p><p class="ql-block">善勝不與爭(zhēng)鋒刃,善用人者為下俯。</p><p class="ql-block">是謂不爭(zhēng)之德厚,是謂用人之無(wú)阻。</p><p class="ql-block">是謂配天古之極,四善一貫道之祖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其二 · 以柔克剛</p><p class="ql-block">怒則氣浮戰(zhàn)易敗,靜則神全勝可待。</p><p class="ql-block">不與之爭(zhēng)敵自困,示弱居下眾心戴。</p><p class="ql-block">水性至柔穿石堅(jiān),風(fēng)氣無(wú)形摧山殆。</p><p class="ql-block">但觀四善不爭(zhēng)者,天古之極無(wú)疆在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其三 · 不爭(zhēng)之力</p><p class="ql-block">不武方能成武備,不怒自威合戰(zhàn)義。</p><p class="ql-block">不與敵爭(zhēng)敵自靡,為下用人聚人氣。</p><p class="ql-block">此四善者皆反常,常人好勇?tīng)?zhēng)高易。</p><p class="ql-block">唯有守柔處下者,配天無(wú)極道中寄。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">道德經(jīng)第68章/于連勝書法</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不爭(zhēng)之德 用人之力</p><p class="ql-block">——書道德經(jīng)第68章之感悟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/于連勝</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一章,老子講了四種“善”——善為士、善戰(zhàn)、善勝敵、善用人。它們的共同點(diǎn)是:都“反常識(shí)”。</p><p class="ql-block">“善為士者不武?!?lt;/p><p class="ql-block">善于做統(tǒng)帥的人,不炫耀武力。真正的大將,不是膀大腰圓、好勇斗狠,而是運(yùn)籌帷幄、沉穩(wěn)內(nèi)斂。動(dòng)不動(dòng)就要“亮肌肉”的,往往是底氣不足。</p><p class="ql-block">“善戰(zhàn)者不怒?!?lt;/p><p class="ql-block">善于作戰(zhàn)的人,不輕易發(fā)怒。怒氣讓人失去理智,而戰(zhàn)爭(zhēng)需要冷靜。一怒就沖動(dòng),沖動(dòng)就失誤,失誤就敗亡。高手,永遠(yuǎn)心如止水。</p><p class="ql-block">“善勝敵者不與?!?lt;/p><p class="ql-block">善于克敵制勝的人,不跟敵人正面交鋒。避開(kāi)鋒芒,攻其不備;不硬碰硬,以柔克剛。真正的大勝,往往不是血戰(zhàn)得來(lái)的。</p><p class="ql-block">“善用人者為之下?!?lt;/p><p class="ql-block">善于用人的人,對(duì)人謙下。不是高高在上發(fā)號(hào)施令,而是尊重、信任、放權(quán)。越是謙下,人才越是歸附。</p><p class="ql-block">“是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天,古之極?!?lt;/p><p class="ql-block">這就叫做不爭(zhēng)的德行,叫做借用他人的力量,叫做符合天道,是自古以來(lái)的最高準(zhǔn)則。</p><p class="ql-block">這一章讀下來(lái),我最大的感觸是:真正的高手,不動(dòng)聲色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們常以為,厲害的人應(yīng)該是威風(fēng)凜凜、氣勢(shì)逼人。但老子告訴我們,恰恰相反。不武、不怒、不與、為下——這些看起來(lái)“弱”的品質(zhì),才是真正的強(qiáng)。</p><p class="ql-block">想想生活中的例子。真正有學(xué)問(wèn)的人,不會(huì)到處?kù)乓?;真正有?shí)力的人,不會(huì)輕易發(fā)火;真正聰明的人,不會(huì)事事?tīng)?zhēng)勝;真正有領(lǐng)導(dǎo)力的人,不會(huì)高高在上。</p><p class="ql-block">寫書法也是如此。下筆不“武”——不張牙舞爪;行筆不“怒”——心平氣和;結(jié)字不“與”——不跟法帖硬碰;待人“為下”——虛心求教。這樣寫出來(lái)的字,才有靜氣、有雅氣、有大氣。</p><p class="ql-block">這一章的道理,可以用在職場(chǎng)、家庭、社交等任何地方。不必處處逞強(qiáng),不必事事動(dòng)怒,不必樣樣爭(zhēng)贏,不必時(shí)時(shí)居高。學(xué)會(huì)不武、不怒、不與、為下,反而能贏得真正的尊重和成功。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【于連勝】 世界詩(shī)人大會(huì)詩(shī)意書畫委員會(huì)主席,公益文化中國(guó)行執(zhí)行主席,詩(shī)意文化環(huán)球行總策劃。中國(guó)同澤書畫院名譽(yù)院長(zhǎng),詩(shī)與遠(yuǎn)方國(guó)際文化交流協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),中企思智庫(kù)文化顧問(wèn)。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第八次全國(guó)代表大會(huì)代表、世界詩(shī)人大會(huì)永久會(huì)員,2011年被世界文化藝術(shù)學(xué)院授予榮譽(yù)文學(xué)博士。出版詩(shī)集5部,詩(shī)集被瑞典皇家圖書館、臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)圖書館等收藏。書法作品被天安門等中外文博機(jī)構(gòu)和知名人士收藏。詩(shī)歌作品曾獲第31屆世界詩(shī)人大會(huì)詩(shī)歌大賽一等獎(jiǎng)、中國(guó)紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年勝利之歌詩(shī)歌征文一等獎(jiǎng)等。作品散見(jiàn)于中外報(bào)刊。</p>