<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們駕車馳騁在太行山中，一路山水一路風(fēng)光，自由自在游覽了五天，游覽的景點(diǎn)一個(gè)比一個(gè)精彩，令人體驗(yàn)到“車在畫中行，景隨路轉(zhuǎn)來”的意境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 離開太行山，我們穿越時(shí)空，從風(fēng)光旖旎的太行山水，驅(qū)車駛往自駕旅行的第五站：有“中國第一文化巨族之宅”美譽(yù)的山西晉城“王城相府”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??王城相府</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自駕游第五站：王城相府</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 皇城相府，位于山西晉城，是清康熙朝文淵閣大學(xué)士，康熙大帝的老師，《康熙字典》總編，清代名相陳廷敬的府邸，國家5A級旅游景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 皇城相府，是一處明清兩代城堡式官宦住宅建筑群，原名“中道莊”，后因康熙皇帝兩次下榻于此，故名“皇城”。被譽(yù)為“中國北方第一文化巨族之宅”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??王城相府城樓入口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??原名“中道莊”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大學(xué)士第又稱相府院，原是陳廷敬的府邸。后因康熙皇帝曾下榻居住，又稱為康熙行宮。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??康熙皇帝行宮</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 石牌坊建于康熙三十八年（公元1699年），是陳廷敬再次任吏部尚書時(shí)奉旨而建。牌坊上詳細(xì)記載著陳氏家族一門五代的功名和官職。石牌坊雕刻精美，氣勢恢宏，是相府榮耀與地位的象征，也是皇城相府標(biāo)志性建筑之一。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??石牌坊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 皇城相府建筑群分內(nèi)城、外城兩部分。相府內(nèi)的建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾精美，木雕、磚雕、石雕等工藝精湛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??后花園長廊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??墻上的精美磚雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??連轉(zhuǎn)到后院的小門都是這么精美絕倫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 河山樓是皇城相府內(nèi)最高的標(biāo)志性建筑，可瞭望，可儲糧蓄水，兼具防御功能，展現(xiàn)了古代建筑的智慧與實(shí)用。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??山河樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 相府內(nèi)城建筑群依山就勢，錯(cuò)落有致，既有北方建筑的雄偉壯觀，又不失江南園林的秀美雅致，是中國古代官宅文化的杰出代表。集官署、民居、園林于一體，展現(xiàn)了清代官宦家庭的生活場景和建筑風(fēng)貌。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??院子依山而建</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在王城相府北望，一座古塔凌空而立，與山下古堡內(nèi)的文昌閣遙相對應(yīng)，融為一體，這便是皇城相府文峰塔，是陳氏家族 “崇文重教” 的精神地標(biāo)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??站在王城相府北望，一座古塔凌空而立</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游覽完皇城相府，感覺皇城相府不僅僅是一座龐大的古代建筑群，更是一段鮮活的明清歷史。讓我仿佛穿越到了那個(gè)繁榮昌盛的清朝，走在皇城相府的石板路上，每一步都踏著歷史的回響。宛如一部厚重的史書，靜靜訴說著陳氏家族五百年的興衰榮辱。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自駕游第六站：安陽尋根 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 離開皇城相府，我們驅(qū)車前往自駕旅行的第六站：古都安陽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走進(jìn)歷史，去尋找我們的來路，去觸摸華夏文明之根、去探索中國文字之源、去追溯中國姓氏之脈。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??殷墟博物館</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一，華夏文明之根——商都殷墟</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一腳踏進(jìn)安陽，便是踩在了中華文明的起源點(diǎn)上，觸摸到了三千多年前商王朝的文明記憶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殷虛是安陽殷商都城，是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘文物所證實(shí)的古代都城遺址，代表了中國早期文明。距今已有3300多年的歷史。