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五一長假去踏青,穿山越嶺自駕游(二)

席扶忠

<p class="ql-block">第四站·河南安陽殷墟博物館</p> <p class="ql-block">五一長假踏青正當時,穿山越嶺自駕而至安陽,步入殷墟博物館,恍若穿越三千年時光長河。青銅低語,甲骨生光,商文明的恢弘氣象撲面而來?!爸性幕髣?chuàng)始”,此言不虛——這里不僅是商代晚期都邑“大邑商”的心臟,更是中華文明綿延不絕的源頭活水。</p> <p class="ql-block">夏末成湯以仁德聚民心,伐桀滅夏,建商立國;其勢如旭日東升,西抵關(guān)中,東達濟南,北逾張家口,南抵長江之濱,疆域遼闊,氣象初成——這,正是我們自駕途中回望的文明晨曦。</p> <p class="ql-block">夏商周,中華文明的奠基時代;殷墟,聯(lián)合國教科文組織認證的世界文化遺產(chǎn)。作為商代晚期都城,它曾是當時全球規(guī)模最大的城市,夯土巍巍,宮室森森,車轍深深,無聲訴說著一個青銅王朝的壯闊與從容。</p> <p class="ql-block">郭沫若先生曾以詩心考古、以史筆立魂,是商文明探索的拓荒者,更是中國現(xiàn)代考古學方法與理論的重要奠基人。他撥開歷史塵埃,讓甲骨蘇醒、青銅發(fā)聲,為中華文明正本清源、鑄魂傳薪。</p> <p class="ql-block">商文明如星河璀璨:青銅鑄就禮樂之重,甲骨鐫刻思想之始,車馬奔涌戰(zhàn)爭與秩序,祭祀連通天地人神。多元一體、兼容并蓄、守正出新——這綿延三千余載的文明韌性,正是中華民族最深沉的智慧與最熾熱的自豪。</p> <p class="ql-block">商代文明,車馬壯觀。駟馬高車,銅鑾鏗鏘,旌旗獵獵,仿佛穿越時空的儀仗隊,在殷墟復原展廳中整裝待發(fā),駛向我們這個春意盎然的五一假期。</p> <p class="ql-block">車馬坑靜臥黃土之下,車衡猶挺,馬骨成列,馭手佩玉,戰(zhàn)馬銜鑣——它們不只是商代交通與軍事的實證,更是先民駕馭自然、組織社會、拓展疆域的歷史胎記。</p> <p class="ql-block">青銅時代,文化遺產(chǎn)。那一尊尊鼎簋尊卣,不只是器物,更是信仰的容器、權(quán)力的象征、技藝的巔峰,是中華文明在金屬熔爐中淬煉出的第一道不朽光芒。</p> <p class="ql-block">商代青銅鑄造技藝冠絕當時:分鑄法、范鑄法、嵌銅工藝……精密如鐘表,恢弘若山岳。當世界尚在石器余暉中徘徊,中原大地已奏響青銅時代的磅礴交響。</p> <p class="ql-block">司母戊鼎巍然矗立,重逾八百公斤,紋飾獰厲而莊嚴,氣勢撼人心魄——它出自婦好墓,是商王武丁對愛妻的深情祭奠,更是中華早期國家制度、禮制文明與鑄造巔峰的永恒見證。</p> <p class="ql-block">殷墟青銅器</p> <p class="ql-block">殷商青銅時代,是中華文明的“成年禮”。鼎彝禮樂,昭昭其德;金石鏗鏘,赫赫其功。這一脈青銅血脈,至今仍在我們的文化基因中奔流不息。</p> <p class="ql-block">甲骨耀世,文字大成。當殷人以刀為筆、以骨為紙,在龜甲獸骨上刻下卜辭,中華文明便擁有了可觸可感、可傳可續(xù)的“身份證”。</p> <p class="ql-block">甲骨文,中國文字之始祖,象形中見神韻,會意里藏哲思。一筆一劃,皆是先民仰觀俯察、格物致知的結(jié)晶,由此孕育出詩書禮樂、諸子百家、千年文脈的浩蕩長河。</p> <p class="ql-block">展柜中,甲骨層層疊壓,泥土未凈,刻辭微凸——那是三千年前的“檔案室”原貌,是歷史最本真的埋藏狀態(tài),也是我們五一踏青途中,最震撼的一次“與時間握手”。</p> <p class="ql-block">三個小時穿行于殷墟展廳,步履不停,目光不倦。汗水浸潤衣襟,心卻愈發(fā)澄明——這趟穿山越嶺的自駕之旅,不單是身體的遠行,更是精神的還鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">第五站·湯陰羑里城</p> <p class="ql-block">駛離殷墟,車輪輕快,直抵湯陰羑里城。春陽溫潤,古柏蒼翠,這里是周文王被囚七年、推演《周易》的圣地?!耙子刑珮O,是生兩儀”,一部《易經(jīng)》,從此成為華夏思維的底層代碼。