<p class="ql-block">近年來，涉縣依然“太行山里的公園城市，清漳河畔的幸福家園”為愿景，積極探索小城市建設(shè)“公園城市”的路徑和方法，赤水灣片區(qū)以其“吞山懷谷”的山水格局與“錦繡河灣”的園林意象，成為涉縣“公園城市”建設(shè)的先行區(qū)。</p> <p class="ql-block">赤水灣（片區(qū)）涵蓋一二九師景區(qū)（司令部舊址、赤岸村、赤岸公園、紅色記憶小鎮(zhèn)、太行頌文化園、紀(jì)念館等）、清漳河濕地公園、赤水灣古鎮(zhèn)及園林酒店等資源，面積約5平方公里，是太行紅河谷文化旅游經(jīng)濟(jì)帶的核心區(qū)之一。</p><p class="ql-block">本文<span>試圖</span>以公園城市的視角，以我國古典園林美學(xué)為理論透鏡，闡述赤水灣（片區(qū)）的意境。</p> <p class="ql-block">一 大格局：“紅綠共生”的城景融合實踐</p><p class="ql-block">1 .1“城景融合”的園林學(xué)闡釋 </p><p class="ql-block">古典園林“巧于因借，精在體宜”的理念放大至城市尺度，即為城景融合。赤水灣片區(qū)西依一二九師景區(qū)、中擁濕地公園、東接古鎮(zhèn)酒店，北連主城區(qū)、南望太行山，形成“城在景中、景在城中”的獨特格局。</p> <p class="ql-block">1.2 三大板塊的有機(jī)嵌套</p><p class="ql-block">一二九師景區(qū)板塊（西側(cè)）：全國愛國主義教育示范基地，保存著司令部舊址、將軍嶺、陳列館、紅色記憶小鎮(zhèn)等紅色遺址與體驗節(jié)點。</p><p class="ql-block">清漳河國家濕地公園板塊（中部）：區(qū)域生態(tài)基底，發(fā)揮涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候、維護(hù)生物多樣性等核心功能，是“候鳥天堂、市民樂園”。</p><p class="ql-block">赤水灣古鎮(zhèn)及綜合服務(wù)板塊（東側(cè)）：包括赤水灣湖面、古鎮(zhèn)街區(qū)、園林酒店、演藝中心等，承擔(dān)游客集散、休閑體驗、夜間經(jīng)濟(jì)、康養(yǎng)度假等功能，是片區(qū)活力引擎。三大板塊不設(shè)圍墻，通過綠道、水系、視線通廊相互連接，實現(xiàn)“紅色可憶、綠色可游、古色可品”的復(fù)合功能。</p><p class="ql-block">1.3從“景區(qū)孤島”到“城市客廳”片區(qū)打破封閉景區(qū)模式，公共空間主客共享，濕地步道、古鎮(zhèn)街區(qū)、酒店配套同時服務(wù)居民與游客，成為開放式城市客廳。</p> <p class="ql-block">二、空間結(jié)構(gòu)：吞山懷谷的整體構(gòu)型與山水骨架</p><p class="ql-block">2.1“吞山懷谷”的空間意象片區(qū)依清漳河谷地布局，群山環(huán)抱、濕地與建筑錯落分布，營造開闊安定的空間感受，完美詮釋“吞山懷谷”格局。</p><p class="ql-block">2.2“起承轉(zhuǎn)合”的空間序列游覽動線遵循傳統(tǒng)園林邏輯：一二九師廣場莊重開篇，赤岸村幽深過渡，赤水灣湖面豁然開朗，古鎮(zhèn)酒店區(qū)域舒緩收尾，暗合《桃花源記》空間意境。</p> <p class="ql-block">2.3視域控制與對景借景片區(qū)充分運用“對景”“借景”手法。文昌塔作為制高點，在多個關(guān)鍵視點形成視覺焦點——從一二九師紀(jì)念廣場遠(yuǎn)眺，塔影映于湖面；從古鎮(zhèn)巷道穿行，塔尖隱現(xiàn)屋檐之上；從濕地棧道回望，塔身與山影重疊?！