湘西苗族婚禮

陳鵬

昵稱：陳鵬美篇號：1023221從2017年至2026年，相繼深入湖南湘西地區(qū)拍攝苗族婚禮，深深地被當?shù)鬲毦咛厣拿褡逦幕諊鸷场＿@不僅僅是我攝影歷程的高光體驗，更是人生閱歷不可抹去的記憶。 湘西苗族的婚禮，充滿了濃郁的古風與熱情，這不僅是兩個人的結(jié)合，更是一場民族文化的盛宴。它集歌舞、禮儀、信仰與親情于一體，以其儀式感超強的“迎親攔門”、“抹黑祝?！?、“火塘吟歌”、“盛裝發(fā)親”和“族群聚餐”等習俗，生動展現(xiàn)了苗家人樂觀、淳樸且充滿智慧的生活哲理。 湘西苗家婚禮的婚前籌備，本身就是一場儀式感拉滿的“長篇敘事”。它不僅是物資的交換與準備，更包含了上門說親、交接彩禮、籌備嫁妝和組建接親隊伍等一系列嚴謹而熱鬧的環(huán)節(jié)。 村口的迎親彩門。 新郎家的喜慶氛圍。 新郎家準備的迎親聘禮。 媒人說親是苗族婚禮的序幕。在男女雙方具有婚姻意向時，男方會請媒人到女方家上門說親，就婚姻關系的最終確定及婚禮形式的具體安排進行多次協(xié)商。 男方父母在集市上為未來的兒媳婦挑選結(jié)婚時佩戴的銀飾。 在集市上挑選婚裝。 家族中已婚的婦女在布置婚床。 新郎的姐妹在裝飾婚房。 準備接親的花轎。 在送彩禮的竹簍上粘貼喜字。 裝飾接親的婚車。 在迎娶新娘的頭一天，男方家要將備好的彩禮送至新娘家。 男方家送彩禮的路上。 男方家給女方送來的彩禮。 新郎的母親為即將娶進門的兒媳婦縫制嫁衣。 新郎家步入洞房的臺階。 在男方家門口擺放著新郎新娘婚紗照。 賓客們前來隨份子。 新郎新娘從相識到婚姻的展示墻面。 為保障婚禮順利進行，將責任分工以公告形式發(fā)布。 新郎在嗩吶的引導下前去接親。 走在接親隊伍前面的新郎。 浩浩蕩蕩的接親隊伍。 男方家接親隊伍里抬著珍貴聘禮的苗族婦女。 男方家送來的新娘嫁衣。 接親的人們會在女方家會圍著火坑吟歌熬夜。 攔門儀式是指男方家的接親隊伍到了新娘家村口（或家門口）時，會被新娘和伴娘們用紅綢攔下。傳統(tǒng)的攔門儀式有“三關”，即：攔門鼓、攔門歌和攔門酒。隨著時代的變遷，又增加了攔門游戲（迎親舞、智力游戲、技巧游戲等等），新郎和伴郎們只有打了通關，才能被允許進寨入戶。 新娘和伴娘們在家門口安排好了攔門儀式。 在村口的攔門儀式。 近些年攔門儀式也出現(xiàn)了新穎的形式。 “攔門鼓”是整場攔門儀式中的“開場白”。迎親隊伍即將到達攔門現(xiàn)場，女方親友會先敲響“迎賓鼓”，營造熱鬧喜慶的氛圍。當然高潮時也有女方鼓手邀請男方鼓手進行“斗鼓”。 男方家接親的婦女跳起了鼓舞。 “攔門歌”是攔門儀式中最歡樂、也最考驗“嘴上功夫”的一關。雙方派出各自“歌喉最亮、詞兒最多”的歌手，開始對陣。通常代表男女雙方的歌手要切磋十幾個回合。 身為軍人的新郎在攔門儀式上唱起嘹亮的軍歌。 攔門儀式上伴娘們在斗舞。 男方家接親的人也受邀參加斗舞。 新郎在跳竹竿舞。 伴娘們唱著山歌以高山流水形式給伴郎“灌”酒。 新郎在眾目睽睽之下喝下攔門酒。 新郎帶著聘禮等待著在攔門儀式上過關。 經(jīng)過重重“刁難”，新郎終于闖關成功來到新娘面前，獻上代表愛意的鮮花。 新郎新娘喝交杯酒。 “拋灑紅包”是湘西苗族婚禮中最討喜的環(huán)節(jié)，通常發(fā)生在攔門儀式過關之后，男方家接親的人會將準備好的紅包拋灑向人群。紅包里的數(shù)額雖然不多，主要是大家都能沾沾喜氣。 小家伙也搶到了紅包。 伴郎伴娘是整個婚禮的氣氛擔當，大家無拘無束，嬉笑打鬧，把婚禮一步一步推向歡快的高潮。 伴娘們居然都能給伴郎公主抱。 嬉笑打鬧“欺負”伴郎。 被伴娘騎壓在地的“可憐”的伴郎。 在伴郎伴娘的簇擁下，新郎新娘最美好的留影。 迎親隊伍一到女方寨子，伴娘們就會用“鍋底灰”，趁接親的伴郎們不注意，突然偷襲，把他們抹成“大花臉”。