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1，殷墟博物館</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 目前，殷墟遺址包括三個(gè)分散在不同位置的景點(diǎn)，其中，有2024年新開館的“殷墟博物館”，以及“宗廟宮殿遺址”與“王陵遺址”。后兩個(gè)都是考古遺址現(xiàn)場，其發(fā)掘的文物大部分都放在“殷墟博物館”內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們首先參觀了“殷墟博物館”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殷墟博物館面積很大，有三層展館。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似黃土坡中豎起的一座青銅器，“大邑商”的匾額顯示著博物館的與眾不同。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似黃土嶺中豎起的一座青銅器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殷墟博物館的第一層是“車馬坑”，展示中國最早的車馬實(shí)物，比秦兵馬俑還早800 年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館二樓展示的是青銅器和出土的甲骨文。其中，有許多是國寶級別的文物。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??車馬坑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館最為珍貴的是出土的大量帶有文字的甲骨文片，作為漢字最早的形式，為中華文明的傳承奠定了基礎(chǔ)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??國之瑰寶，牛肩胛骨甲骨文，殷墟博物館館藏“刻辭卜骨”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??國寶，殷墟出土的最大甲骨文龜甲，長44厘米，上面刻有中國最早的文字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這枚“嵌綠松石刻辭骨柶”，是博物館現(xiàn)存唯一一件鑲嵌著綠松石的甲骨，特別之處在于文字內(nèi)鑲嵌有綠松石，顯示出商王的權(quán)威。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??“嵌綠松石刻辭骨柶”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館還展示了許多青銅器，其中最有名的是“司母戊鼎”，重832.84千克，是已知中國古代最重的青銅器。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館另一件鎮(zhèn)館之寶是“亞長牛尊”，2001年出土，是殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅器。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??鎮(zhèn)館之寶“司母戊鼎”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??鎮(zhèn)館之寶“亞長牛尊”青銅器</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個(gè)銅手形器，曾引起無數(shù)人的遐想，是假肢？是工具？還是權(quán)杖？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??青銅手形器</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殷墟出土最多的文物不是甲骨、不是青銅器，而是陶器。這些陶器生活用品可以把你帶回到3000多年前人們的生活場景。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??殷墟出土的陶器</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 鎮(zhèn)館之寶“司母戊鼎”、精美絕倫的“亞長牛尊”、刻滿文字的甲骨，以及充滿生活氣息的陶器，每一件都在訴說商代的輝煌文明…。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三個(gè)小時(shí)的參觀，讓我們觸摸到了三千多年前商王朝的文明記憶，感受到了中華民族的源遠(yuǎn)流長。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2，殷墟宮殿宗廟遺址</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “殷墟宮殿宗廟遺址”是商代晚期都城遺址，也是甲骨文發(fā)現(xiàn)地、中國第一位女將軍“婦好”墓遺址。其出土的文物顯示，殷商文化同時(shí)具有“都市、文字和青銅器三個(gè)要素”，完整展現(xiàn)了商代都城格局，猶如一座展示華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入遺址園區(qū)，我們按車馬坑、仿殷大殿、甲骨窖穴、甲骨碑廊，最后是婦好墓的順序，參觀了“殷墟宮殿宗廟遺址”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??殷墟宮殿宗廟遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)門入園，映入眼簾的是根據(jù)真品放大一倍制成的“司母戊鼎”復(fù)制品，及“甲骨文發(fā)現(xiàn)地”石碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “司母戊鼎”是商代后期王室祭祀重器，是商王為祭祀其母“戊”所制，因鼎腹內(nèi)壁上鑄有“司母戊”三字得名。此鼎重達(dá)832.84千克，距今已有三千多年，現(xiàn)藏于中國國家博物館。是迄今為止中國出土的最大最重的青銅器。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??<span style="font-size:20px;">司母戊鼎</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??甲骨文發(fā)現(xiàn)地石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 甲骨窖穴，是遺址的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。