安揭凭爱悺钡脑O(shè)計使空間體驗豐富而有序。</p> <p class="ql-block">三、詩意棲居：清漳濕地與古典園林美學(xué)的當(dāng)代回響</p><p class="ql-block">3.1理水：水體類型譜系與因水成景</p><p class="ql-block">水是中國園林的靈魂。赤水灣片區(qū)以清漳河為本源，形成了國內(nèi)罕見的水體類型譜系。</p><p class="ql-block">赤水灣古鎮(zhèn)及綜合服務(wù)板塊（東側(cè)）：河（清漳河干流）、湖（400余畝赤水灣核心水面）、灣（河道轉(zhuǎn)折處天然水灣）、溪（古鎮(zhèn)內(nèi)部蜿蜒溪流）、潭（局部深水幽境）、泊（碼頭停泊水面）、池（園林酒店內(nèi)庭景觀池）、洼（濕地淺水生態(tài)敏感區(qū)）、瀑布（疊水景觀與落水臺階）——九種水體形態(tài)各具意趣，體現(xiàn)了“以水為脈、因水成景”的系統(tǒng)思維。</p><p class="ql-block">一二九師景區(qū)板塊（西側(cè)）：湖（將軍嶺下紀(jì)念性水景）、溪（赤岸村旁自然山溪）、池（舊址院落古池）、瀑布（地形高差形成的跌水）、濕地（清漳河漫灘濕地），以及最為特殊的——漳南大渠。</p><p class="ql-block">水面處理講究“聚散開合”：湖面開闊處煙波浩渺，水系蜿蜒處收束為溪澗，配以汀步、棧橋，營造幽邃之意。夜間，《風(fēng)華涉縣》大型水幕演藝將水景從靜態(tài)觀賞升維為動態(tài)敘事，是古典園林美學(xué)在數(shù)字時代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。</p> <p class="ql-block">3.2架橋：二十四橋明月夜的詩意再現(xiàn)片區(qū)橋梁數(shù)量之多、形態(tài)之豐、意蘊之深，頗具杜牧“二十四橋明月夜”的詩意。</p><p class="ql-block">赤水灣大橋：片區(qū)門戶，現(xiàn)代結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)意蘊的融合，凌波而過，氣勢雄渾。</p><p class="ql-block">勝利橋：以“勝利”之名承載一二九師的紅色記憶，是象征性的精神地標(biāo)。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)景觀橋群：石拱橋如月出水面，木平橋如琴橫溪上，廊橋可遮風(fēng)避雨，吊橋可悠然搖晃。橋橋不同，各具姿態(tài)。園林酒店小橋：玲瓏婉約，步移景異，一橋一境。橋不僅渡人，亦成風(fēng)景，更是“園中有園、景中有景”的空間紐帶。二十四橋明月夜，雖無玉人吹簫，卻有游人駐足——赤水灣的橋文化，為片區(qū)注入了濃厚的詩情畫意。</p><p class="ql-block">3.3借山：周邊群山環(huán)抱與巧于因借片區(qū)地勢平緩開闊，周邊群山環(huán)抱。巧妙運用“借景”之法，將周邊的山體輪廓納入景觀視野。游客身處古鎮(zhèn)，抬眼即是青山如黛；漫步濕地，群山倒映水面。古鎮(zhèn)內(nèi)部保持自然地勢形態(tài)，不施堆砌之工，以質(zhì)樸之姿與遠(yuǎn)山遙相呼應(yīng)，體現(xiàn)了“巧于因借、不假人工”的造園智慧。</p><p class="ql-block">3.4植物配置：四時之景宛若天開</p> <p class="ql-block">植物配置遵循“適地適樹”原則，大量采用太行山鄉(xiāng)土樹種——國槐、白蠟、欒樹、五角楓、山桃、連翹等。