安里甘教堂（Anglican Church），又稱諸圣堂，是天津一座極具歷史價值的英國圣公會教堂。它不僅是天津市文物保護(hù)單位，如今已華麗轉(zhuǎn)身為安里甘藝術(shù)中心，成為城市的文化新地標(biāo)。<div>安里甘是英文“Anglican”的中文音譯，意思是“英國的”，這里指的是英國宗教改革后的英國新教，即圣公會。</div> <p class="ql-block">1893年，天津英租界工部局將此地（現(xiàn)和平區(qū)泰安道與浙江路交口）捐贈給英國圣公會，建一座哥特式教堂，占地6000平方米，主堂建筑面積約700平方米。1900年奠基，1903年落成。</p><p class="ql-block">1935年5月18日，因修繕不慎引發(fā)大火，木質(zhì)屋頂和鐘樓內(nèi)部被燒毀。次年，教堂在原址上完成重建。</p> 安里甘教堂的設(shè)計師是英國建筑師亞瑟.克里斯托夫.莫爾，中文名為“慕阿德”，他同時還是一位漢學(xué)家和傳教士。<div>右圖是安里甘教堂的俯視圖，右側(cè)是主堂（呈十字架狀），左前是附堂。</div> 主堂。 附堂。 安里甘教堂的建筑風(fēng)格獨特，融合了多種元素，具有很高的藝術(shù)價值。它屬于折中主義建筑，兼?zhèn)淞烁缣貜?fù)興與羅曼復(fù)興的風(fēng)格，同時融入了典型的英國鄉(xiāng)村教堂特點。 主堂平面采用集中式（拉丁十字形）布局。多坡屋頂鋪設(shè)牛舌瓦，中部設(shè)有尖頂塔樓（鐘樓）。<div>哥特式建筑是中世紀(jì)歐洲（約12世紀(jì)至16世紀(jì)）最典型的建筑風(fēng)格，它起源于法國，隨后風(fēng)靡全歐。這種風(fēng)格最直觀的感受就是“高聳削瘦”，旨在通過建筑語言營造一種通往天國的神圣感和神秘感。</div> 這是同時代，各地所建的類似風(fēng)格的教堂建筑。 1949年以后，教堂曾參與聯(lián)合禮拜，后長期空置甚至被占用。2009年，天津市政府對其外檐進(jìn)行了修繕。2016年起，旅居海外的天津人郝博雅引入民間資本，在天津大學(xué)專家團(tuán)隊的協(xié)助下，歷時六年進(jìn)行了“修舊如舊”的活化修繕。 2022年，修繕完成的安里甘教堂正式以“安里甘藝術(shù)中心”的身份對公眾開放，主要用于舉辦音樂會、藝術(shù)展覽和話劇演出等活動。 4月26日，安里甘藝術(shù)中心舉辦公眾開放日，邀請人們走進(jìn)安里甘，近距離地參觀和聆聽講座。我有幸預(yù)約到一張入場券，如期出席。（此圖是從手機(jī)上下載的海報） 為了拍照，我提前到場。天有些陰，但光線還好。主堂尚未放人，先四周轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 這是附堂外景的前部。教堂的主堂一般只用于布道，除了圣餐禮儀之外，是不可用來餐飲聚會的。因此，不設(shè)圣壇的附堂就成為舉辦各種活動的“多功能廳”了。 如今，附堂內(nèi)部改造成“實光曉堂”餐廳，日常經(jīng)營以咖啡、餐飲及小型活動為主，為消費者提供多元化的休閑娛樂空間。 我要了一杯咖啡，坐在這里可以感受到教堂高聳的穹頂、精美的彩繪玻璃窗和斑駁的光影，氛圍感極佳。 附堂的外部，也可餐飲。 穿過“實光曉堂”，便是戶外花園。 面積不大，卻很優(yōu)雅。 這里經(jīng)常舉辦戶外音樂會。 我來這里的主要目的是，看建筑、聽講座、拍照片、做美篇。（此圖亦手機(jī)下載） 10點一過，人們可以憑票入場了。 安里甘教堂正門入口。 主堂里面出入門廳。 初進(jìn)主堂，先是上下前后左右一通拍照。 講臺的左側(cè)，放著一排安里甘前世今生的圖片。 人們在靜等著老師的講課。主堂本身即為講座主題——英式教堂的實體樣本，環(huán)境本身構(gòu)成了沉浸式教學(xué)場景。 