1936年6月發(fā)現(xiàn)，隨后進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘，共出土刻辭甲骨共17096片，被人們稱為“中國最早的甲骨文檔案庫”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??甲骨窖穴內(nèi)的甲骨龜片層層疊疊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 遺址中最受矚目的當(dāng)屬“婦好墓”，墓里躺著的，是商王“武丁”的王后“婦好”，她是中國歷史上第一位女將軍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “婦好墓”保存完好且未被盜掘，出土了大量精美隨葬品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “婦好墓”是殷墟考古中唯一可與甲骨文和青銅銘文聯(lián)系起來，并確定墓葬年代和墓主的一座殷代王室墓，也是20世紀(jì)中國最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??婦好塑像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??隨葬青銅器及殉葬人遺骨</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3，殷墟王陵遺址</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “殷墟王陵遺址”是殷商王朝的陵地與祭祀場所，這里是商王的陵寢所在地，發(fā)掘出了13座大墓、2000多座陪葬坑、祭祀坑、車馬坑，舉世聞名的“司母戊鼎”就是從這里發(fā)掘出土的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)在的王陵大多經(jīng)發(fā)掘后回填，地表種上綠植，標(biāo)上樁基。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??中國第一個(gè)王陵，“司母戊鼎”的出土地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??人祭坑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們探訪了殷商古都殷墟，觸摸了華夏文明之根，這是一次不錯(cuò)的參觀體驗(yàn)，一次精神與文化的洗禮，一次文化自信的踐行之旅，是一次生為中國人的自豪之旅。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??車馬坑</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二，中國文字之源——中國文字博物館</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “中國文字博物館”是我國唯一一座以文字為主題的國家級博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館以文字為主線，以出土文物為依據(jù)，對中國文字的發(fā)現(xiàn)、起源、演變、發(fā)展做了詳細(xì)的科學(xué)介紹。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??一個(gè)大大的金色“字”字體牌坊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??博物館主場館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “中國文字博物館”主題建筑分兩部分，正面部分依次是字坊、兩旁是甲骨碑林廣場、后面則是博物館主場館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “中國文字博物館”碑文由江澤民所書，字坊是一個(gè)大大的金色“字”字體牌坊，字體取甲骨文、金文中“字”之形。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??“中國文字博物館”碑文由江澤民所書</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 字坊和場館之間是一個(gè)寬闊的甲骨碑林廣場，廣場兩側(cè)分布著28片銅質(zhì)甲骨組成的碑林。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??銅質(zhì)甲骨組成的碑林</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入大廳，四周是文字條幅，頭頂是穹頂，對應(yīng)天圓地方。大廳有三層，我們隨人流逐層參觀，有時(shí)蹭聽導(dǎo)游，有時(shí)自行參觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 博物館展品全方位展示了漢字演變的全過程，從甲骨文到金文，從金文到篆書，再從篆書到隸書與楷書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不斷演化的漢字，有考古實(shí)物，有專家論證，承載著華夏民族輝煌而偉大的過去，讓人不禁感嘆古人的智慧與創(chuàng)造力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??博物館大廳，對應(yīng)天圓地方</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通過參觀及展品介紹我們漸漸理清了漢字發(fā)展的脈絡(luò)及演變順序：從占卜符號～甲骨文～金文～篆書～隸書～楷書～現(xiàn)代漢字，歷經(jīng)幾千年。真是漲了知識。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這就是華夏文明源遠(yuǎn)流長，這就是中國文字之源。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??秦始皇實(shí)現(xiàn)“書同文”，統(tǒng)一了中國文字，這是對中國文字的巨大貢獻(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨著國家的強(qiáng)大，文化自信成為民族的精神內(nèi)核。這里不僅僅是文字的殿堂，更是中國文字之源，中華文明的解碼器。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??