<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">龍骨</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">龍骨：味淡，微辛，性平。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">質(zhì)最粘澀，具有翕收之力（以舌舐之即吸舌不脫，有翕收之力可知），故能收斂元?dú)?、?zhèn)安精神、固澀滑脫。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">凡心中怔忡、多汗淋漓、吐血衄血、二便下血、遺精白濁、大便滑瀉、小便不禁、女子崩帶，皆能治之。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">其性又善利痰，治肺中痰飲咳嗽，咳逆上氣，其味微辛，收斂之中仍有開通之力，故《神農(nóng)本草經(jīng)》謂其主瀉利膿血，女子漏下，而又主癥瘕堅(jiān)結(jié)也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">龍齒與龍骨性相近，而又饒鎮(zhèn)降之力，故《神農(nóng)本草經(jīng)》謂主小兒大人驚癇，癲疾狂走，心下結(jié)氣，不能喘息也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">愚于忽然中風(fēng)肢體不遂之證，其脈甚弦硬者，知系肝火肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)，恒用龍骨同牡蠣加于所服藥中以斂戢之，至脈象柔和其病自愈，拙擬鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯、建瓴湯，皆重用龍骨，方后皆有驗(yàn)案可參觀。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">龍骨若生用之，凡心中怔忡、虛汗淋漓、經(jīng)脈滑脫、神魂浮蕩諸疾，皆因元陽不能固攝，重用龍骨，借其所含之元陰以翕收此欲渙之元陽，則功效立見。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">若 用之，其元陰之氣因 傷損，縱其質(zhì)本粘澀， 后其粘澀增加，而其翕收之力則頓失矣。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">用龍骨者用其粘澀，誠不如用其吸收也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">明乎此理，則龍骨之不宜 益明矣。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">王洪緒《外科證治全生集》謂：用龍骨者宜懸之井中經(jīng)宿而后用之，是可謂深知龍骨之性，而善于用之者矣。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>愚用龍骨約皆生用，惟治女子血崩，或?qū)⒘鳟a(chǎn)，至極危時(shí)恒用 者，取其澀力稍勝以收一時(shí)之功也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">陳修園曰：痰，水也，隨火而上升，龍骨能引逆上之火泛濫之水下歸其宅，若與牡蠣同用，為治痰之神品，今人止知其性澀以收脫，何其淺也。</span></p>