百年光陰里的三伯 /紀(jì)念陳祖英三伯誕辰一百周年

陳宗屏

（陳宗綺/作者）時(shí)光荏苒，歲月無(wú)聲。春去夏來(lái)，氣溫攀升，已經(jīng)走進(jìn)嫩綠和陽(yáng)光明媚的夏天。今年是三伯誕辰一百周年，是一個(gè)值得紀(jì)念的特殊的年份。于我們后輩而言，三伯雖已故去二十余春夏，但他的音容笑貌，總在不經(jīng)意間浮現(xiàn)于眼前，清晰得仿佛昨天。 三伯是在新中國(guó)的晨曦中參加革命工作的，他是貴州省的第一批土改隊(duì)員。西南革大貴陽(yáng)分校是貴州人民教育事業(yè)的新起點(diǎn)，50~54年大量吸收知識(shí)分子參加革命，共開(kāi)辦7期，培養(yǎng)干部7千名，成為接收貴州地方政權(quán)的骨干力量，首先投入轟轟烈烈的土改運(yùn)動(dòng)。三伯在西南革大貴陽(yáng)分校畢業(yè)后，首先在關(guān)嶺參加全省土改試點(diǎn)，于后分到大方縣馬場(chǎng)區(qū)公所，后調(diào)六龍區(qū)公所工作，后因家庭成份高最終調(diào)到六龍糧管所，這一調(diào)便是一生。他的人生起伏與當(dāng)年的土改隊(duì)員形成了巨大的反差。我們姐弟從小便在被稱(chēng)為“小荊州”的六龍開(kāi)始兩代人之間交往的。光陰流逝，但我們?nèi)杂浀眯r(shí)候父親帶著我們姐弟三人（小瑾瑾小亞亞小江江）去三伯家的事。我們的父輩在那個(gè)年代，隨時(shí)代的潮夕分散四方，除大伯，五伯在老家漆樹(shù)灣務(wù)農(nóng)外，三伯在六龍工作，姑姑，我們又叫“幺爸爸”在響水教書(shū)（后調(diào)大方），而我家住在大方的理化，我父親在理化中學(xué)任教，而我媽則是理化供銷(xiāo)社的職工。雖然說(shuō)相隔并不十分遙遠(yuǎn)，但這幾個(gè)地方聯(lián)著親情。我們這一輩人丁興旺，男丁十二個(gè)，女生七人，共計(jì)十九兄弟姐妹。在所有的堂兄弟姐妹中，我們年齡比較小，其中，小江是最小的兄弟。父親總是不厭其煩向我們談及老家，伯伯，姑姑，以及他們的種種情況。在父親的熏陶下，漆樹(shù)灣，六龍，響水被凝結(jié)在腦海中。那時(shí)我們年紀(jì)尚幼，而這些地方成了我們姐弟三個(gè)最向往的地方。三伯一家居住在大方六龍的譚家祠堂，一方獨(dú)立的院壩居住著三伯一家和旁邊的幾家鄰居。進(jìn)入院子，左手邊是一塊狹長(zhǎng)的菜地，菜地里有棵花椒樹(shù)，往里走就是三伯家，房屋是青瓦木梁的瓦房，此外院壩中還有譚家祠堂那幾間廢棄的糧倉(cāng)，那是我們兒時(shí)去三伯家最是喜歡的躲貓貓玩耍之處。據(jù)說(shuō)，譚家祠堂是六龍的標(biāo)志建筑，書(shū)寫(xiě)了一段古鎮(zhèn)的輝煌，解放后國(guó)家征用作糧倉(cāng)，后改為宿舍。宗屏二哥，老幺哥，宗嫦姐都是在這里長(zhǎng)大的，也是他們美好的青春記憶。其中，宗屏二哥，老幺哥借一方山水，從這里考入大學(xué)。寒門(mén)出學(xué)子，在我們這一輩中，在時(shí)代的召喚下，包括我們姐弟在內(nèi)，先后有九人考取大學(xué)中專(zhuān)，成為時(shí)代的姣姣者。改革開(kāi)放恢復(fù)高校招生考試制度十年，是我們這一輩的輝煌時(shí)期。