博物館的廁所標(biāo)志都用甲骨文書寫</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三，中國姓氏之脈——內(nèi)黃“二帝陵”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上古時(shí)期，人類都按部落聚集，沒有姓氏，血統(tǒng)很亂。自從有了“三皇五帝”，開天辟地，炎黃子孫有了共同祖先，產(chǎn)生了姓氏，理順了血脈，人類告別了荒蠻游牧，開始了農(nóng)耕定居。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??內(nèi)黃“二帝陵”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在河南安陽內(nèi)黃縣，有一個(gè)不起眼的小眾景點(diǎn)：內(nèi)黃“二帝陵”。所謂“二帝”指的是中國人的人文始祖，“三皇五帝”中的二帝，即顓頊(zhuān xū)與帝嚳（kù）二帝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他們位列“五帝”排行中，排序第二、第三位。前承炎黃，后啟堯舜。是華夏歷史上的兩位帝王，他們死后便安葬于安陽內(nèi)黃。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??“二帝陵”現(xiàn)在的山門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古時(shí)候的“二帝陵”相當(dāng)有名，初建于漢，歷代修葺，官祭不斷，歷朝歷代有許多皇帝來此揭拜，留下了不少題詞與御碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清朝年間，因黃河改道及風(fēng)沙淹沒“二帝陵”，直到1986年清沙出土，“二帝陵”才被世人發(fā)現(xiàn)，重見天日。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??照片中的舊建筑是清朝遺留下的“二帝陵”山門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??顓頊與帝嚳二帝塑像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 相傳，中國人的姓氏就是從“二帝”開始延續(xù)的。顓頊、帝嚳“二帝”開創(chuàng)和發(fā)展了華夏文明，奠定和豐富了中國人的姓氏文化，是中國姓氏尋根文化研究界公認(rèn)的百家姓氏起源。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國人的姓氏，溯源尋根，大都源于“二帝”。據(jù)說，“百家姓”中有80%的姓氏源于“二帝”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??碑林</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們的根在哪里？我們姓氏一脈的源頭在哪里？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們參觀了“二帝陵”，內(nèi)黃尋根，追根溯源找答案。中華姓氏的根在內(nèi)黃，在這里每個(gè)人都能找到自己姓氏的源頭根脈。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??在尋根堂里每個(gè)人都能找到自己姓氏的源頭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 參觀之中，我們偶遇“中華張姓研究會”喬會長。經(jīng)喬會長指教，我了解到了我“張姓氏”的源頭，出自一個(gè)叫“制弓立姓”的典故：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 張姓始祖揮公，黃帝之孫，河南濮陽人氏，揮因創(chuàng)制弓矢，大敗蚩尤有功，黃帝任命揮為“弓正”（官職，亦稱“弓長”），掌管弓箭制造。后顓頊取“弓長”合為“張”，以官職賜姓，成為第一個(gè)張姓公認(rèn)始祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??與喬會長合影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 歷史上的張姓由此而來。這就是“揮公制弓，以職為姓”的“制弓立姓”的典故由來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們在內(nèi)黃尋根溯源張姓始祖，我第一次知道張家始祖可以追溯到“三皇五帝”，由黃帝賜姓而來，屬“顓頊”帝一脈姓系，這是一次尋根之旅，真是漲了知識。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??姓氏尋根溯源二帝陵</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??顓頊、帝嚳“二帝”陵寢</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自從顓頊賜揮張姓，揮成張姓始祖，五千年的華夏文明，張姓發(fā)展至今已成為我國第三大姓，人口約9980萬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是我第一次知道了我老張家的張姓可以追溯到如此久遠(yuǎn)的上古時(shí)代，真漲知識??！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??五帝同根樹，長在帝嚳陵旁，一樹五支同根，長的很奇特。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四，中國最后一個(gè)帝陵——袁林</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 安陽這個(gè)地方人杰地靈，地方不大，故事很多，在五千年華夏文明史上有著舉足輕重的份量，到處留有厚重的歷史印記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果說，殷墟是中國歷史上第一個(gè)都城，那么婦好墓就是中國歷史上的第一個(gè)王陵，而巧的是中國最后一個(gè)帝陵，袁世凱之墓——袁林也在安陽。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??