<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐代詩人張繼的千古絕唱《楓橋夜泊》使姑蘇城外的寒山寺名揚四海，但很多人不一定知道，寒山寺名稱的由來。有資料記載：</span>唐代貞觀年間（627年﹣649年）浙江天臺寺僧寒山（自號寒山子）曾住于此（寒山寺），后有唐代著名高僧希師于此創(chuàng)建伽藍(lán)，遂額曰 “寒山寺"。今年四月我和老伴有機會到天臺寒巖后岸村康養(yǎng)，而天臺寒巖就是唐朝著名詩僧隱居的地方，<span style="font-size:18px;">以山為名自稱寒山子，他</span>與相距30多公里的天臺國清寺僧人豐干、拾得并稱“國清三隱”，寒山子的詩作通俗富含禪理，寒山子和國清寺的僧人拾得被雍正帝尊為“和合二圣”。明代旅行家徐霞客曾兩次探訪寒山，在游記中盛贊寒山“峭壁如城”“洞深數(shù)丈”的奇景，從此讓寒山名揚天下，吸引文人騷客紛至沓來，寒山景區(qū)洞幽、瀑奇、石怪、云深風(fēng)景獨特。</p> <p class="ql-block">后岸村的老鄉(xiāng)告訴我，寒山朝北的這一面由于背陽陰暗所以叫寒巖，山的南面朝陽明亮所以就叫明巖。寒山子隱居時應(yīng)該是在山南和山北都留下了他的足跡?，F(xiàn)在寒山山南有明巖寺，山北則有寒巖洞和“十里鐵甲龍”景觀。“十里鐵甲龍”是由數(shù)十塊天然巨巖排列而成（上圖和下圖），氣勢恢宏、極具視力沖擊感；山下，大片桃花林蔓延至視線盡頭，我們來時桃花早已落幕，枝頭上已掛著小桃。</p> <p class="ql-block">寒巖洞（下圖），天臺山大洞，又稱"寒巖洞天"。<span style="font-size:18px;">據(jù)說寒山子曾長住于此，洞前有寒巖寺遺址。寒巖洞非常大，景區(qū)的介紹牌上說，洞</span>高15米，寬48米，深78米，寒巖洞口有"龜"、"蛇"相守，是天然巖石生成。洞口有塊大石，稱"宴坐石"，是寒山子宴坐之處。寒巖洞舊名拊石洞，因為宋代大書法家米芾在洞中書有"潛真"二字，曾改名"潛真洞"。我們非常費力的找遍偌大的巖洞，找不到“潛真”二字。</p> <p class="ql-block">下面照片里的可不是綿綿春雨哦，這是寒巖洞右側(cè)“寒巖夕照”景點的纖細(xì)瀑布，只是天空不做美，陰天沒有夕照，徒留“細(xì)雨”了！</p> <p class="ql-block">寒巖洞旁的這條小徑（下圖）曾經(jīng)就是寒山子隱居寒山時年復(fù)一年倘佯徘徊的“杳杳寒山道”了。由于是旅游淡季又趕上陰天，讓人深深的感受到了寒山子詩里那“杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春?！钡囊饩?。</p> <p class="ql-block">這鵲橋挺形象的。</p> <p class="ql-block">寒山明巖寺（下圖）是一座始建于五代后周顯德四年（957年）的千年古剎，最初名為“云光院”，北宋時期改稱“大梵寺”，明代初年更名為“明巖寺”并沿用至今。現(xiàn)在的幾座大殿應(yīng)該是近幾年重修的。</p> <p class="ql-block">寒山明巖寺環(huán)境優(yōu)美。寺廟雖然不大，但殿堂在整個山谷中錯落有致，隱約藏匿。據(jù)說后周時期，吳越國孫昭儀為紀(jì)念寒山子，委托天臺鎮(zhèn)將陳希靖在明巖洞建造寺院。據(jù)介紹明巖古寺也是唐代“和合二圣”之詩僧寒山子的隱居地。明巖古寺作為與丹霞地貌共生的千年古剎，它的建筑與自然融合的獨特性堪稱一絕。</p> <p class="ql-block">明巖寺（上圖和下圖）的最大特點是巖寺共生?，<span style="font-size:18px;">寺院主體</span>大殿完全嵌入天然洞穴，佛像依巖而鑿，香火繚繞于鐘乳石間，形成“寺中有洞，洞中有殿”的獨特布局，如三圣殿、地藏殿?、寒山殿等，保留五代原貌，青苔覆階、古碑斑駁，與近年新增的禪修室形成古今交融的對比。