</p> <p class="ql-block">羑里城,周文王故里,更是《易經(jīng)》的誕生地。七載幽囚,非但未折其志,反以哲思淬煉出“天行健,君子以自強不息”的千古箴言——這方水土,至今仍散發(fā)著理性與韌性的光芒。</p> <p class="ql-block">文王演易處,青磚斑駁,蓍草搖曳?!吨芤住肺幕┰饺觑L雨,早已融入節(jié)氣農(nóng)事、中醫(yī)養(yǎng)生、建筑風水、處世哲學,成為流淌在華夏血脈中的文化基因。</p> <p class="ql-block">周易羑里城,一座沒有圍墻的哲學圣殿。登臨演易臺,風過松濤,仿佛聽見卦爻交響,那是中華智慧在時光中持續(xù)演進的永恒回聲。</p> <p class="ql-block">在羑里城前,我們駐足合影,春風拂面,古意盈懷。這一刻,自駕的疲憊化作敬意,旅途的奔忙升華為沉思。</p> <p class="ql-block">游覽紀念,不單是打卡留影,更是將一段文明記憶,鄭重收入行囊,伴我們駛向下一段山河。</p> <p class="ql-block">中午,尋味鄉(xiāng)野,在遙山海砂鍋小炒落座。一鍋熱氣騰騰的家常小炒,鑊氣十足,鮮香撲鼻——這是旅途最踏實的犒賞,亦是中原大地最本真的煙火溫度。</p> <p class="ql-block">第六站·湯陰岳飛廟</p> <p class="ql-block">車行不遠,岳廟巍然。青磚黛瓦,松柏肅穆,宋岳忠武王廟靜立春風里,千載忠魂,浩氣長存。</p> <p class="ql-block">“宋岳忠武王廟”匾額高懸,字字千鈞。岳飛之忠,非愚忠,乃忠于山河、忠于黎庶、忠于道義;其武,非逞勇,乃武德昭昭、兵法精深、氣節(jié)凜然。</p> <p class="ql-block">岳穆王忠孝兩全:事母至孝,奉君至誠,治軍至嚴,愛民至深。世人贊之,非止于功業(yè),更在于人格的巍然挺立。</p> <p class="ql-block">“精忠報國”四字,刺于脊背,刻于丹心。他是抗金烽火中最熾烈的火焰,是民族危難時最堅毅的脊梁,至今仍令萬千游客肅然起敬。</p> <p class="ql-block">秦檜跪像銹跡斑斑,佞臣之恥,遺臭萬年;而岳王廟前香火不絕,忠義之光,愈久愈明——歷史從不模糊善惡的邊界。</p> <p class="ql-block">吟誦《滿江紅》,聲隨風起:“怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇……”字字如鐵,句句如雷,氣壯山河的節(jié)奏,恰似我們自駕途中翻越山嶺時那一聲長嘯。</p> <p class="ql-block">“還我河山”,四字如劍,刺破時空;“盡忠報國”,八字如碑,立于心間。這不僅是岳飛的誓言,亦是我們此行踏青尋根、致敬山河的初心。</p> <p class="ql-block">游岳飛廟,不止于觀瞻,更是一次精神的洗禮。歸途車窗外青山如黛,心中自有浩然之氣充盈——這,便是五一小長假最珍貴的收獲。</p> <p class="ql-block">第七站·邯鄲安陽女子汽排球友誼賽</p> <p class="ql-block">車輪未歇,興致正濃,轉(zhuǎn)場至賽場。邯鄲與安陽女子汽排球隊正展開一場活力四射的友誼賽:騰躍如燕,扣殺似電,笑聲與喝彩在春日晴空下交織飛揚。</p> <p class="ql-block">比賽激烈而有趣,球不落地,笑不停歇。汽排球輕盈靈動,正似我們此行的節(jié)奏——不疾不徐,有張有弛,山河為幕,青春作伴。</p> <p class="ql-block">第八站·安陽網(wǎng)紅·趙老寬河南美食</p> <p class="ql-block">暮色漸染,華燈初上,我們循著食香駛向安陽人氣地標——趙老寬。三十年匠心堅守,一灶煙火傳承,地道豫菜在此生生不息。</p> <p class="ql-block">趙老寬,三十年地道豫菜美食</p> <p class="ql-block">黃河大鯉魚鮮香形具佳,地道豫菜</p> <p class="ql-block">嘗嘗美味佳肴,犒勞犒勞自己空虛的胃腸</p> <p class="ql-block">我給你們分分黃河大鯉魚</p> <p class="ql-block">趙老寬地道豫菜名不虛傳</p> <p class="ql-block">琉璃小魚丸晶瑩剔透,松軟可口,入口即化</p> <p class="ql-block">小羊肉燴面,地道河南風味</p> <p class="ql-block">邊享美食,邊賞河南豫劇表演。旅途的疲憊煙消云散</p>