袁林標(biāo)志性建筑，牌樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 袁世凱，是近代中國非常特殊的存在，既當(dāng)過大總統(tǒng)，又當(dāng)過皇帝。他竊取辛亥革命勝利果實(shí)，復(fù)辟帝制的行為，給中國社會帶來了巨大的災(zāi)難，被人稱為竊國大盜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因其名聲實(shí)在是不好，所以他死后，當(dāng)時(shí)的北洋政府，根據(jù)河南當(dāng)?shù)亓?xí)俗，不敢用陵的稱謂，而用了袁林之名。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??碑亭，刻有“大總統(tǒng)袁世凱之墓”八個(gè)大字，其字是徐世昌題寫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 與中國傳統(tǒng)的帝王陵墓不同，袁世凱墓的墓冢采用了西方的建筑風(fēng)格，更像是一座巨大的圓形城堡。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??墓臺，埋葬袁世凱的墓冢</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 袁林，中國封建社會的最后一個(gè)帝陵，也為中國的封建王朝劃上了句號，從此以后中國再無人稱帝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??景仁堂，專門祭祀袁世凱的地方</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五，安陽修定寺唐塔</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在離安陽市區(qū)30余公里的山里，有一座遺落在田間地頭看似不起眼的千年古塔。不大的圍墻和簡陋的鐵門說明這里并沒有太多的人關(guān)注，但這座千年磚塔卻被人們譽(yù)為“天下第一塔”的“修定寺”唐塔。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??修定寺山門牌坊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??修定寺唐塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 修定寺塔是一座單層方形轉(zhuǎn)雕舍利塔，遠(yuǎn)看外貌如一頂坐北朝南的華貴方轎，四平八穩(wěn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走近修定寺塔，一幅幅精美絕倫的浮雕磚刻映入眼簾，讓人嘆為觀止，仿佛一下子穿越了千年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 塔身通體布滿磚雕，共三千多塊，每一塊都細(xì)膩入微，神氣活現(xiàn)，飾面花紋精美獨(dú)特，浮雕形象逼真。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座唐塔之所以能保留至今，這中間還隱藏著一段傳奇的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清末民初，兵荒馬亂，一些文物販子勾結(jié)洋人偷盜塔磚；抗戰(zhàn)年代，修定寺塔又被日本人盯上，差點(diǎn)被整體搬遷走；當(dāng)?shù)卮迕窈蜕颇行排畟優(yōu)榱藢毸槐黄茐?，把整個(gè)塔身糊起了厚厚一層白灰泥，變成了一座不起眼的白塔，才使得寶塔躲過一劫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座唐代古塔堪稱磚雕藝術(shù)奇跡，據(jù)說塔身上的每一塊磚都價(jià)值不菲，許多都是唐朝原物，一塊磚雕甚至能換一套房。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??精美的磚雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一千多年來，修定寺塔幾次重修。今天的她仍然靜靜地佇立在時(shí)間的長河中，見證著歲月的變遷和歷史的滄桑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古都安陽，城小故事多，到處是文物古跡，在華夏文明的發(fā)展史上，留下了不可磨滅的記憶。這里是華夏文明之根、中國文字之源、中華姓氏之脈。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??殷墟博物館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??羑里城，“文王拘而演周易”的典故源自于此，殷紂王曾在這里關(guān)押周文王姬昌長達(dá)七年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漫步古都安陽，源遠(yuǎn)流長的歷史、博大精深的文化底蘊(yùn)，作為殷墟所在地，中國文字之都，這里沉淀的歷史故事，讓人沉醉不已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在安陽古都，我們還游覽了周文王羑里城、湯陰岳飛廟、曹操高陵等旅游景點(diǎn)，每一個(gè)都承載著這片土地的獨(dú)特魅力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??湯陰岳飛廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??曹操高陵</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《尋根中原》自駕之旅，歷時(shí)20天，行程2600余公里圓滿收官。我們完成了“尋根中原”、“牡丹之約”、“太行山水”三大旅行目標(biāo)。旅行讓我發(fā)現(xiàn)：原來世界如此精彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 用自己的眼睛記錄旅途中的美好，其實(shí)，每次一次旅行都是一次愛國主義教育，都是一次文化自信的熏陶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 感謝朋友們的一路關(guān)注與分享！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ——張立培——</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2026/5/5 于上海</span></p>