<p class="ql-block">??????抖音上偶然刷到洪洞縣羊獬村“三月三接姑姑、迎娘娘”的盛景——四千余年未曾斷絕的古老儀典，鼓聲如雷、香火如云，瞬間點(diǎn)燃了我作為攝影人的熱望。4月18日下午乘D1045次動(dòng)車啟程，15:33自太原出發(fā)，16:37穩(wěn)穩(wěn)?？亢槎次髡尽４蜍囍钡纸痂髟淳频??，安頓妥帖；夜幕初垂，信步踱入縣城中心，燈火溫柔，古韻悄然漫上街巷，仿佛已聽見明日鼓點(diǎn)在風(fēng)中隱隱回響。</p> <p class="ql-block">??????洪洞，一座被五千年時(shí)光浸潤(rùn)的文明高地——華夏根脈于此萌發(fā)，唐堯故里、舜耕歷山，皆在此間落筆成章。全縣人文與自然勝跡逾二百六十處：5A級(jí)大槐樹尋根祭祖園，是游子血脈回溯的起點(diǎn)；4A級(jí)霍太山（廣勝寺）風(fēng)景名勝區(qū)，古塔斜陽(yáng)、飛虹映殿；3A級(jí)白石紅軍八路軍紀(jì)念館、明代監(jiān)獄（蘇三監(jiān)獄）、中鎮(zhèn)雷山興唐寺，訴說(shuō)著忠勇、律法與信仰的層疊回響；太岳山國(guó)家森林公園蒼翠如蓋，汾河國(guó)家濕地公園水鳥翩躚；蓮花城旅游休閑街區(qū)青磚黛瓦、煙火氤氳……而大西高鐵穿城而過，臨汾機(jī)場(chǎng)近在咫尺，六處高速出入口環(huán)抱全境——洪洞，從來(lái)不只是地理坐標(biāo)，更是中華文明從容行走的樞紐。</p> <p class="ql-block">??????翌日，農(nóng)歷三月初三——千年儀典的正日。為全程見證這場(chǎng)流動(dòng)的史詩(shī)，我們凌晨六點(diǎn)便乘預(yù)約出租車??奔赴歷山。車行半小時(shí)，山影漸近，人聲已沸；甫一抵達(dá)，交通管制已嚴(yán)，我們步行五六分鐘，便踏入歷山神廟前的熙攘人?！浩飓C獵，香霧繚繞，鼓點(diǎn)未起，心已擂動(dòng)。</p> <p class="ql-block">??????“洪洞走親習(xí)俗”，2007年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。堯舜禪讓，開中華禮制之先河；娥皇女英，為德化天下的雙璧。在洪洞的民間記憶里，羊獬是堯王故里、二妃娘家，歷山是舜帝躬耕、二妃婆家——兩地百姓世代互稱“親戚”，以神道設(shè)教，以親情續(xù)脈。每年三月初二，羊獬村民肅整衣冠，自本村神廟恭請(qǐng)娥皇、女英神駕，鑼鼓開道、威風(fēng)震天，炮聲裂云，浩蕩越汾河、登歷山；次日三月初三，再于歷山神廟隆重迎請(qǐng)二妃回鑾，穿村越莊二十余處，儀仗綿延如龍。待至四月二十八堯王誕辰，歷山鄉(xiāng)親又整隊(duì)赴羊獬賀壽、迎神歸位——農(nóng)事雖忙，禮不可廢。這穿越四千五百載寒暑的“接姑姑、迎娘娘”，是活著的史詩(shī)，是行走的家譜。</p> <p class="ql-block">??????這一儀典，自堯舜肇始，綿延未絕：戰(zhàn)亂不輟，烽火中香火不熄；文革禁令如鐵，仍有鄉(xiāng)民喬裝改扮、暗夜接駕，有人因此入獄，卻無(wú)人退步。它不是被保存在展柜里的標(biāo)本，而是深扎于泥土、搏動(dòng)于血脈的活態(tài)信仰。2019年，洪洞縣文化館被正式認(rèn)定為“洪洞走親習(xí)俗”國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)單位；2023年，其保護(hù)工作評(píng)估合格——古老傳統(tǒng)，在當(dāng)代守護(hù)中愈發(fā)莊重而鮮活。</p> <p class="ql-block">??????清晨八時(shí)許，鼓聲驟起，如春雷滾過山梁。歷山上下，家家焚香，戶戶叩首，連垂髫稚子也學(xué)著長(zhǎng)輩模樣，雙手合十、虔誠(chéng)伏地。香煙裊裊升騰，鼓點(diǎn)層層疊疊，從晨光熹微，一直奔涌至正午十二時(shí)——“接姑姑”大典，正式啟程。</p> <p class="ql-block">說(shuō)走就走～</p> <p class="ql-block">接姑姑活動(dòng)（上）</p> <p class="ql-block">接姑姑活動(dòng)（中）</p> <p class="ql-block">接姑姑活動(dòng)（下）</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)到農(nóng)歷四月二十八羊獬村要將“姑姑”送回歷山，如果有時(shí)間農(nóng)歷四月二十八再來(lái)觀賞??????</p>