有的小伙兒反應快，能抓住姑娘的手反抹回去，其歡樂程度不言而喻。 抹成黑臉了。 被抹了花臉的伴郎們。 連來接親的小姑娘也沒被放過。 “發(fā)親”（也稱“出閣”），是苗族婚禮中的核心環(huán)節(jié)，主要指新娘從娘家正式出門、前往夫家的整個過程。精心梳妝打扮。 母親為女兒蓋上紅蓋頭。 父親的囑咐，主要集中在“發(fā)親”前的那一刻。這不僅是告別，更是父母給女兒的“最后一課”。 新娘流下感恩的眼淚。 母女相視而泣。 新娘在新郎的陪伴下與家人合影。 發(fā)親時，在接親隊伍前由新娘的兄弟或叔伯手舉兩個火把，有驅(qū)趕邪氣、晦氣的作用。火把照亮前路，保佑新娘一路平安。 火把引路，新娘出門。 參加媽媽的婚禮。在湘西苗族有些地區(qū)仍保留傳統(tǒng)的先嫁后婚的習俗。也就是先嫁到男方家生活，直至生了兒子才舉辦婚禮。所以，往往會出現(xiàn)女兒跟隨參加父母婚禮的現(xiàn)象。 小女兒也坐上了媽媽的花轎。 兩個女兒手提紅色馬提燈，為媽媽照亮回家之路。 媽媽在發(fā)親時將要佩戴的銀飾。 新郎新娘相擁回到新房，新房中擺放著女兒們的照片。 在兒子和兒媳的婚宴上，婆婆背著剛出生的孫子，照顧三個孫女吃飯。 湘西苗族婚禮接親一般用“兩臺花轎”。據(jù)傳說，是為了防止搶親而布置的“迷局”。過去湘西一帶不太平，土匪強盜有時會半路搶親。于是苗族祖先想出這個“障眼法”——讓已婚的伴娘也盛裝坐上另一臺花轎，兩臺花轎通常都是一樣的裝扮，讓人很難分辨真假。當然隨著時代的進步，兩臺花轎更多的意義在于陪伴與祝福。 汽車運來兩臺租借的花轎。 在新郎陪伴下，準備登上花轎的新娘。 上花轎前，新娘要許下美好的愿望。 新娘登花轎。 壯實的花轎轎夫。 “顛轎”是接親路上的重頭戲——花轎抬出娘家，轎夫們會故意把轎子劇烈搖晃、左右搖擺，轎里的新娘被顛得東倒西歪。這可不是轎夫“使壞”，而是一場熱鬧的祝福儀式。 在接親隊伍中，要由新娘的兄弟騎著高頭大馬去送親，并走在隊伍前面，寓意著要為姐姐（妹妹）闖出一條平安之路。 接親隊伍行走在街巷中。 新娘的兄弟撐起半開紅傘陪同姐姐（妹妹）走向新郎家。半開傘則既意味著守護平安，也象征著開枝散（傘）葉，同時又寓意生活也需精打細算、留有余地。 接親花轎來到新郎家。 燃放迎親的禮炮。 新娘在下轎前，接受婆家的禮金。 “背新娘”是湘西苗族婚禮中最關鍵的時刻，花轎進入到新郎家門口，要由新郎背入洞房。全程腳不沾地，預示干干凈凈進夫家，不帶晦氣，只帶福氣。 “跨火盆”是湘西苗族婚禮中新娘進夫家門前必須完成的一道儀式——到達男方家后，新娘下車或下轎，由新郎背著，從燒得正旺的火盆上跨過去，寓意今后的日子紅紅火火。 掀起你的蓋頭來。 親親的一個吻。 背嫁妝是湘西苗族婚禮中最能體現(xiàn)女方殷實家底和嫁女誠意的環(huán)節(jié)。發(fā)親時，要由男方接親婦女們負責把嫁妝從女方家背回新郎家。 背嫁妝的隊伍一般走在接親隊伍的最后面。 在路邊小憩的背嫁妝隊伍。 背嫁妝的隊伍進入新郎家。 隨著社會發(fā)展，汽車也成為送嫁妝的載體。 苗族婚宴是整場婚禮中最有家族氛圍感的場景，它不僅是舌尖上的盛宴，更是賓客盈門、家族興旺和社區(qū)和諧的集中展現(xiàn)。 熱氣騰騰的灶臺。 掌勺的大廚。 備菜。 葷菜案頭。 婚宴的備菜。 忙碌的上菜人。 爐火正旺。 在小溪邊為婚宴備菜洗菜的苗家婦女們。 婚宴現(xiàn)場，幾乎全寨子的人都來了。 豐盛的宴席。 婚宴上有點兒微醺的新娘。 流水席上來送親的伴娘們。 湘西苗族婚禮是用歡樂豪放的儀式，完成一次嚴肅的文化傳承與社會更新。它巧妙地整合了族群記憶、社區(qū)和諧、個人成長與精神信仰，成為一個苗族獨特的文化生態(tài)系統(tǒng)。

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陳鵬