那個(gè)年代，宗藩哥，宗垣二哥從農(nóng)村知青進(jìn)化肥廠(chǎng)工作，加上改革開(kāi)放新時(shí)代陸續(xù)考取大學(xué)中專(zhuān)，宗嫦姐銀行參加工作。是我們這個(gè)大家庭欣欣向榮的時(shí)候。 漆樹(shù)灣是三伯的出生地，大方六龍則是三伯的第二故鄉(xiāng)。三伯大半生歲月，都在六龍糧管所工作生活，記得去三伯家看到他在工作中練就精湛的打算盤(pán)技能，指尖撥打算珠噼啪作響，賬面上的數(shù)字分毫不差，看得我們目瞪口呆，三伯對(duì)我們姐弟說(shuō)：“幺們，算盤(pán)珠子一響，心中就得有個(gè)數(shù)，不能稀里糊涂，過(guò)日子也好，做人也罷，要清清楚楚”，如今三伯的教誨猶在耳畔。三伯工作勤勤懇懇，直至光榮退休。那一方的天地，那些個(gè)糧管所的糧倉(cāng)，藏著他的敬業(yè)與堅(jiān)守，也藏著他平凡日子里的踏實(shí)與安穩(wěn)。三伯是黔西北糧食工作的拓荒者，天下糧倉(cāng)的守護(hù)人。六龍糧管所建于文昌閣下，戲樓腳之上，最早建的是木倉(cāng)，后來(lái)建磚木結(jié)構(gòu)的糧倉(cāng)，面積最大的兩幢磚木結(jié)構(gòu)的糧倉(cāng)便是三伯伯的作品。六龍糧管所擁有兩個(gè)中心倉(cāng)庫(kù)，一個(gè)在六龍，另一個(gè)是鳳山（糧店）。鳳山糧店便是三伯親自操作，將地點(diǎn)選擇在巍巍的鳳山嶺下。民以食為天，糧食在國(guó)家安全上占據(jù)特殊的位置。三伯為人正直，深知群眾疾苦，體貼百姓。三年經(jīng)濟(jì)困難的年代，連糧管所這樣的單位也煮稀飯度日，每到吃飯的時(shí)候，門(mén)口站滿(mǎn)了面黃肌瘦的兒童，三伯心生憐悧，起了測(cè)隱之心。糧管所周邊若干小孩便是靠三伯的一勺稀飯得以幸存下來(lái)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，給人們留下記憶最深的是粗細(xì)糧，制度一方面是嚴(yán)格執(zhí)行，然賣(mài)糧是職責(zé)，賣(mài)多少比例，給你多少大米是人性。三伯用善良溫暖了多少百姓。那個(gè)年代，糧證不僅關(guān)系到日常生活，也連著生命。發(fā)生過(guò)許多涂改記錄多買(mǎi)糧食的現(xiàn)象，涂改形同犯罪。在制度與人性二者之間，三伯選擇了后者。當(dāng)年的那個(gè)老師在回憶涂改糧證這件事情時(shí)說(shuō)：“不光是挨斗，還要坐牢。”，他從心里感激三伯。如今，那些個(gè)靠施舍稀飯活下來(lái)的孩子，已是古稀之年。三伯用一顆善良之心，留下了口碑。說(shuō)起三伯，那洪亮的嗓門(mén)是他獨(dú)有的標(biāo)志。無(wú)論在祠堂的庭院里閑談，還是在路上與人招呼，他的聲音總能穿透人群，帶著一股子爽朗與熱情，讓人聽(tīng)著便心生親近。而他手中那根老巴斗煙桿，更是從不離身，閑暇時(shí)，他便坐在房前的門(mén)檻外，點(diǎn)燃煙絲，青煙裊裊中，眉眼舒展，似在回味歲月的悠長(zhǎng)。三伯寫(xiě)得一手好毛筆字，筆鋒起落間，或遒勁有力，或飄逸舒展，見(jiàn)者無(wú)不稱(chēng)贊。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親誰(shuí)家要立碑刻字，第一個(gè)想到的便是他。他從不推辭，備好筆墨紙硯，凝神聚氣，一筆一劃將逝者的生平與后人的追思凝于紙上，那些碑文不僅是文字的載體，更藏著三伯的誠(chéng)心與敬意。