<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">物我同源淺識(shí)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">——讀陽(yáng)明先生《瘞旅文》有感</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">天地一氣，萬(wàn)物同根，人與萬(wàn)物，本自同源。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">此非玄遠(yuǎn)之論，乃日用常行之理。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">夫陽(yáng)明先生《瘞旅文》，身謫龍場(chǎng)，處瘴鄉(xiāng)孤苦，見客死之吏目、子、仆暴骨荒野，惻然瘞之，曰：“吾與爾猶彼也?！币谎郧兄?，直揭本源。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">蓋人雖有尊卑、遠(yuǎn)近、親疏之別，其生同乎天地，其死同乎塵埃，其心同乎惻隱。我之痛，即人之痛；人之苦，即我之苦。物與我非二，心與物相通。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">是故見弱而憐，見危而助，見孤而恤，皆良知自發(fā)，非由外學(xué)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">能知物我同源，則不自私、不刻薄、不冷漠，待人如己，視物如身，此即一體之仁，亦修身之本。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">理至簡(jiǎn)，意至真，守此心，行此道，便是人間正道。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">附原文：瘞旅文（明·王守仁） </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">維正德四年秋月三日，有吏目云自京來(lái)者，不知其名氏，攜一子一仆，將之任，過(guò)龍場(chǎng)，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問(wèn)訊北來(lái)事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">薄午，有人自蜈蚣坡來(lái)，云：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀?！庇柙唬骸按吮乩裟克酪?。傷哉！”薄暮，復(fù)有人來(lái)，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭?！痹兤錉?，則其子又死矣。明日，復(fù)有人來(lái)，云：“見坡下積尸三焉?！眲t其仆又死矣。嗚呼傷哉！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">念其暴骨無(wú)主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。予曰：“嘻！吾與爾猶彼也！”二童閔然涕下，請(qǐng)往。就其傍山麓為三坎，埋之。又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">嗚呼傷哉！繄何人？繄何人？吾龍場(chǎng)驛丞余姚王守仁也。吾與爾皆中土之產(chǎn)，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來(lái)為茲山之鬼乎？古者重去其鄉(xiāng)，游宦不逾千里。吾以竄逐而來(lái)此，宜也；爾亦何辜乎？聞爾官，吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也，烏為乎以五斗而易爾七尺之軀？又不足，而益以爾子與仆乎？嗚呼傷哉！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">爾誠(chéng)戀茲五斗而來(lái)，則宜欣然就道，烏為乎吾昨望見爾容，蹙然蓋不勝其憂者？夫沖冒霜露，扳援崖壁，行萬(wàn)峰之頂，饑渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴癘侵其外，憂郁攻其中，其能以無(wú)死乎？吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子、爾仆，亦遽然奄忽也。皆爾自取，謂之何哉！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">吾念爾三骨之無(wú)依而來(lái)瘞爾，乃使吾有無(wú)窮之愴也。嗚呼痛哉！縱不爾瘞，幽崖之狐成群，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾于腹，不致久暴爾。爾既已無(wú)知，然吾何能為心乎？自吾去父母鄉(xiāng)國(guó)而來(lái)此，三年矣；歷瘴毒而茍能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也，吾不宜復(fù)為爾悲矣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">吾為爾歌，爾聽之！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">歌曰：連峰際天兮飛鳥不通，游子懷鄉(xiāng)兮莫知西東。莫知西東兮維天則同，異域殊方兮環(huán)海之中。達(dá)觀隨寓兮莫必予宮，魂兮魂兮無(wú)悲以恫。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">又歌以慰之曰：與爾皆鄉(xiāng)土之離兮，蠻之人言語(yǔ)不相知兮。性命不可期，吾茍死于茲兮，率爾子仆，來(lái)從予兮。吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉(xiāng)而噓唏兮。吾茍獲生歸兮，爾子爾仆，尚爾隨兮。道傍之冢累累兮，多中土之流離兮。相與呼嘯而徘徊兮，餐風(fēng)飲露，無(wú)爾饑兮。朝友麋鹿，暮猿與棲兮，爾安爾居兮，無(wú)為厲于茲墟兮！</span></p>