楊菁老師的講座聚焦于天津安里甘教堂，通過對英倫建筑風(fēng)格的在地化演變進(jìn)行解讀。 楊老師結(jié)合建筑圖紙、歷史照片與現(xiàn)場建筑細(xì)節(jié)，進(jìn)行專業(yè)且通俗的講解。 作為天津大學(xué)建筑學(xué)院的副教授，楊菁老師具備扎實的學(xué)術(shù)功底和實踐能力，講起課來口若懸河，娓娓道來，很具吸引力，用感性語言包裝專業(yè)內(nèi)容，使建筑術(shù)語并不枯燥。 聽眾們聚精會神，講堂內(nèi)無人動靜，只有老師的講課聲。 講座持續(xù)近中午才結(jié)束。<div>這場講座不僅是一次建筑風(fēng)格的講解，更是一次城市文化基因的解碼——通過一座教堂，看見天津如何吸收、轉(zhuǎn)化外來文化，最終形成獨特的城市肌理。楊菁老師以學(xué)者之嚴(yán)謹(jǐn)、教育者之耐心、文化觀察者之敏銳，將專業(yè)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大眾可感、可思、可賞的知識體驗。</div> 講座結(jié)束后，人們紛紛起身，再次拍照，更加有目的、有感受了。 <p class="ql-block">以下，嘗試著根據(jù)老師所講及查找到的資料，對所拍的照片，進(jìn)行建筑學(xué)上的解說。</p> 天津市區(qū)街道，由于海河的走向和舊時租借地的劃分，少有東西南北的方向感。安里甘教堂大致是坐西向東的位置，正門面向東，本圖是教堂的南立面，光線很好。 這張照片是從東北方向拍的，較陰暗些，但可以拍到塔（鐘）樓。作為哥特式建筑，教堂頂部通常有高聳的尖塔，強(qiáng)調(diào)垂直線條，象征靈魂飛升。 建筑主體為混合結(jié)構(gòu)，外墻面保留著歷史的滄桑感。 通往圣壇（舞臺）的側(cè)門，亦是尖形拱門。 飛扶壁，是哥特式建筑最顯著的外部特征。在哥特式教堂外部看到的，像“手臂”一樣伸出來支撐墻體的結(jié)構(gòu)就是飛扶壁，它負(fù)責(zé)“抵住”高墻，分擔(dān)拱頂向外的推力。由于有了外部的飛扶壁支撐，墻壁就不需要那么厚重，從而為開大窗戶騰出了位置。 <p class="ql-block">安里甘教堂的飛扶壁（或稱扶壁）形態(tài)更顯內(nèi)斂、敦實，是哥特復(fù)興風(fēng)格與英式鄉(xiāng)村教堂實用性相結(jié)合的產(chǎn)物。它多為緊貼墻體的磚砌垛子，由灰色的磚塊砌成，加厚了墻體，起到穩(wěn)固支撐的作用。 </p> 在教堂南立面的扶壁結(jié)構(gòu)上端，有一個非常獨特的裝飾性結(jié)構(gòu)，被稱為“柱上豎拱”。它是在圓形的磚壘柱子上，用磚塊砌筑出的拱形輪廓。這不僅是為了美觀，也是為了在結(jié)構(gòu)上將高大的墻體區(qū)分出層次，增加了立面的立體感和垂直線條感。 “柱上豎拱”的細(xì)部。 設(shè)計者也融入了中國元素，如精美的磚雕。 由于教堂內(nèi)部是高曠的穹頂和巨大的窗戶，墻體承重能力較弱，這些外部的磚垛就像“拐杖”一樣，抵消了屋頂向外的推力，保證了建筑的穩(wěn)固。 這些規(guī)律排列的扶壁，打破了長墻面的單調(diào)感，配合尖券窗，在視覺上形成了一種向上的韻律，呼應(yīng)了哥特式建筑“垂直向上”的精神內(nèi)核。 游人們圍著教堂建筑，拍照不停。 百年滄桑，確實有看頭，某些細(xì)部耐人琢磨。 以教堂建筑為背景，在花園草坪上，舉辦音樂會，怎不令人陶醉。 安里甘教堂為單層建筑（局部設(shè)夾層），設(shè)有一層地下室。內(nèi)部由尖券拱門和石柱支撐，空間開闊且莊嚴(yán)。 哥特式尖拱能更有效地將屋頂?shù)闹亓肯蛳聜鲗?dǎo)，并在視覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的向上延伸感，引導(dǎo)視線仰望天空。