我還記得，三伯最是耐心，曾手把手教小瑾瑾（陳宗濤）寫(xiě)毛筆字。他握著小瑾的手，教她拿捏筆桿的力道，指點(diǎn)她起筆收鋒的訣竅，暖陽(yáng)透過(guò)譚家祠堂的窗欞，落在攤開(kāi)的宣紙上，也落在一老一小的身影上。可小瑾總覺(jué)自己愚笨，無(wú)論怎樣臨摹，筆下的字都少了三伯的風(fēng)骨韻味。每每這時(shí)，三伯便放下筆，爽朗地笑起來(lái)，嗓音洪亮，擺擺手說(shuō)：“不急不急，要慢慢寫(xiě)才見(jiàn)真章”。三伯的生活，從不止于柴米油鹽的瑣碎。從小受爺爺?shù)慕陶d，他和我父親飽讀詩(shī)書(shū)，尤其是三伯更是癡迷詩(shī)詞歌賦，閑時(shí)便捧一卷詩(shī)書(shū)，在字里行間尋得雅趣。興之所至，便吟哦幾句，字句間滿(mǎn)是對(duì)生活的熱愛(ài)與感悟。除了筆墨之好，他還深諳中醫(yī)之道，把脈問(wèn)診，成了他幫扶鄉(xiāng)鄰的技能。左鄰右舍但凡有個(gè)頭疼腦熱，都愛(ài)找他瞧一瞧，他從不含糊，細(xì)心問(wèn)診、耐心叮囑、分文不取，只愿鄰里安康。于親人而言，三伯更是一座溫暖的靠山。他對(duì)親人的疼愛(ài)與關(guān)心，從不流于言語(yǔ)，卻體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)里。1995年7月，我剛高考結(jié)束，在等待出成績(jī)的煎熬中，父親見(jiàn)我每天忐忑不安樣子，沒(méi)多說(shuō)什么，只在一個(gè)清晨對(duì)我說(shuō)：“走，回趟老家，去看看你幺爸（姑姑）和三伯”，于是便帶著我坐上回大方的班車(chē)。我們先到住在大方一中校園家屬樓里的幺爸家，當(dāng)即邀約幺爸一起去六龍三伯家。三伯和三伯娘看到我們的到來(lái)，喜悅之情溢于言表，三伯說(shuō)：“你們難得來(lái)，今天露兩手，做兩道硬菜——夾沙肉和香菇燉雞，”我一聽(tīng)就來(lái)了精神，挽起袖子湊在灶房里準(zhǔn)備幫忙，看到三伯手起刀落熟練把家里飼養(yǎng)的雞殺了燉煮，夾沙肉做好上鍋蒸，我才知道三伯做得一手好菜，是名副其實(shí)的大廚。在等待菜肴烹煮的過(guò)程中，父親和三伯、幺爸他們聊著家常，我坐在一旁聽(tīng)著。他們聊起小時(shí)候的趣事，說(shuō)到興起時(shí)，父親還會(huì)和三伯爭(zhēng)兩句，幺爸就在一旁樂(lè)呵呵地勸架，屋里的笑聲一陣接一陣。在吃晚飯時(shí)，雞肉中一枚完整的雞卦骨被三伯剔取出來(lái)，他瞇著眼，反復(fù)地看，父親和幺爸也湊過(guò)來(lái)看，三伯說(shuō)：“好卦，卦象正合心意，今年你能如愿以?xún)敚　蔽也胖廊€懂看卦，他還怕我不信，又解釋卦象說(shuō)了許多鼓勵(lì)我的話(huà)，我忍不住的笑了，沒(méi)有說(shuō)破心里的不信，其實(shí)考不考得上，雞卦說(shuō)了不算，但是三伯的這番話(huà)，卻是一劑定心丸，把我心里的忐忑撫平了不少，真正讓人安心的從來(lái)不是什么卦象，而是三伯的這份發(fā)自?xún)?nèi)心的期盼和鼓勵(lì)。在之后的許多年里，我吃過(guò)無(wú)數(shù)次的燉雞肉，都忍不住想起在三伯家那年夏天的味道，是三伯用細(xì)火慢燉的滿(mǎn)是心意的味道。