<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【作者簡介】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">柳華東，1970年1月生于棲霞市莊園街道后夼村，筆名：柳風徐徐、華東一柳?，F(xiàn)為山東省作家協(xié)會會員，山東省散文學會會員，棲霞市作協(xié)副主席。2018年被山東省散文學會評為優(yōu)秀會員。先后有百余篇文學作品散見于《三月三》《參花》《青海湖》《前衛(wèi)文學》《幽默與諷刺》《當代散文》《中國鄉(xiāng)土文學》《中國教育報》《中國建設報》《齊魯晚報》《煙臺日報》《煙臺晚報》等各類報刊。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《聊齋》傳人——牟玉國</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">——記潛心國學的牟玉國先生</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 柳華東</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、奇書問世：傳承聊齋文韻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”，當年沫若對《聊齋志異》如此高度評價。蒲公離去已經(jīng)有三百年了，不曾想如今更有一本《異代聊齋》問世！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這本《異代聊齋》在語言和思想上有著同《聊齋志異》一樣的風格與特色：誌怪異，敘奇聞，妖魔鬼怪，人物各色，刺惡揚善，張美狀丑，探幽發(fā)賾，哲理諷世?？芍^延續(xù)蒲氏文韻，深得柳泉真?zhèn)鳎?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、學界贊譽：公認柳泉傳人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正是如此惟妙惟肖的人文特色，《異代聊齋》一問世，就立刻引起文學與學術界的廣泛關注。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蒲松齡研究專家盛偉先生稱他是當今的一部奇書。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">煙臺文壇巨公安家正先生為之寫了書評，稱作者牟玉國先生是傳統(tǒng)文化的堅守者，又稱古今兩部聊齋都是現(xiàn)實主義作品，很有價值。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北師大崔樞華先生稱：“牟先生之文依仿蒲書，既師其為文之法，又師其勸世之心，故以為先生之文為難。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清華文學院丁夏先生稱：“遠紹淄仙文韻，近取眼前事實，真所謂揚善懲惡，張美狀丑者，不勝敬佩之至。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中央民族大學哲學與宗教理論家、國學大師牟鐘鑒先生高度評價牟玉國，贊其為柳泉傳人、文苑奇葩，肯定其文言創(chuàng)作與悲憫情懷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、國學深耕：雙作相映生輝</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其實，牟玉國先生一生致力于國學研究，除了《異代聊齋》外，還寫出了文言體思想性語錄作品集《異代論語》。兩部作品一文采、一哲理，相輔相成，充分彰顯其深厚國學功底。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、出身淵源：牟氏書香后裔</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1945年，牟玉國出生于棲霞市蛇窩泊鎮(zhèn)河西村，是棲霞牟氏莊園牟氏第20世孫，自幼深受本土古文化熏陶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五、年少結緣：自幼偏愛經(jīng)典</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">牟玉國雖出身農家，卻自幼喜愛古文化。從小熟讀《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等啟蒙讀物，博覽四書五經(jīng)。兒時聽聞聊齋故事，由此種下熱愛古典文學的種子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六、少年坎坷：逆勢堅守本心</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中學時代，他癡迷諸子百家與古典名著。特殊年代，因書寫文言、閱讀古籍、談論歷史先賢，遭人嘲諷、批判與誤解，受盡非議，卻始終堅守國學愛好。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七、癡迷古籍：千方百計藏書</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">高中時期，他偷偷研讀古書，屢受批評仍癡心不改。四處求借、重金收購老舊典籍，常常讀書入迷、廢寢忘食，即便家人不解、極力反對，也從未放棄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">八、風雨歲月：冒險守護文脈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文革破四舊期間，大量古典書籍慘遭焚燒。牟玉國心痛不已，不懼風險，悄悄搶救、收藏即將被毀的古籍，默默守護傳統(tǒng)文化火種。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">九、務農苦讀：田間筆墨為伴</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">時代變革，他返鄉(xiāng)務農。白日辛勤勞作，夜晚燈下苦讀，通讀多版本《聊齋志異》、史書、儒典，日積月累，文言功底愈發(fā)深厚。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十、人生轉機：執(zhí)教求學兩不誤</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">因學識淵博，他被推舉為鄉(xiāng)村民辦教師?；謴透呖己?，憑借多年自學積累，順利考入曲阜師范大學，多年寒窗苦讀終獲回報。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十一、跨界從教：文理兼具底蘊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大學就讀外語系，終生擔任中學英語教師。雖非中文專業(yè)，但其扎實出眾的古文素養(yǎng)，令眾多語文教師自嘆不如。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十二、臨危受命：深耕地方史志</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">改革開放后，傳統(tǒng)文化逐步復興。棲霞珍貴古縣志殘缺不全，檔案館慕名找到牟玉國，委托其?？闭怼犊滴蹩h志》《光緒縣志》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十三、潛心?？保盒迯颓晡墨I</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">牟玉國憑借深厚古文造詣，耗時半年通讀縣志，考證殘缺文字、修補模糊內容、糾正刻板錯字，嚴謹細致，最大限度還原古籍原貌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十四、白話譯著：普及地域文化</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">完成?？焙螅臅r一年多，將《康熙縣志》完整翻譯成白話文，八卷本《光緒縣志》也整理接近尾聲，助力地方文史傳承。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十五、家族使命：接續(xù)先輩文脈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清代以來，牟氏先輩多人參與修志。牟玉國承繼家族文脈，接續(xù)先輩事業(yè)，為地方史志完善與傳承貢獻力量。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十六、深思時代：求索國學出路</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">修志之余，他放眼當下，深刻認識到傳統(tǒng)文化傳承的困境。思考如何以新式表達，讓古典文化貼近時代、走進年輕人心中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十七、退休執(zhí)筆：匠心著書立說</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">退休之后，他沉淀人生閱歷，搜集民間故事與鄉(xiāng)土見聞，潛心創(chuàng)作。歷經(jīng)數(shù)載，三十余萬字文言著作《異代聊齋》順利完稿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十八、筆耕不輟：修身勸世育人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《異代聊齋》問世廣受好評后，他筆耕不輟，創(chuàng)作文言勸世經(jīng)典《異代論語》，針砭時弊、弘揚傳統(tǒng)美德，教化人心、啟迪世人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十九、名家點評：著作廣受認可</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">牟鐘鑒、趙法生等眾多知名學者、儒學大家，對其作品高度贊譽，稱其文風純正、思想深刻，是當代國學創(chuàng)新傳承的優(yōu)秀范本。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二十、躬身力行：終身弘揚國學</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">多年來，他積極投身文化事業(yè)，身兼多項學術社團職務，主編文化刊物，奔走于國學傳播一線，矢志傳承中華文脈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二十一、文脈永續(xù)：國學之路行穩(wěn)致遠</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">半生堅守，一生執(zhí)著。牟玉國以聊齋為魂，以文言為根，以傳承為任，默默耕耘、潛心治學，為當代國學復興與傳統(tǒng)文化弘揚貢獻畢生力量。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p>