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿右前方有一寒拾二圣紀(jì)念塔（下圖），過塔登上 88 級臺階便是明巖的最深處——仙人洞，洞分前洞、后洞、仙人合掌巖。</p> <p class="ql-block">明巖飛瀑（下圖），大殿面對的是絕壁千仞，巖頂“明巖瀑布”潺潺而出，這細(xì)流飛瀑冬夏不竭，山崖雨簾垂落形成的晶瑩水幕，如青天白雨?，徐霞客贊曰“碧空落白雨”。</p> <p class="ql-block">明巖洞（寒山遺跡）?，據(jù)說唐代寒山子在此創(chuàng)作禪詩，洞內(nèi)留存宋代摩崖石刻《寒山子詩集》片段，被日本禪宗奉為精神圖騰。</p> <p class="ql-block">洞前“堆石祈愿”（下圖）的千年習(xí)俗延續(xù)至今，疊石成塔的禪意景觀獨具特色。</p> <p class="ql-block">?南宋學(xué)者王象之編纂的地理總志?《輿地紀(jì)勝》里有記載：“（明）巖前峭壁屹立，亦號幽石，其下竅穴逶邃，日光穿漏，怪石森然。”</p> <p class="ql-block">還有一線天景觀（上圖和下圖），一線天之奇，莫過于其險峻之美。絕壁懸崖，怪石嶙峋，行走其中，仿佛與自然融為一體，感受大自然的險峻之美。</p> <p class="ql-block">“始豐溪”靠著后岸村邊蜿蜒流淌，綠柳垂岸、碧波清澈，令人恍如世外桃源。</p> <p class="ql-block">始豐溪又被稱為天臺的母親河，沿河有不少堰壩，把溪流“調(diào)教”成時而湍急流淌，時而平靜如鏡。</p> <p class="ql-block">傍晚的始豐溪（上圖），清晨的寒巖山（下圖）總是會飄點淡淡的云霧，仙仙的。</p> <p class="ql-block">我們在后岸村康養(yǎng)的幾天不是細(xì)雨綿綿就是云霧繚繞，只有最后一天太陽露了個臉。如今的寒山景區(qū)，是以唐朝詩僧寒山隱逸文化為主題，峰崖巖洞景觀為特色的景區(qū)。這里是中華和合文化代表人物和圣寒山子的生活場所，更是他的精神家園；這里獨特的唐詩文化、和合文化吸引游客來此登山覽勝、一探究竟。</p> <p class="ql-block">附：寒山與拾得的故事</p><p class="ql-block">寒山與拾得是唐代隱僧，合稱"寒拾"，佛教典籍中傳為文殊菩薩與普賢菩薩化身，清雍正帝敕封為"和合二圣"。寒山隱居天臺山寒巖，性情孤僻，善作通俗詩文；拾得幼時被棄，由國清寺高僧豐干收養(yǎng)，后與寒山結(jié)為摯友，共任寺中廚僧。貞觀年間，二人移居蘇州妙利普明塔院（后改名寒山寺），民間視其為和睦象征。因寒山成全拾得姻緣離寺，拾得持荷花尋至楓橋，寒山以食盒相迎，形成"和合二仙"手持荷花與食盒的吉祥形象。</p><p class="ql-block">寒山詩文收錄于《寒山子集》，風(fēng)格融合儒釋道思想，多闡佛法禪機。寒山最終圓寂于蘇州，拾得相傳東渡日本，今寒山寺存其塑像及碑刻。二人"忍他、讓他"等對話及閭丘胤訪賢軼事廣為流傳。</p><p class="ql-block">他們之間的玄妙對談，不是一般凡夫俗子所能領(lǐng)受的，試看下面這則問答：</p><p class="ql-block">寒山問曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？”</p><p class="ql-block">拾得答曰：“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他?！?lt;/p><p class="ql-block">這個絕妙的問答，蘊含了面對人我是非的處世之道，因此雖經(jīng)一千多年，仍然膾炙人口。</p><p class="ql-block">清朝雍正年間，寒山、拾得被追封為"和合二圣"，與豐干合稱為"國清三隱"。寒山子，又名貧子，經(jīng)常棲身在天臺山始豐縣西的寒巖幽窟中，因此被稱為寒山子。由于身居寒巖，飲食無著落，所以常到國清寺，向廚房中洗碗筷的拾得要飯吃。</p>