三伯在我們家族里是非常管事的，在家族事務(wù)上，三伯盡心盡力，牽頭組織，為已故的祖輩修墓立碑。在他的奔走張羅下，一塊塊墓碑矗立，不僅鐫刻著先輩的名諱，更凝聚著整個(gè)家族的血脈親情，為家族樹(shù)起了最好的榜樣。在后來(lái)再給奶奶遷墳時(shí)，我父親二話(huà)不說(shuō)，在親族平攤費(fèi)用的基礎(chǔ)上，由宗屏二哥到水城來(lái)取我父親出資修墳的一萬(wàn)元，父親還教導(dǎo)我們說(shuō):“修墳是子孫份內(nèi)的孝，是傳承的家風(fēng)，不要計(jì)較錢(qián)財(cái)”。如今，長(zhǎng)輩們雖已故去，但穎水長(zhǎng)流，家風(fēng)永續(xù)。2024年10月，我弟陳宗釗在宗屏和宗垣兩位兄長(zhǎng)告知下，普底火煙洞陳母黃氏大祖母無(wú)后人，父親留下遺言由他出資給先祖母修墳，他也立即出資一萬(wàn)零三百元，完成修墳事宜，他扛起的不只是修墳的費(fèi)用，更是從家族先輩們那里傳承的家風(fēng)。 上世紀(jì)80年代中期，在招聘浪潮的席卷下，我們舉家從大方遷往六盤(pán)水市，也由此改寫(xiě)了自己的命運(yùn)。我們?cè)谀抢镩L(zhǎng)大成人，并不負(fù)書(shū)香門(mén)第的稱(chēng)謂，相繼考取大學(xué)，成為社會(huì)有用之人。我們?cè)诘诙枢l(xiāng)結(jié)婚生子，分別有了自己的家庭和事業(yè)。宗釗則是大學(xué)畢業(yè)后工作生活在貴陽(yáng)。家是溫暖的港灣，是一個(gè)人抵御外力的最后一道防線(xiàn)。中國(guó)社會(huì)歷來(lái)以家庭，家族的形式形成合力進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。第二故鄉(xiāng)與家鄉(xiāng)雖路途遙遠(yuǎn)，但隔山隔水不隔心。我們眷念家鄉(xiāng)，眷念故鄉(xiāng)的兄弟姐妹。繼三伯之后，我們的父親母親也相繼離世，并且天遂人愿，安葬于西溪河畔高高的山澗，實(shí)現(xiàn)了葉落歸根的遺愿。如今，三伯已然遠(yuǎn)去，但他的身影，留在了我們后輩們的記憶深處。他的善良、他的熱忱、他的風(fēng)骨，如同一盞明燈，照亮我們前行的路。父親生前對(duì)我們說(shuō)，家鄉(xiāng)也對(duì)三伯也有同樣的評(píng)價(jià)，空有詩(shī)書(shū)氣自懷，一生不得志，較好的反映了三伯的一生。然而，百年風(fēng)雨路途遙，一身正氣勵(lì)后人。三伯給我們留下的是一種精神，同時(shí)也讓我們深切體會(huì)和懂得他的一生何為溫厚，何為擔(dān)當(dāng)，怎樣做人。相信他的精神也將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前行。 2026.5.6（作者簡(jiǎn)介：陳宗綺，籍貫貴州大方，1975年10月出生，大學(xué)本科學(xué)歷，中共黨員，專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)就職于六盤(pán)水市第一中學(xué)。系陳祖英侄女。） 謝謝閱讀

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百年光陰里的三伯 /紀(jì)念陳祖英三伯誕辰一百周年

陳宗屏