因此，安里甘教堂內(nèi)部空間使用了大量的尖形拱券，體現(xiàn)了哥特式建筑對垂直感的追求。 尖形拱券細(xì)部。 石柱上尖形拱券。 舞臺側(cè)門的尖形拱券。 教堂出入口的尖拱大門。 尖形拱券的裝飾墻。 教堂頂部保留了獨特的倒沙漏形穹頂設(shè)計，配合高曠的空間，形成了極佳的聲學(xué)反射面。這也是為什么這里非常適合舉辦音樂會的原因。 拉近了細(xì)看。 仰拍倒沙漏形穹頂?shù)男Ч? 現(xiàn)在圣壇已改為演出的舞臺了。 肋架拱頂是哥特式建筑的又一個特征，它與尖形拱門、飛扶壁并稱哥特式建筑核心結(jié)構(gòu)“三劍客”。其特點是，天花板不再是厚重的石筒，而是由“骨架”（肋）支撐起的輕薄石板。 這種結(jié)構(gòu)大大減輕了屋頂?shù)闹亓浚沟媒ㄖ?nèi)部空間更加開闊，可以在拱頂下方留出更大的空間。 借助外部的飛扶壁結(jié)構(gòu)，教堂內(nèi)部沒有過多的阻隔，形成一個高曠、單純且統(tǒng)一的巨大空間，這是哥特式教堂典型的“骨架券”結(jié)構(gòu)帶來的空間紅利。 安里甘教堂內(nèi)部有幾根非常顯眼的粗壯石柱，被稱為“圓形束柱”。幾人都合抱不住的柱身向上延伸，支撐著高曠的屋頂。 這些柱子的垂直線條增強(qiáng)了空間的深邃感和峻峭感。 盡管經(jīng)歷了百年的風(fēng)雨和修繕，教堂內(nèi)部仍保留了刻畫細(xì)膩的雕花和精致的建筑線腳，展現(xiàn)了英式建筑的嚴(yán)謹(jǐn)工藝。 在2016年后的活化修繕中，設(shè)計團(tuán)隊特意保留了墻面的斑駁感和柱子上曾經(jīng)留下的鋼釘痕跡。 這種“不完美”的殘缺美，強(qiáng)化了哥特式建筑那種歷經(jīng)滄桑的歷史厚重感。 圓形束柱造型雄偉厚重。 細(xì)部。 底座。 教堂內(nèi)部設(shè)有高聳細(xì)長的尖券窗，被稱為“劍形花窗”或“柳葉窗”。這些窗戶不僅高且大，幾乎承擔(dān)了墻體的功能。 陽光透過它們射入，會在地面形成一道道隨時間移動的光束，營造出神圣的氛圍。 在教堂的高處或特定立面，設(shè)有圓形玫瑰花窗，輔以輻射狀的精巧窗欞。其輻射狀的構(gòu)造工藝繁復(fù)，是哥特式建筑的點睛之筆。 這是處于高處的圓形玫瑰窗。整幅畫面集中了安里甘教堂內(nèi)部裝飾十分精美，它保留了典型的哥特式建筑語匯，同時融合了英式鄉(xiāng)村教堂的質(zhì)樸感。 這兩面墻上也都有圓形玫瑰窗。 安里甘教堂的玻璃裝飾更偏向于英式哥特復(fù)興風(fēng)格的“符號化”與“光影化”，精美之處在于窗欞的構(gòu)造和光線的運用。 劍形花窗（柳葉窗）是典型的哥特式元素，安里甘教堂的窗戶設(shè)計得細(xì)長而尖銳，像一把把利劍直指蒼穹。這些細(xì)長的窗戶通常以三扇為一組進(jìn)行布局，在宗教建筑中具有象征意義，代表“圣父、圣子、圣靈”三位一體。 這種設(shè)計使得自然光被切割成細(xì)長的光束，投射在斑駁的磚墻和石柱上，形成強(qiáng)烈的光影對比。 左右兩側(cè)對稱，采光極好。 柳葉窗別具一格。 <p class="ql-block">我也請人拍了一張照片，留作紀(jì)念。</p> 非會員的美篇，每輯可收入100幅照片，再選一些，以供賞析。 有機(jī)會參加這樣一次活動，雖然只有短短的半天，卻也收獲滿滿，達(dá)到了我的看建筑、聽講座、拍照片、做美篇的目的。中學(xué)時代，我的代數(shù)幾何極好，又喜歡美術(shù)攝影，老師帶我們?nèi)ヌ旖虼髮W(xué)建筑系參觀學(xué)習(xí)，那時就立志做個設(shè)計師。可惜由于歷史原因，未能如愿。六十年過去了，能現(xiàn)場聆聽天大建筑學(xué)院的老師講課，也算是如愿以償了。盡管只是皮毛，還是很認(rèn)真地聽，很努力地記，用AI找資料，現(xiàn)躉現(xiàn)賣，編輯美篇，讓行家見笑了。但于自己，確是一次很好的學(xué)習(xí)。