配置手法上講究“師法自然”，模擬太行山區(qū)的自然植物群落：喬木為骨架，灌木為填充，地被為底色，層次分明、錯落有致。季相變化為核心追求——春季山桃爛漫，夏季濃蔭匝地，秋季紅葉滿山，冬季松竹蒼翠?！八臅r有景、各美其美”，使片區(qū)在不同季節(jié)呈現(xiàn)出不同氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">3.5棲鳥：黑鸛歸來與生物多樣性恢復(fù)</p><p class="ql-block">清漳河濕地公園的生態(tài)修復(fù)成效，最有力的代言者不是數(shù)據(jù)，而是一類特殊的“居民”——黑鸛。這種國家一級保護(hù)野生動物，對環(huán)境極為挑剔，被稱為“生態(tài)試紙”。近年來，赤水灣濕地連續(xù)觀測到黑鸛種群活動，或佇立淺灘、或掠水低飛、或亭亭玉立于沙洲之上。它們的到來，是對水質(zhì)改善、食物鏈恢復(fù)、人為干擾降低的最直觀證明。</p><p class="ql-block">除黑鸛外，蒼鷺、白鷺、綠頭鴨、斑嘴鴨等水鳥已成常見物種。秋季遷徙季節(jié)，大量候鳥在此停歇補(bǔ)給，濕地成為太行山區(qū)重要的鳥類棲息地和遷徙驛站。“魚翔淺底、鳥掠清波”的生動場景，正是人與自然和諧共生的最佳注腳。</p> <p class="ql-block">3.6建筑意匠：太行之韻雅俗共賞</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)街區(qū)的建筑風(fēng)格融合北方傳統(tǒng)四合院與江南水鄉(xiāng)元素，形成獨特的“太行新中式”。青磚灰瓦為主調(diào)，輔以木雕門樓、石砌墻基、磚雕影壁，既保留了太行民居的質(zhì)樸厚重，又融入了江南園林的精致婉約。建筑尺度遵循“小尺度、高密度”原則，街巷寬窄變化、天際線高低錯落，避免了現(xiàn)代仿古街區(qū)的單調(diào)與虛假。比建筑更重要的是“空”——街巷、院落、廣場等公共空間承載著人的活動，是古鎮(zhèn)真正有生命力的部分</p> <p class="ql-block">四、場景創(chuàng)新：從智慧旅游到沉浸式體驗的迭代升級</p><p class="ql-block">4.1科技賦能的智慧管理片區(qū)已建立較為完善的智慧旅游體系：游客通過“一部手機(jī)游涉縣”平臺可實時查詢客流、車位、演藝排期等信息；管理端通過數(shù)字孿生平臺動態(tài)監(jiān)測水質(zhì)、空氣質(zhì)量、人流密度，實現(xiàn)精細(xì)化運營。水域生態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)布設(shè)水質(zhì)傳感器、水位監(jiān)測設(shè)備、視頻監(jiān)控，實現(xiàn)濕地生態(tài)狀況的實時感知，是科技賦能自然保護(hù)的有益探索。</p><p class="ql-block">4.2《風(fēng)華涉縣》：沉浸式演藝的場景革命大型塔樓水幕光影演藝《風(fēng)華涉縣》以文昌塔為背景、赤水灣湖面為舞臺，融合水幕投影、3D mapping、燈光秀、噴泉、音樂等技術(shù)，講述涉縣從女媧補(bǔ)天到八路軍抗日的千年傳奇。這一產(chǎn)品將片區(qū)的“夜”激活，延長游客停留時間，催生“過夜經(jīng)濟(jì)”。日游古鎮(zhèn)濕地、夜觀水幕演藝、夜宿園林酒店，形成完整消費閉環(huán)。</p><p class="ql-block">4.3“公園+”多元場景的打造片區(qū)積極探索“公園+”模式：公園+閱讀（濱水書吧）、公園+健身（塑膠步道、智能健身驛站）、公園+研學(xué)（濕地生態(tài)、紅色歷史、民俗文化三大主題課程）、公園+康養(yǎng)（中醫(yī)理療、森林浴、水療）、公園+節(jié)慶（太行民俗文化節(jié)、非遺展演）。