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【讀史札記】簡政恤民話清獻(xiàn)

江郎散人

<p class="ql-block">  吾鄉(xiāng)賢趙抃(1008-1084),字閱道,號知非,謚號“清獻(xiàn)”,衢州西安(今浙江衢州柯城)人,北宋名臣,以“鐵面御史”名動京師,更以簡政恤民之德澤被四方。他歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,四次入蜀治蜀,五任蜀職,累計(jì)治蜀十余年,還曾知虔州、越州、杭州、青州等地,所至之處,百姓安寧,社會太平,深得百姓愛戴與朝廷信任。其為官核心,是貫穿一生的愛民思想——心中有百姓,辦事以百姓滿意為標(biāo)尺,只做利民之事,不逐權(quán)位私利,這正是其跨越千年仍能熠熠生輝的關(guān)鍵。</p> <p class="ql-block">  趙抃治政,首重簡政不擾。蘇軾在《趙清獻(xiàn)公神道碑》中評價(jià)他“不見治跡,不求聲譽(yù),以寬簡不擾為意”。在青州,他“因其俗樸厚,臨以清浄”,不搞繁文縟節(jié),不添苛政雜役,短短一兩月,官府事務(wù)便銳減五六成,乃至闃然如僧舍。在虔州,虔州素稱難治,他卻“御之嚴(yán)而不苛”,召戒諸縣令放手治理、各司其職,令百姓皆能安心勞作,竟至“獄以屢空”,監(jiān)獄都空無一人。這種“寬簡不擾”的施政風(fēng)格,與當(dāng)時(shí)官場繁文縟節(jié)、滋事擾民的積習(xí)形成鮮明對比,真正做到了“民稱便”,讓百姓得以休養(yǎng)生息。</p><p class="ql-block"> 這份簡政背后,是趙抃以民為本的赤誠。在越州,吳越大旱,餓殍遍野,他臨危受命趕赴越州,未雨綢繆提前摸底屬縣災(zāi)情,統(tǒng)計(jì)災(zāi)民數(shù)量、糧食儲備、可募賑濟(jì)的資源。他發(fā)廩勸分,以家貲先行墊付,設(shè)五十余處賑糧點(diǎn),男女分日領(lǐng)糧,既防踩踏之患,又防流離之苦,更招募富人、僧道捐糧,得粟四萬八千余石,救活數(shù)萬百姓。在杭州,他遇大旱蝗災(zāi),不僅祈雨成功,更減免百姓賦稅,緩解民生壓力,盡顯“民意欲從千里雨,天威為動一聲雷”的仁政之心。</p> <p class="ql-block">  趙抃的愛民,更體現(xiàn)在危難之時(shí)的擔(dān)當(dāng)。蜀地偏遠(yuǎn)民弱,吏肆不法,賄賂成風(fēng),他初入蜀地便“以身帥之”,帶頭清廉節(jié)儉,嚴(yán)懲貪腐,蜀地風(fēng)氣為之一變。宋英宗時(shí),他再知成都,遇劍州民李孝忠聚眾私造符牒度人為僧,有人以謀逆告發(fā),他卻不畀法吏,據(jù)實(shí)情斷案,僅處首惡,其余皆免死罪,蜀人大悅,英宗盛贊其“趙抃為成都,中和之政也”。宋神宗熙寧五年(1072年),趙抃已65歲高齡,蜀地兵變頻發(fā),朝廷再次派他第四次入蜀知成都。他到任后“默為經(jīng)略”,不事聲張,親諭戍卒“吾與汝年相若,以一身入蜀為天子撫一方,汝宜清慎畏戢以帥眾,比戍還得余貲持歸為室家計(jì)”,以真誠感化士卒,兵民晏然,蜀地重歸安定。百姓遮道挽留,愿上書借留,足見其深得民心。</p> <p class="ql-block">  他的內(nèi)心世界,藏在詩句之中。初入成都,他寫下“平生疏拙任天真,慚無治跡留青社,喜奉恩華覲紫宸。去國早逢關(guān)右雪,下車還入劍南春”,以“疏拙任天真”自陳,不飾偽、不邀功,只愿真心治蜀,不負(fù)天子托付。途經(jīng)綿州,他作《過左綿偶成》:“東南再守二年間,徙蜀何須問險(xiǎn)艱。入覲已違龍尾道,出麾還過鹿頭關(guān)。與民共約三春樂,顧我都忘兩鬢斑。歲滿乞骸何處還,仙棋一局爛柯山”,雖屢徙蜀地、兩鬢斑白,卻始終記掛“與民共樂”,歸老之念中,滿是對蜀地百姓的牽掛。在青州祈雨成功后,他欣然題詩:“靈湫祈禱酌樽罍,稽首精神敢惰哉。民意欲從千里雨,天威為動一聲雷。預(yù)期多稼如云去,且免飛蝗入境來??崾铙E祛還自喜,清風(fēng)朝夕上樓臺”,以“民意”為先,祈雨成功的喜悅,源于百姓免于旱蝗之苦的安心,盡顯“為官者當(dāng)以民為天”的初心。</p> <p class="ql-block">  趙抃一生,不戀權(quán)位,不謀私利。任殿中侍御史時(shí),他彈劾不避權(quán)幸,京師號“鐵面御史”,卻始終堅(jiān)守為官底線,以“一琴一鶴自隨”的清廉自守,成為后世清官典范。他四次入蜀,五任蜀職,三知成都,哪里有突出問題,皇上便想到他,年老仍臨危受命,這份信任,源于他從未辜負(fù)百姓。</p><p class="ql-block"> 回望趙抃的為官之路,簡政恤民不是口號,而是融入血脈的堅(jiān)守。他不唯上、不唯權(quán),只以百姓之心為心,只做利民之事,所至之處,“所至民便,既去民思”。于今而言,這份“心中有百姓,辦民看百姓滿意不滿意”的初心,依然是為官者最珍貴的品格。讀趙抃,不僅是讀一段北宋吏治史,更是讀為官之道——以民為本,簡政不擾,赤誠為民,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),澤被后世。</p><p class="ql-block">2026、4、24</p>