這些場景將公園從“觀賞對象”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧钶d體”，實現(xiàn)“全齡友好”。</p> <p class="ql-block">五、文脈賡續(xù)：紅色記憶、古鎮(zhèn)風(fēng)情與水墨太行的三重奏</p><p class="ql-block">5.1紅色根脈：精神高地的現(xiàn)代表達(dá)一二九師司令部舊址是片區(qū)的精神內(nèi)核?！熬徘⑹窟M(jìn)涉縣，三十萬大軍出太行”的英雄史詩，賦予這片土地獨特的精神氣質(zhì)。</p><p class="ql-block">在公園城市建設(shè)語境下，片區(qū)的做法是：以尊重歷史為前提，以體驗升級為手段，以精神傳承為目的。赤岸村原址保護(hù)保持歷史環(huán)境真實；紅色記憶小鎮(zhèn)作為景區(qū)內(nèi)的核心體驗節(jié)點，集中呈現(xiàn)太行山區(qū)的紅色記憶與革命傳統(tǒng)；“體驗式紅色教育”開發(fā)“當(dāng)一天八路軍”等研學(xué)產(chǎn)品；紅色元素以雕塑、景墻、導(dǎo)視系統(tǒng)融入公共空間。漳南大渠：流淌在太行山上的“紅色血脈”1943年春，劉伯承、鄧小平同志率領(lǐng)一二九師官兵與涉縣百姓并肩奮戰(zhàn)，在懸崖峭壁上鑿出了長達(dá)30余里的漳南大渠，群眾稱為“將軍渠”“救命渠”。八十余年來，漳南大渠仍在流淌，它不僅是灌溉工程，更是一座精神豐碑。從古典園林的“曲水流觴”，到紅色文化的“漳南開渠”——水，在這里既是自然之美，更是精神之魂。</p> <p class="ql-block">5.2古鎮(zhèn)風(fēng)情：太行民俗的活態(tài)傳承</p><p class="ql-block">赤水灣古鎮(zhèn)以太行民俗文化為根基，構(gòu)建“可看、可吃、可玩、可住”的活態(tài)傳承體系，展示非遺技藝和地方戲曲，游客可參與體驗。業(yè)態(tài)選擇遵循“文化準(zhǔn)入”原則，有效規(guī)避了“千鎮(zhèn)一面”的陷阱。</p><p class="ql-block">5.3詩情畫意：園林美學(xué)的文心植入</p><p class="ql-block">片區(qū)在文化表達(dá)上著力植入“文心”：景題點化——文昌塔、赤水灣、將軍嶺、紅色記憶小鎮(zhèn)、赤水灣古鎮(zhèn)，每一名稱力求準(zhǔn)確傳達(dá)空間氣質(zhì)；楹聯(lián)匾額——古鎮(zhèn)街巷懸掛楹聯(lián)匾額，內(nèi)容選自涉縣本土詩詞或名家題詠；匾刻勒石——重要節(jié)點設(shè)置石刻、碑記，如“吞山懷谷”“清漳如練”等；意境留白——大面積湖面、草坪不做過多修飾，留給人駐足靜思、遠(yuǎn)眺遐想的空間，“無畫處皆成妙境”。</p> <p class="ql-block">結(jié)語“吞山懷谷，錦繡河灣”——這八個字，是對赤水灣片區(qū)山水格局的寫實，也是對公園城市理想意境的寫意。</p><p class="ql-block">規(guī)劃設(shè)計到落地運營，從生態(tài)修復(fù)到文化激活，從紅色傳承到綠色發(fā)展，赤水灣片區(qū)的實踐探索證明：公園城市并非超大城市的專利，小縣城同樣可以書寫精彩篇章；生態(tài)投入不是不可持續(xù)的“賠本買賣”，綠水青山完全可以轉(zhuǎn)化為金山銀山；古典園林美學(xué)并非博物館里的文化遺產(chǎn)，它與現(xiàn)代化城市治理可以深度融合。</p>